遞進式議論文.范文doc

1、議論文寫作常見布局方法（遞進式）議論文寫作常見布局方法（遞進式）遞進式結(jié)構(gòu)即文章各層次之間層層深入、步步推進的關(guān)系，各層的前后順序遞進式結(jié)構(gòu)即文章各層次之間層層深入、步步推進的關(guān)系，各層的前后順序有嚴格要求，不能隨意改動。這是議論文經(jīng)常使用的一種結(jié)構(gòu)方式。有嚴格要求，不能隨意改動。這是議論文經(jīng)常使用的一種結(jié)構(gòu)方式。二、布局方式二、布局方式第一種：將中心第一種：將中心論點分解成幾個分點分解成幾個分論點，分點，分論點之點之間的關(guān)系是由淺入的

2、關(guān)系是由淺入深、由深、由簡單簡單到復(fù)到復(fù)雜，或者是由此及彼、由近及，或者是由此及彼、由近及遠、由易到、由易到難、由特殊到一般（或由、由特殊到一般（或由一般到特殊）。一般到特殊）。層間層間可用可用諸如“不僅……而且而且……”“……況且況且”等關(guān)等關(guān)聯(lián)詞語過聯(lián)詞語過渡，渡，同時又以此反映又以此反映層次間遞進間遞進的關(guān)系。的關(guān)系。例文例文1：感受詩意感受詩意我們有些人總是抱怨上蒼：賜給了陶淵明一個落英繽紛的世外桃源，卻讓我們有些人總是抱怨上蒼

3、：賜給了陶淵明一個落英繽紛的世外桃源，卻讓自己每天穿梭于灰塵廢氣之中；留給了郁達夫一個滿眼詩意的秋，卻讓自己被自己每天穿梭于灰塵廢氣之中；留給了郁達夫一個滿眼詩意的秋，卻讓自己被磚瓦遮住了雙眼；送給李樂薇一座存在于世俗中卻充滿仙意的磚瓦遮住了雙眼；送給李樂薇一座存在于世俗中卻充滿仙意的“空中樓閣空中樓閣”，卻，卻只給自己冰冷的墻壁只給自己冰冷的墻壁…………難道現(xiàn)實生活中真的已無詩意可言了嗎？不，其實我難道現(xiàn)實生活中真的已無詩意可言了嗎？

4、不，其實我們也生活在一個到處洋溢著詩意的地方。只是，要感受詩意，就必須擦亮你的們也生活在一個到處洋溢著詩意的地方。只是，要感受詩意，就必須擦亮你的眼睛，敞開你的心扉，用心去描繪詩意的天空。眼睛，敞開你的心扉，用心去描繪詩意的天空。要感受要感受詩意，首先就得擦亮你的眼睛，去意，首先就得擦亮你的眼睛，去發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)身邊的無限的無限詩意。意。偏居一隅的偏居一隅的鳳凰古城，世代湘西人熟視無睹其簡樸恬靜，從邊城走出的沈從文，卻汲一管鳳凰古城，世代湘西

5、人熟視無睹其簡樸恬靜，從邊城走出的沈從文，卻汲一管沱江綠，采一瓣山花紅，信筆繪成一幅詩意盎然的邊城風(fēng)情畫，將其鮮活地展沱江綠，采一瓣山花紅，信筆繪成一幅詩意盎然的邊城風(fēng)情畫，將其鮮活地展示在世人面前；奇?zhèn)タ⌒愕膹埣医?，也不知在山民眼中沉睡了多少年，一個香示在世人面前；奇?zhèn)タ⌒愕膹埣医?，也不知在山民眼中沉睡了多少年，一個香港攝影師卻用他頗具穿透力的慧眼揭開了它的荒蕪冷寂，一聲聲響亮的港攝影師卻用他頗具穿透力的慧眼揭開了它的荒蕪冷寂，一聲聲

