略談《政治學(xué)基礎(chǔ)》中的某些疏忽―― 一種批判性思維的審視

1、略談《政治學(xué)基礎(chǔ)》中的某些疏忽――一種批判性思維的審視摘要：《政治學(xué)基礎(chǔ)》（北京大學(xué)出版社，2006年版）是一部很優(yōu)秀的政治學(xué)教材，其理論深度和邏輯力度是同類教材中所少有的。但若以批判性思維審視該書也發(fā)現(xiàn)其存在著一些疏漏，主要表現(xiàn)于如下方面：語法錯(cuò)誤、知識(shí)性錯(cuò)誤和邏輯錯(cuò)誤。就該教材作為“國家精品課程教材”的地位而言，這些疏漏有指出的必要。關(guān)鍵詞：《政治學(xué)基礎(chǔ)》；批判性思維；教材中圖分類號(hào)：D6文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1673291X（2

2、014）16019702王浦劬先生等著的《政治學(xué)基礎(chǔ)》（北京大學(xué)出版社，2006年版）是在1995年版基礎(chǔ)上的修改版，屬于“國家精品課程教材”。以利益概念作為邏輯起點(diǎn)，以對(duì)政治關(guān)系的論述為核心，本教材在理論性以及理論的邏輯力度上是國內(nèi)其他類似教材較難企及的。其關(guān)于馬克思主義利益思想的論述尤其令人印象深刻，實(shí)實(shí)在在地強(qiáng)化了筆者對(duì)馬克思主義的信奉。筆者是一位國際關(guān)系研究者，在筆者看來，本書關(guān)于利益的論述比西方國際關(guān)系理論家們的相關(guān)論述都更深

3、刻、更有說服力。筆者早在讀博士一年級(jí)時(shí)就曾認(rèn)真閱讀過此書的第一版，因深感其好，故在畢業(yè)從教后特意選擇此書作為教材。但是，通過幾年的教學(xué)實(shí)踐，筆者發(fā)現(xiàn)該書也存在一些多由疏忽而引致的錯(cuò)誤。這對(duì)于普通的社會(huì)科學(xué)理論書然，作者在第7頁的這一表述是錯(cuò)誤的，而且也與其在第13頁的相關(guān)表述相矛盾。在第13頁作者說：“由于剝削階級(jí)殘余和敵對(duì)勢力的存在，社會(huì)主義社會(huì)仍然在一定范圍和程度上存在對(duì)立的利益關(guān)系。”這說明徹底消滅階級(jí)只能是共產(chǎn)主義社會(huì)的事。作者

4、繼續(xù)論道，“到共產(chǎn)主義社會(huì)，舊式分工和三大差別消失，社會(huì)成為完全意義上的自治社會(huì)即自由人的‘聯(lián)合體’，作為國家權(quán)力的社會(huì)公權(quán)力即自行消亡，人類社會(huì)的政治關(guān)系亦不復(fù)存在”（第13頁）?！霸谌祟愡M(jìn)入共產(chǎn)主義社會(huì)后，隨著階級(jí)、國家與法律的消亡，社會(huì)的一切管理制度、組織機(jī)構(gòu)和規(guī)章都將失去政治性，任何形式的政治制度將不復(fù)存在?！盵1]又如，“在唯物辯證法看來，政治價(jià)值的差異，不過是‘客觀矛盾的反應(yīng)?？陀^矛盾反映人主觀的思想，組成了概念的矛盾運(yùn)動(dòng)’

5、?！保ǖ?4頁）這是毛澤東《矛盾論》一文里面的句子，事實(shí)上這里“客觀矛盾反映人主觀的思想”應(yīng)為“客觀矛盾反映入主觀的思想”[2]。一字之差，意思卻幾乎完全相反。再如：“正因?yàn)檫@樣，政治權(quán)力關(guān)系向政治權(quán)威與服從關(guān)系的轉(zhuǎn)化，必須要以道德層次上的政治正當(dāng)性為倫理和精神依據(jù)。”（第121頁）“因此，政治統(tǒng)治行為轉(zhuǎn)化政治權(quán)力關(guān)系為政治權(quán)威與服從關(guān)系的活動(dòng)，在其現(xiàn)實(shí)性上，經(jīng)常體現(xiàn)為政治權(quán)力主體構(gòu)建和維護(hù)政治秩序的活動(dòng)?！保ǖ?21頁）顯然，這兩句里