教師招聘考試教育學心理學試題大全-選擇判斷大全很多150多頁

1、1第一部分第一部分教育學教育學一、單項選擇題1.狹義的教育是指（）A.社會教育B.學校教育C.家庭教育D.網絡教育2.只要人類社會存在就存在教育這體現(xiàn)了教育的（）A.永恒性B.歷史性C.階級性D.相對獨立性3.世界上不同民族的教育往往表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)和特點這主要是因為教育（）A.具有階級性B.具有自身的繼承關系C.不能脫離政治經濟D.具有永恒性4.我國目前的教育有很多方面不同與解放初期的教育這反映了教育具有（）A.歷史性B.永恒性C.階

2、級性D.相對獨立性5.馬克思主義觀點認為教育起源于（）A.生物界B.兒童對成人的無意識模仿C.生產勞動D.動物本能6.我國唐代由中央直接設立的學校有六學二館二館是指（）A.教館與學館B.崇文館與弘文館C.文館與武館D.書學館與算學館7.教育與生產勞動相脫離的社會是()A.原始社會和奴隸社會B.奴隸社會與封建社會C.封建社會與資本主義社會D.資本主義社會與社會主義社會8.自然科學的教學內容之所以不可能在古代社會學校中占主導地位主要是因為古

3、代社會（）A.教育規(guī)模的限制B.學生數量的限制C.教師水平的限制D.生產力水平的限制9.教育對政治經濟制度起（）A.決定作用B.加速作用C.延緩作用D.加速或延緩作用10.決定教育性質的根本因素是（）A.社會生產力B.政治經濟制度C.上層建筑D.科學技術11.遺傳素質在人的發(fā)展中起（）A.主導作用B.決定作用C.不起作用D.生理前提作用12.“近朱者赤、近墨者黑”這句話反映了下列哪種對人的發(fā)展的影響（）A.環(huán)境B.遺傳C.教育D.社會活

4、動13.在教育工作中我們要“一把鑰匙開一把鎖”這是遵循了人的發(fā)展的()A.順序性B.不平衡性C.穩(wěn)定性D.個別差異性14.在人的發(fā)展的關鍵期施以相應的教育這是遵循了人的發(fā)展的()A.順序性B.不平衡性C.穩(wěn)定性D.個別差異性15.教育是一種()A.生物現(xiàn)象B.自然現(xiàn)象C.社會現(xiàn)象D.心理現(xiàn)象16.我國奴隸社會的教育內容主要是()A.六藝B.三科C.四學D.七藝17.我國及世界最早的一部教育專著是()A《論語》B《學記》C《中庸》D《大學

5、》18.古羅馬昆體良的教育著作是()A《論演說家的教育》B《理想國》C《大教學論》D《教育論》19.英國教育家洛克的教育著作是()A《教育論》B《教育漫話》C《大教學論》D《愛彌爾》20《普通教育學》的作者是()A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.盧梭D.斯賓塞21《民主主義與教育》的作者是()A.杜威B.斯賓塞C.布魯納D.克魯普斯卡婭22.我國第一部以馬克思主義觀點闡述教育問題的著作是楊賢江()A《教育學》B《論共產主義教育》C《新教育大綱

6、》D《民主主義與教育》23.提出結構教學理論和發(fā)現(xiàn)法的教育家是()A.贊科夫B.布魯納C.根舍因D.杜威24.前蘇聯(lián)教育家凱洛夫主編的教育學著作是()A《教育學》B《論共產主義教育》C《普通教育學》D《教育論》15BABAC610BBDDB1115DADBC1620ABABB2125ACBA1.狹義的教育主要指()A.學校教育B.家庭教育C.社會教育D.職業(yè)教育2.產生教育的最具基礎性的條件是()A.人類學會制造工具B.人類生產勞動的進

7、行C.語言的形成D.學校的出現(xiàn)3.關于教育起源的問題，歷來存在分歧，前蘇聯(lián)教育界一直堅持()A.生物起源說B.模仿起源說C.游戲起源說D.教育起源于勞動4.在一定意義上，教育是人類一種特殊的()A.生產勞動B.家庭活動C.交往活動D.社會現(xiàn)象5.當生產力發(fā)展到一定水平，一部分人有可能脫離生產勞動，當語言的發(fā)展到了文字的出現(xiàn)后，便出現(xiàn)了()A.學校B.家庭C.集體勞動D.職業(yè)教育6.教育形成自己相對獨立形態(tài)的標志是()A.家庭的出現(xiàn)B.部

8、落的形成C.學校的出現(xiàn)D.專職教師的出現(xiàn)7.古代社會學校教育的各種服務中，占中心地位的是()A.為社會物質生產服務B.為社會統(tǒng)治階級政治服務C.為社會穩(wěn)定服務D.為科學文化的普及與發(fā)展服務8.與生活過程、生產過程渾然一體的教育，沒有固定的教育者，也沒有固定的受教育者，這是一種()A.非形式化教育B.形式化教育C.制度化教育D.大眾教育9.制度化教育的典型表征是()A.學校的出現(xiàn)B.學制的建立C.教師的出現(xiàn)D.教育機構的建立10.加強學前

9、教育并重視與小學教育的銜接是在()A.二戰(zhàn)以后B.二戰(zhàn)以前C.中世紀開始D.16世紀以后11.國家用法律形式規(guī)定的、對一定年齡兒童實施確定年限的學校教育，這是()A.學校教育B.義務教育C.學年教育D.基礎教育3A.裴斯泰洛齊B.洛克C.赫爾巴特D.盧梭45.主張“在做中學”，在問題中學習的是()A.杜威B.柏拉圖C.蘇格拉底D.蒙田46.杜威的教育思想主要體現(xiàn)在其代表作()A《大教學論》B《教育學》C《民主主義與教育》D《普通教育學》