6、響亮的“咔嚓”聲匯成一首動人的詩，震撼著世人的心靈。聲匯成一首動人的詩，震撼著世人的心靈。正如羅丹所說，生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?；蛟S，發(fā)現(xiàn)正如羅丹所說，生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?；蛟S，發(fā)現(xiàn)它們需要具備一雙雙與文化、品位、素養(yǎng)息息相關(guān)的審美的慧眼，平常的我們它們需要具備一雙雙與文化、品位、素養(yǎng)息息相關(guān)的審美的慧眼，平常的我們似乎難以企及，但這又何妨？清晨起來，看到窗外一只鳥兒飛過，撲落了樹上似乎難以企及，但這

7、又何妨？清晨起來，看到窗外一只鳥兒飛過，撲落了樹上的露珠；上學(xué)的路上，看到路邊樹上綻開了一片新葉，微微顫動；極目遠眺，的露珠；上學(xué)的路上，看到路邊樹上綻開了一片新葉，微微顫動；極目遠眺，對面江心上一葉白帆在陽光下閃耀對面江心上一葉白帆在陽光下閃耀…………睜大眼睛，你是不是看到了身邊的無限睜大眼睛，你是不是看到了身邊的無限詩意？詩意？要感受要感受詩意的生活，意的生活，還要敞開你的心扉，好好享受生活中的要敞開你的心扉，好好享受生活中的詩意。

8、意。人生就像人生就像爬山，如果你一心只往上爬，只在乎山頂終極的目標，那這一路上，花草對你爬山，如果你一心只往上爬，只在乎山頂終極的目標，那這一路上，花草對你的簇擁就會被你看成障礙，鳥兒對你的歌唱就會被你當作干擾，這詩意的一切的簇擁就會被你看成障礙，鳥兒對你的歌唱就會被你當作干擾，這詩意的一切都會被你擋在門外。都會被你擋在門外。其實，敞開胸懷，一杯苦茗也能品出片片詩情，口口詩意。你看烏臺詩案其實，敞開胸懷，一杯苦茗也能品出片片詩情，口口詩

9、意。你看烏臺詩案后的蘇軾仍能以豁達的胸懷包容世間萬物和種種不幸，一顆驛動的心漸趨于平后的蘇軾仍能以豁達的胸懷包容世間萬物和種種不幸，一顆驛動的心漸趨于平靜，于是有了靜，于是有了“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”的悠閑和的悠閑和“竹杖芒鞋輕勝馬，竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生一蓑煙雨任平生”的超然。他正是放下了官場上的失意，才收獲并真正感受到的超然。他正是放下了官場上的失意，才收獲并真正感受到制百越，收為象郡。奮斗的

10、腳步一刻都不曾停止，終于待得麾滅六國，橫掃中制百越，收為象郡。奮斗的腳步一刻都不曾停止，終于待得麾滅六國，橫掃中原的壯觀場面。奮斗讓理想熠熠生輝，讓人生之路越走越寬，承起生命不可承原的壯觀場面。奮斗讓理想熠熠生輝，讓人生之路越走越寬，承起生命不可承受之重，瀟灑自由，躊躇滿志，擎起人生一片艷陽天。這等人生，誰人敢說不受之重，瀟灑自由，躊躇滿志，擎起人生一片艷陽天。這等人生，誰人敢說不詩意？詩意？收獲。是第三。是第三層境界：境界：“驀然回首

11、，那人卻在燈火然回首，那人卻在燈火闌珊處?！碑攰^斗之泉灌理想當奮斗之泉灌理想之田，秋天，便是收獲的季節(jié)。這一片金黃的麥田，折射出一段閃亮的人生之之田，秋天，便是收獲的季節(jié)。這一片金黃的麥田，折射出一段閃亮的人生之路。且不論這“麥田”是大是小，也不說這收獲是否等值付出，只要是收獲，路。且不論這“麥田”是大是小，也不說這收獲是否等值付出，只要是收獲，便已是一種結(jié)果，成功了便收獲鮮花與掌聲，失敗了，便收獲一段經(jīng)驗幾多教便已是一種結(jié)果，成功了便

