經(jīng)典教育理論與思想的實(shí)踐性

1、..研修主題：經(jīng)典教育理論與思想的實(shí)踐性研修內(nèi)容；一、“愛學(xué)生”從知識轉(zhuǎn)化成行動1什么是我們生活中最主要的東西呢？可以不假思索的說就是熱愛兒童蘇霍姆林斯基2孩子需要愛，特別是孩子不值得愛的時候赫爾巴特3要以學(xué)生能理解的愛的語言和行動去愛他（她）4“愛學(xué)生”的兩種水平，知識性水平和行動性水平。二、教育的“招法”從那里來？從實(shí)求知費(fèi)孝通三、昆體良：《雄辯術(shù)原理》公元96年出版昆體（古代羅馬教育史上最著名的教育思想家）的著作，本書系統(tǒng)的論證了

2、雄辯家的培養(yǎng)和教育，集中反映了昆體良的教育思想和特色。全書共12卷，有價值的教育觀點(diǎn)主要是：兒童具有可教育性雄辯家是教育的培養(yǎng)目標(biāo)教學(xué)應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)因材施教才能獲得成功推薦書目《外國教育經(jīng)典解讀》四、教師期望師期望：是指教師對學(xué)生所作的關(guān)于當(dāng)前與未來學(xué)業(yè)成績和一般課。為的推斷或預(yù)測。聰明的漢斯皮格瑪利翁效應(yīng)[羅森塔爾效應(yīng)]自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言教師期望的作用：1教師精力有限，很容易對每個學(xué)生形成期望以簡化與他們的交往，很難花更多的時間去思考個別學(xué)