中國傳統(tǒng)法律文化論文

1、《中國傳統(tǒng)法律文化概論期末論文》專業(yè)：漢語言文學(xué)（師范）專業(yè)：漢語言文學(xué)（師范）學(xué)號：學(xué)號：1311110213111102姓名：白燁姓名：白燁《法經(jīng)》到三國兩晉南北朝、隋唐以及宋元明清各個(gè)朝代的基本法典都是刑法典。并且許多調(diào)整民事法律關(guān)系的規(guī)范都是通過刑事手段來處理的。從編纂體例看，從《法經(jīng)》開始，歷代編纂的法典都是以刑為主，內(nèi)容上看包含有關(guān)行政法、訴訟法、民法等的內(nèi)容，形式上看既有實(shí)體法又有程序法。這就是諸法合體的表現(xiàn)。（三）法律實(shí)

2、踐方面的特點(diǎn)法律實(shí)踐方面，刑司合一，行政集權(quán)，執(zhí)法原情。在中國古代社會中，皇帝是集最高立法者以及審判官于一體的存在。所以古代社會行政與司法混為一體的狀況就是因?yàn)閷⒒实鄯顬榱⒎ê退痉ㄗ罡邫?quán)威而導(dǎo)致的結(jié)果。在皇權(quán)一統(tǒng)的格局下，中央和地方的行政部門不斷侵奪司法權(quán)限。這種趨勢自從秦漢開始之后，在之后的每個(gè)朝代都被統(tǒng)治者沿襲與仿效。在具體的司法實(shí)踐中，案件的裁量需要體現(xiàn)“原情斷獄”的原則，體現(xiàn)綱常名分之情，使法與倫理結(jié)合，法與人情順應(yīng)?！扒锒行?/p>

3、”這一司法實(shí)踐就是最好的體現(xiàn)。三、中國傳統(tǒng)法律文化的變革（一）中國傳統(tǒng)法律文化變革的原因1.社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化法律是建立在特定社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的上層建筑，而法律文化是法律的上層建筑，所以法律文化也是特定社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的上層建筑。鴉片戰(zhàn)爭之后，西方資本主義對中國的影響蔓延到了市場上，中國牢固的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)在這種外來壓力面前已經(jīng)不足以繼續(xù)保持穩(wěn)定，在逐漸解體的過程中，新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)開始誕生。法律及其法律文化作為社會經(jīng)濟(jì)生活的上層建筑雖然具有一種

4、相對穩(wěn)定的狀態(tài)，但是法律文化總是要適應(yīng)新的經(jīng)濟(jì)條件和基礎(chǔ)。所以法律文化在晚清時(shí)期隨著特定的歷史條件慢慢發(fā)生改變。2.社會政治環(huán)境的變化政治居于一個(gè)社會上層建筑的最高層，它的變化也常常帶動著其他上層建筑的變化。一個(gè)社會的政治機(jī)制發(fā)生變化，也常常給法律文化帶來強(qiáng)烈的沖擊力。因此法律文化的變革很大程度上受社會政治環(huán)境的影響。鴉片戰(zhàn)爭之后，西方列強(qiáng)著手開始改良法治并且進(jìn)一步對中國市場進(jìn)行經(jīng)濟(jì)掠奪，同時(shí)資產(chǎn)階級改良派和革命派也積極推動著政治改革。