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1、11220182018年長(zhǎng)郡中學(xué)高考模擬演練(三)年長(zhǎng)郡中學(xué)高考模擬演練(三)語(yǔ)文第I卷(閱讀題,共70分)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1?3題。在世界文化格局中,每種文化都有自己的淵源和特點(diǎn)。認(rèn)清中國(guó)文化的淵源與特點(diǎn),才能認(rèn)清中西文化的差別,從而在文化全球化的過(guò)程中保持應(yīng)有的文化自信、文化認(rèn)同,走自己的文化道路。中國(guó)漢字的最早起源與祭祀、巫術(shù)、占卜有關(guān),代表了人與天、地、神靈的
2、溝通。一畫(huà)開(kāi)天,二分陰陽(yáng),三為天、地、人,漢字體現(xiàn)的這種神圣性,實(shí)際是天人感應(yīng)和天人合一的思想。中國(guó)的漢字文化一脈相承。漢字從甲骨文、金文、演變到楷書(shū)、宋體,前后相繼又特色鮮明;從李斯的小篆到許慎的《說(shuō)文解字》,從畢昇的雕版印刷到清代的《康熙字典》,中國(guó)文字、文化的演變有非常清晰的傳承譜系。中國(guó)漢字成千上萬(wàn),它的發(fā)生與發(fā)展有自身的規(guī)律性。漢字雖以象形造字開(kāi)始,但絕大多數(shù)是形聲字,既表音又表義;漢字結(jié)構(gòu)有左右、上下、內(nèi)外之分,但都有一個(gè)中
3、心,都是一個(gè)四四方方的方塊字。同時(shí),作為書(shū)寫(xiě)性文化,漢字最能體現(xiàn)中國(guó)人的藝術(shù)個(gè)性與審美情趣。真、草、隸、篆、行,五體變化,氣韻生動(dòng)。書(shū)法家的一筆一畫(huà),結(jié)構(gòu)章法,都有情感和個(gè)性因素在里邊。中國(guó)漢字還具有地域性特點(diǎn)。一方面各地方言百花齊放,多姿多彩;另一方面它又基于共同的文字表述獲得了多樣的統(tǒng)一性,這種方言和漢字加強(qiáng)了人們的交往,促進(jìn)了人們的感情。然而,近一百年來(lái),在外來(lái)文化的沖擊下,一些人迷失了自己的文化方向,喪失了應(yīng)有的文化自信和理性認(rèn)
4、知,他們認(rèn)為中國(guó)文化落后于西方,應(yīng)該廢除漢字走拼音化道路。從20世紀(jì)20年代開(kāi)始,就有人過(guò)激地主張用拉丁字母取代漢字。新中國(guó)成立后,一直倡導(dǎo)文字改革,即推行簡(jiǎn)化字、推廣漢語(yǔ)拼音方案。人們出發(fā)點(diǎn)是好的,但事實(shí)上,這兩項(xiàng)改革的效果并不理想。中國(guó)漢字是否非要走西方拼音化的道路?筆者認(rèn)為,漢字扎根于中華文化的沃土,它是中華民族智慧的結(jié)晶,有著鮮明的民族特色和獨(dú)特的文化個(gè)性。與西方的拼音文字相比,它主要是一種“以形表意”的文字,集形、音、義三位一
5、體,可以說(shuō)是世界上最簡(jiǎn)明、最形象、最豐富的一種文字體系。況且,中華民族悠久的文明歷史,歷來(lái)注重對(duì)外來(lái)文化的吸收,這種吸收不是原封不動(dòng)地照搬,而是通過(guò)翻譯融入中國(guó)文化,實(shí)現(xiàn)外來(lái)文化的中國(guó)化。如我們的許多日常用語(yǔ),如世界、平等、相對(duì)、清規(guī)戒律等都來(lái)自佛教用語(yǔ)。正是基于上述道理,漢字與西方的拼音文字不是誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣、誰(shuí)取代誰(shuí)的問(wèn)題,而是各自在保持文化個(gè)性和文化特點(diǎn)的同時(shí),相互學(xué)習(xí)、借鑒,共同發(fā)展的問(wèn)題。正如《禮記?中庸》講的“萬(wàn)物并育而不相害,道
6、并行而不?!?,《論語(yǔ)子路》講的“君子和而不同”。(節(jié)選自汪振軍《漢字傳承與國(guó)家文化安全》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.漢字最早起源于祭祀、巫術(shù)、占卜,因而具有天人感應(yīng)和天人合一的思想。B.中國(guó)漢字因?yàn)榉窖远嘧硕嗖剩驗(yàn)楣餐奈淖直硎霁@得了多樣的統(tǒng)一性。C.在筆者看來(lái),用拉丁字母取代漢字、倡導(dǎo)兩項(xiàng)文字改革的效果都并不理想。312將軍知道其中必有隱情,可能錯(cuò)怪了這個(gè)昔日的玩伴兒,臉色和緩下來(lái),對(duì)毛林老伴兒說(shuō),
