新課標(biāo)人教版九年級上冊語文4單元檢測卷

1、1新課標(biāo)人教版九年級上冊語文四單元檢測卷新課標(biāo)人教版九年級上冊語文四單元檢測卷一、積累與運(yùn)用一、積累與運(yùn)用(共lO分)1下列加點(diǎn)字注音有錯誤的一項(xiàng)是(2分)（)A汲取(j)根深蒂固(d)持之以恒(hng)B詰難(nn)鍥而不舍(qi)味同嚼蠟(ji0)C滯礙(zh)吹毛求疵(cī)狂妄自大(wng)D誆騙(kuāng)豁然貫通(hu)袖手旁觀(guān)2下列詞語有錯別字的一項(xiàng)是(2分)()A一帆風(fēng)順模式地大物博B不知所措創(chuàng)意懷古傷今C

2、孜孜不倦靈感前撲后繼D不言而喻推敲自欺欺人3根據(jù)句意依次填空最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)()(1)是否存在____________創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢(2)不論是研究自然科學(xué)，研究人文科學(xué)，還是在個人行動上，我們都要保留一個懷疑求真的態(tài)度，要靠實(shí)踐來____________事物的真相。(3)我們今天對于馬克思列寧主義的經(jīng)典著作，也應(yīng)該____________虛心的態(tài)度。A富余發(fā)現(xiàn)拿B富有發(fā)現(xiàn)抱C富有發(fā)明拿D富余發(fā)明抱4中央電視臺每天的開

3、播語是“傳承文明，開拓創(chuàng)新”；山東衛(wèi)視的開播語是“泰山從這里崛起，黃河由這里人海，孔子在這里誕生”。請你為你們學(xué)校的電視臺擬一個開播語。(2分)5請你仔細(xì)觀察題為“僵持”(鳥與蚯蚓)的這幅漫畫，發(fā)揮想象，為鳥和蚯蚓各配一句話。(2分)鳥說：蚯蚓說：二、閱讀擴(kuò)展二、閱讀擴(kuò)展(50分)閱讀下邊文字，完成文后各題。一一般人常常以為，對任何問題不求甚解都是不好的。其實(shí)也不盡然。我們雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度，但是，盲目地反對不求甚解的態(tài)度同樣沒

4、有充分的理由。不求甚解這句話最早是陶淵明說的。他在《五柳先生傳》這篇短文中寫道：“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食?！比藗兺蛔プ∷f的前一句話，而丟了他說的后一句話，因此，對陶淵明的讀書態(tài)度很不滿意，這是何苦來呢他說的前后兩句話緊緊相連，交互闡明，意思非常清楚。這是古人讀書的正確態(tài)度，我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)，完全不應(yīng)該對他濫加粗暴的不講道理的非議。應(yīng)該承認(rèn)，好讀書這個習(xí)慣的養(yǎng)成是很重要的。如果根本不讀書或者不喜歡讀書，那末，無論說什

5、么求甚解或不求甚解都毫無意義了。因?yàn)椴蛔x書就不了解什么知識，不喜歡讀也就不能用心去了解書中的道理。一定要好讀書，這才有起碼的發(fā)言權(quán)。真正把書讀進(jìn)去了，越讀越有興趣，自然就會慢慢了解書中的道理。一下子想完全讀懂所有的書，特別是完全讀懂重要的經(jīng)典著作，那除了狂妄自大的人以外，誰也不敢這樣自信。而讀書的要訣，全在于會意。對于這一點(diǎn)，陶淵明尤其有獨(dú)到的見解。所以，他每每遇到真正會意的314結(jié)合選文，填充下面的讀書卡片(其中“內(nèi)容摘要”一項(xiàng)要求用

6、你自己的語言概括選文的主要內(nèi)容)。(3分)15請簡要介紹一種你的讀書方法。(3分)三以德治國與讀書求知①高尚品德的形成，是離不開讀書的，只有精于讀書的人，才能使自己的品德高尚，成為“以德治國”的模范。②讀書，既是對人類知識營養(yǎng)的吸收，又是對自己人格的完善。讀書，是人生的藝術(shù)享受，其樂無窮，美不勝收。要做到自覺地讀書，既是一種文明的習(xí)慣，又是一種境界。進(jìn)入新世紀(jì)后，新問題層出不窮，知識領(lǐng)域不斷更新，經(jīng)濟(jì)全球化和科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，正在給人

7、類社會帶來一場深刻的變革。不讀書，就跟不上時代的發(fā)展。國際科學(xué)競爭，實(shí)際上是人才競爭。要在這種競爭中抓住機(jī)遇，發(fā)展自己，就必須讀書求知。③讀書求知，對道德大廈的塑造，更是必不可少的“心靈工程”?！督袷勒f》上有名言日：“靜坐自無妄為，讀書即是立德。”讀書與德，確實(shí)不可分開。無德是一種愚昧，“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”(劉向《說苑》)。不讀書的人，只會在黑暗中摸索，不可能脫離愚昧的苦海。無德，是一種邪惡的品性，是獸性的一種表現(xiàn)?！皩W(xué)則正，否

8、則邪”(楊雄《法言學(xué)行》)；“學(xué)則治，不學(xué)則。亂”(黃宗羲《明儒學(xué)案》)。由此可見，讀書對人的道德品質(zhì)的形成，有著重要的作用，我們要成。為“以德治國”的模范，必須認(rèn)真讀書。④當(dāng)然，讀書要有選擇。我們不僅要讀書，而更重要的是要讀好書?！胺ㄝ喒Α卑V迷者的一個沉痛教訓(xùn)，一是不讀書，心靈愚昧；二是雖讀書，但讀的是李洪志《轉(zhuǎn)法輪》一類鼓吹邪說的壞書。陳果、劉思影就是受李洪志歪理邪說的毒害而走上絕路的。到目前為止，已有239名“法輪功”練習(xí)者為上“

9、天國”而自殺身亡。這種悲劇的產(chǎn)生，便是愚昧的產(chǎn)物。事實(shí)證明，讀好書，能使人走向光明，進(jìn)入德的境界；讀壞書、邪書，會使人走向絕路；不讀書則會導(dǎo)致人進(jìn)入黑暗的深淵。只有多讀好書，才能治邪、治惡，促使美善之樹長出文明的花朵；無德，是靈魂的卑鄙，是干壞事、辦錯事的一種動因?！白x一切好書，就是和許多高尚的人說話”(笛卡爾語)，“種種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣，漸漸熔化”(雨果語)?！案褂袝鴼庾匀A”，多讀好書，可以使自己的人格高

10、尚，靈魂偉大，不干壞事，少辦錯事。孫中山、毛澤東、周恩來等革命先驅(qū)和魯迅、茅盾、鄧拓等有作為的作家，都是一生手不釋卷、博覽名著的知識淵博者；反之，歷史上那些昏君奸臣、邪惡歹徒、民族敗類一類人物，很少有喜歡讀書的，更談不上讀好書。例如：慈禧太后喪權(quán)辱國，_________，__________，如果這些人能夠讀點(diǎn)好書，他們會成為歷史罪人嗎“常玉不琢，不成文章。君子不學(xué)，不成其德”，要培養(yǎng)高尚的道德，應(yīng)當(dāng)從讀書開始。一個不讀書的國家，只能是