10、47.我國國內學者開始撰寫教育學科方面的教育科書等著作，表現(xiàn)出由介紹、翻譯轉向以評述為主、聯(lián)系中國教育實際來著述的特點，這發(fā)生于()A.19世紀末至20世紀初B.20世紀頭20年C.20世紀20年代至40年代D.20世紀50年代至60年代48.蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫主編的《教育學》，其主要特點是重視()A.德育在全面發(fā)展中的地位和作用B.智育在全面發(fā)展中的地位和作用C.體育在全面發(fā)展中的地位和作用D.美育在全面發(fā)展中的地位和作用49.提出

11、“中小學教育要由‘應試教育’轉向全面提高國民素質的軌道，面向全體學生，全面提高學生的思想道德、文化科學、勞動技能和身體心理素質，促進學生生動活潑地發(fā)展，辦出各自的特色。普通高中的辦學體制和辦學模式要多樣化?！钡摹吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》發(fā)表于()A.1979年B.1980年C.1993年D.1998年50.確立“深化教育改革，建立起教育新體制的基本框架，主動適應經濟社會發(fā)展。”并確定到2010年在全面實現(xiàn)“兩基”目標其內容來源于教育部1

12、998年頒布的()A.《中國教育改革和發(fā)展綱要》B.《面向21世紀教育振興行動計劃》C.跨世紀素質教育工程D.跨世紀園丁工程15ABDCA610CBABA1115BCDAA1620DCACB2125DBCDD2630ABCDA3135CCCAB3640DBBDA4145BDBCA4650CCBCB1.教育發(fā)展的物質基礎是()A.人力B.物力C.生產力水平D.財力2.教育對經濟發(fā)展的推動作用，表現(xiàn)在教育再生產勞動力，同時，教育還再生產()

13、A.土地B.物質資料C.科學技術D.資本3.承擔著生產人的勞動能力，使?jié)撛诘纳a力轉化為現(xiàn)實的生產力的使命的載體是()A.政治B.經濟C.科技D.教育4.科學技術對教育的影響，首先表現(xiàn)為對教育的()A.規(guī)范作用B.動力作用C.引導作用D.爆發(fā)作用5.“萬般皆下品，唯有讀書高”觀念反映在教育價值觀上，屬于()的價值取向。A.重傳統(tǒng)B.重權威C.重功名D.重忠孝6.《禮記》中說：“何謂人義父慈，子孝，兄良，弟悌，夫義，婦聽，長惠，幼順，君仁

14、，臣忠，十者謂之人義?！睆膬r值取向的角度看，不論是孝還是忠，都表現(xiàn)為一種建立在血緣和等級基礎上的()A.服從關系B.尊卑關系C.親親關系D.尊尊關系7.促進人的身心發(fā)展是教育的直接目的，個體身心的發(fā)展，個性的發(fā)展，在相當大的程度上依賴于()A.教育B.經濟C.遺傳D.環(huán)境8.教育工作能否達到預期目的的關鍵是其能否遵循()A.人的潛能規(guī)律B.人的個性發(fā)展規(guī)律C.人的身心發(fā)展規(guī)律D.人的身心發(fā)展的特殊性9.發(fā)展到一定階段的人，具有規(guī)劃自己的

15、未來和為未來的發(fā)展創(chuàng)造條件的能力。這說明人的身心發(fā)展具有()A.自發(fā)性B.自由性C.前瞻性D.能動性10.中國古代內發(fā)論的代表人物是()A.荀子B.孔子C.孟子D.韓非子11.認為人的本能是最基本的自然本能，它是推動人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因的代表人物是()A.孟子B.格塞爾C.弗洛伊德D.洛克12.下列中外歷史名人中，堅持外鑠論的有()A.孟子B.威爾遜C.弗洛伊德D.洛克13.提出給他一打健康嬰兒，不管他們祖先的狀況如

16、何，可以任意把他們培養(yǎng)成從領袖到小偷等各種類型的人的代表人物是()A.洛克B.弗洛伊德C.荀子D.華生14.心理學家提出了發(fā)展關鍵期或最佳期的概念是遵循個體身心發(fā)展的()A.不平衡性B.順序性C.階段性D.互補性15.教育工作要循序漸進規(guī)律是遵循身心發(fā)展的()A.順序性B.不平衡性C.階段性D.個別差異性16.身體的發(fā)展遵循著從上到下、從中間到四肢、從骨骼到肌肉的順序發(fā)展，心理的發(fā)展總是由機械記憶到意義記憶，由具體思維到抽象思維。這些說

17、明個體身心發(fā)展具有()A.不平衡性B.順序性C.階段性D.互補性17.皮亞杰有關發(fā)生認識論的研究，說明了個體身心發(fā)展的()A.不平衡性B.互補性C.階段性D.順序性18.針對不同年齡階段的學生進行不同內容、特點的教育是遵循身心發(fā)展的()A.順序性B.不平衡性C.階段性D.個別差異性19.失明者通過聽覺、觸覺、嗅覺等方面的超常發(fā)展得到補償，這就是個體身心發(fā)展的()A.互補性B.不平衡性C.順序性D.個別差異性20.父母、教師培養(yǎng)孩子自信和