7、弟妹,說(shuō)說(shuō),那年到底是咋回事?毛林老伴兒說(shuō),那年,他頭天晚上說(shuō),要和你一起去當(dāng)八路,可爹躺在床上,我又懷了身孕,他一走,這個(gè)家還咋過(guò)下去?我騙他說(shuō),你走就走吧,走前下紅薯窖多拿出來(lái)點(diǎn)紅薯。他下去了,我把紅薯窖口鎖了……就為這事,他和我鬧騰了一輩子,差點(diǎn)把婚離了……毛林說(shuō),你還有臉說(shuō)!毛林老伴兒說(shuō),我咋沒(méi)臉說(shuō)?你雖然沒(méi)當(dāng)成八路,還不照樣殺鬼子?別人不知道我可知道,掂把二尺長(zhǎng)的刀,整夜守在村口,第二天,駐在咱湖橋村的鬼子就少了,不是一個(gè)就是
8、兩個(gè)。我給你數(shù)著呢,到日本人投降時(shí),你一共殺了十二個(gè)鬼子。這不,被你殺死的日本鬼子肩章都在這存著呢。毛林老伴兒說(shuō)著,把陶罐口朝下倒了起來(lái)。將軍蹲下來(lái),一個(gè)一個(gè)撿拾,驗(yàn)看,有列兵、下士、上士,還有兩枚是中尉軍銜。不多不少,整整二十四枚。將軍憤怒了,轉(zhuǎn)頭問(wèn)縣里的人,這樣的英雄你們一點(diǎn)都不知道?縣里的人面露尷尬,說(shuō),他沒(méi)說(shuō),也沒(méi)人上報(bào)呀。毛林老伴兒說(shuō)要保密,免得小鬼子報(bào)復(fù)村里人。這一瞞就是幾十年哪!將軍的牙巴骨被咬成兩個(gè)鐵塊,撲上去緊緊抱住毛
9、林,許久,仰天一聲浩嘆:你這個(gè)毛林呀!將軍還說(shuō),你知道我親手打死的鬼子有幾個(gè)嗎?也是十二個(gè)。我卻當(dāng)了將軍,可你呢?毛林說(shuō),話不能這樣說(shuō),再說(shuō)了,都去當(dāng)將軍了,地誰(shuí)種?將軍說(shuō),可這對(duì)你不公平啊。今天你們兩口就跟我走,住到省城我家去!毛林說(shuō),那得問(wèn)我同不同意,我從來(lái)沒(méi)想過(guò)啥公平不公平,比起戰(zhàn)死的烈士,我現(xiàn)在這日子就不賴(lài)。將軍走時(shí)留下兩條指示:把將軍紀(jì)念館改為抗日紀(jì)念館,把毛林殺鬼子的事跡整理出來(lái),放進(jìn)紀(jì)念館;按離休人員標(biāo)準(zhǔn),每月發(fā)給毛林一定
10、的生活補(bǔ)貼。毛林說(shuō),我有地種有糧吃,能打能跳能干活兒,要那玩意兒干啥!(選自《百花園》)4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.小說(shuō)情節(jié)一波三折,毛林由將軍眼中的“逃兵”到“英雄”,從將軍心中的不公,到毛林眼中的滿足,毛林的形象隨著故事的波折一步步升華。B.小說(shuō)中毛林在暗中殺敵的故事極為感人,而毛林現(xiàn)在生活的滿足更讓人動(dòng)容,正是這樣的情節(jié)安排,使得小說(shuō)的主題更為深刻。C.小說(shuō)對(duì)將軍蹲下?lián)焓?、?yàn)看鬼子肩章的描
11、寫(xiě)簡(jiǎn)潔而傳神,把將軍感動(dòng)于毛林的情感表現(xiàn)得淋漓盡致。D.綜合全文來(lái)看,將軍戰(zhàn)功赫赫卻不忘初心,毛林不愿聲張而不得不“顯擺”,這些都極為感人地刻畫(huà)出了鮮明的人物形象來(lái),讓人為毛林深深地抱不平。5.小說(shuō)一開(kāi)頭就寫(xiě)將軍回村那天的天氣狀況,這樣寫(xiě)的作用是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)6.“我從來(lái)沒(méi)想過(guò)啥公平不公平,比起戰(zhàn)死的烈士,我現(xiàn)在這日子就不賴(lài)”這句話,既是理解毛林的關(guān)鍵,也是理解小說(shuō)主題的關(guān)鍵。請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行分析。(6分)(三)實(shí)用類(lèi)文本閱讀
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