精品試題高中思想政治必修四生活與哲學(xué)期中測試題

1、思想政治必修四期中測試題考查范圍：《生活與哲學(xué)》第一、第二單元滿分：100分一、單項(xiàng)選擇題。（252=50分）1、中國古代哲學(xué)思想主張將修心悟道導(dǎo)向現(xiàn)實(shí)生活，所謂“平常心即是道心”、“挑水劈柴，無非妙道”，從而達(dá)到對(duì)世間萬象深刻獨(dú)到的感悟。這種哲學(xué)智慧表明【】A哲學(xué)并非高懸于空中的思想樓閣，哲學(xué)智慧源于生活與實(shí)踐B哲學(xué)是理性和智慧的明燈，指導(dǎo)人們睿智地對(duì)待人生與實(shí)踐C哲學(xué)源于對(duì)世界的追問與思考，為人們改造世界提供正確的方法論指導(dǎo)D人人都

2、在生活，都有對(duì)世界的思考，從這個(gè)意義上說，人人都是哲學(xué)家2、“比”“從”“北”“化”四個(gè)字由“人”字以不同結(jié)構(gòu)構(gòu)成（右圖為甲骨文），高度概括了人生的成長歷程體現(xiàn)了中國古代哲學(xué)的內(nèi)在邏輯體系。我們可以體會(huì)到，與人“比”后總會(huì)模仿學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，即“從”；之后會(huì)產(chǎn)生叛逆即“北”；最后，能從正反兩個(gè)方面思考，一切為我所用進(jìn)入“化”的階段。上述材料說明【】①哲學(xué)智慧概括了人們的生活與實(shí)踐，與我們的生活密切相關(guān)②哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，是世

3、界觀與方法論的辯證統(tǒng)一③哲學(xué)的根本任務(wù)就在于指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界、改造世界④從意識(shí)的內(nèi)容看，意識(shí)是客觀存在在人腦中的主觀映象A.①②B.②③C.①④D.③④3、蔡元培在《北京大學(xué)月刊》中指出：“治自然科學(xué)者，局守一門，而不肯稍涉哲學(xué)，而不知哲學(xué)即科學(xué)之歸宿，其中如自然哲學(xué)一部，尤為科學(xué)家所需要。”這說明【】①自然科學(xué)與哲學(xué)是相互聯(lián)系的②哲學(xué)的重要性之一就在于它是“科學(xué)之科學(xué)”③研究自然科學(xué)的歸宿和目的就在于推動(dòng)哲學(xué)的進(jìn)步和發(fā)展④自然科

4、學(xué)需要哲學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)A①②B③④C②④D①④4、劉禹錫指出：“大凡入形器中，皆有能有不能。天，有形之大者也；人，動(dòng)物之尤者也。天之能，人固不能也；人之能，天亦有所不能也。”劉禹錫這段話所闡明的是【】①天與人交相勝的古代樸素唯物主義思想②天人相分的形而上學(xué)唯物主義思想③世界萬物都以一定的物質(zhì)存在為其基礎(chǔ)④天下萬物都具有各種具體的規(guī)定性A①②③B①②④C①③④D②③④5、日本首相安倍晉三提出，“侵略”的定義在學(xué)術(shù)界或國際上都沒

5、有定論，在國與國的關(guān)系中，從不同的角度看這一問題的結(jié)論也不同。安倍晉三的言論意在為日本的侵略歷史翻A①②B②③C①④D③④11、甲、乙兩位同學(xué)就物質(zhì)概念進(jìn)行了辯論。甲說：“物質(zhì)是永恒的，不生不滅的。”乙說：“世界上任何事物都有產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的過程?！奔?、乙的觀點(diǎn)【】A.前者正確，后者錯(cuò)誤B.前者錯(cuò)誤，后者正確C.兩者各自片面地強(qiáng)調(diào)一個(gè)方面，都是不正確的D.都正確，前者是就物質(zhì)總體而言，后者是就具體事物而言12、有一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)“橘子洲

6、，洲旁舟，舟行洲不行”，下聯(lián)是“天心閣，閣中鴿，鴿飛閣不飛”與這副對(duì)聯(lián)所含哲理相遠(yuǎn)的是【】A“人生譬如滑雪，只有知道如何停止的人才知道如何加快速度”B“旋嵐偃岳而常靜，江河競注而不流，野馬飄鼓而不動(dòng)，日月歷天而不周”C“飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風(fēng)。臥看滿天云不動(dòng)，不知云與我俱東”D“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”13、為了經(jīng)受南極內(nèi)陸氣候的考驗(yàn)，泰山站建設(shè)中使用了很多最好的材料。鋼材方面，一般耐低溫鋼材只能耐受40℃的低溫，而泰山

7、站的俐材圾低可耐受70℃至100℃。外墻涂層方面，秦山站的彩涂板上涂有一層氟碳層，能有效抵擋紫外線的照射，被稱為南極建筑材料中最好的“防曬霜”，泰山站的建設(shè)表明【】①人造物的產(chǎn)生改變了世界的物質(zhì)性②科技創(chuàng)新可以改變規(guī)律造福人類③意識(shí)對(duì)改造客觀世界其有指導(dǎo)作用④尊重客觀規(guī)律是造福人類的前提A①②B②③C①④D③④14、在我國湖北省荊州市附近的湖相沉積中發(fā)現(xiàn)的“阿喀琉斯基猴”化石，距今5500萬年，是目前已知的最古老最完整的靈長類化石骨架。

8、古生物學(xué)家通過研究阿喀琉斯基猴，首次獲得了一個(gè)相對(duì)完整的、非常接近于類人猿和其它靈長類開始分異時(shí)的圖景，在重建人類和靈長類的早期演化歷程方面，向前跨進(jìn)了一大步。古生物學(xué)家的研究結(jié)論進(jìn)一步佐證了【】①意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物②意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)于實(shí)踐④真理性認(rèn)識(shí)于科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐普揂①②B③④C②③D①④15、“雨之所以如此愜意，因?yàn)樾牡匾黄缋省！庇覉D漫畫給我們的哲學(xué)啟示是【】A人的主觀意識(shí)決定了人們