12、收獲鮮花與掌聲，失敗了，便收獲一段經(jīng)驗幾多教訓(xùn)，然后從頭再來。就像國學(xué)大師季羨林曾說：“活一世，就像作一首詩，你訓(xùn)，然后從頭再來。就像國學(xué)大師季羨林曾說：“活一世，就像作一首詩，你的成功與失敗都是那片片詩情，點點詩意?！笔斋@，是收獲理想，收獲奮斗，的成功與失敗都是那片片詩情，點點詩意?！笔斋@，是收獲理想，收獲奮斗，收獲一段詩意的人生。收獲一段詩意的人生。我們的生活雖不似李白“人生得意須盡歡，千金散盡還復(fù)來”的豪邁，但我們的生活雖不似李白

13、“人生得意須盡歡，千金散盡還復(fù)來”的豪邁，但理想讓它明亮，奮斗讓它真實，收獲讓它有一片金黃的款款詩意。理想讓它明亮，奮斗讓它真實，收獲讓它有一片金黃的款款詩意。用執(zhí)著打破命運的鎖，讓生活活出詩意，種下理想，不懈奮斗，相信終會有用執(zhí)著打破命運的鎖，讓生活活出詩意，種下理想，不懈奮斗，相信終會有“雁引秋心去，山銜好月來”的收獲?！把阋镄娜?，山銜好月來”的收獲。做有責(zé)任心的人做有責(zé)任心的人責(zé)任對于我們每一個人來說都有重要的意義。那么怎樣才能

14、做到有責(zé)任心責(zé)任對于我們每一個人來說都有重要的意義。那么怎樣才能做到有責(zé)任心呢？呢？首先，我首先，我們要敢于承擔(dān)要敢于承擔(dān)責(zé)任。任。就是遇到麻煩的事，不要總推給別人，而應(yīng)該就是遇到麻煩的事，不要總推給別人，而應(yīng)該勇敢地說：“讓我來承擔(dān)！”當然，敢于這樣說的人要有一定的勇氣，這種勇勇敢地說：“讓我來承擔(dān)！”當然，敢于這樣說的人要有一定的勇氣，這種勇氣來自他的主人翁精神。只有具備了這種精神的人，才能把集體中的每一件事氣來自他的主人翁精神。只

15、有具備了這種精神的人，才能把集體中的每一件事看做是自己不可推卸的職責(zé)，才能義無反顧地說：“集體的事就是我的事，我看做是自己不可推卸的職責(zé)，才能義無反顧地說：“集體的事就是我的事，我要勇敢地承擔(dān)起自己的責(zé)任?！币赂业爻袚?dān)起自己的責(zé)任?！奔热挥赂业爻袚?dān)了自己的既然勇敢地承擔(dān)了自己的責(zé)任，任，還要盡力完成好自己的任要盡力完成好自己的任務(wù)。有的人做起事有的人做起事來馬馬虎虎，心想，這些事反正是公共的，只要完成就算了。其實，這種人缺來馬馬虎虎，

16、心想，這些事反正是公共的，只要完成就算了。其實，這種人缺少的是對自己的高目標、嚴要求。沒有一個高的目標，我們做事情就很難盡自少的是對自己的高目標、嚴要求。沒有一個高的目標，我們做事情就很難盡自己最大的能力；沒有嚴格要求自己的態(tài)度，我們做起事來就會打折扣。我們要己最大的能力；沒有嚴格要求自己的態(tài)度，我們做起事來就會打折扣。我們要負起責(zé)任，就必須努力地工作，一絲不茍，踏踏實實，盡心盡力。能不能以這負起責(zé)任，就必須努力地工作，一絲不茍，踏踏實