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文檔簡介
1、淺議建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)摘要:隨著人民生活水平的提高對現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)也提出了全新的要求。本文結(jié)合我國住宅建筑節(jié)能設(shè)計(jì)現(xiàn)狀并從建筑設(shè)計(jì)的本質(zhì)出發(fā),提出了新時(shí)代我國建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新方法和模式。關(guān)鍵詞:建筑設(shè)計(jì)、住宅節(jié)能、創(chuàng)新、設(shè)計(jì)方向中圖分類號:S611文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:建筑設(shè)計(jì)從功能、形式、藝術(shù)性、創(chuàng)造性決定了建筑設(shè)計(jì)的本質(zhì)。從功能上來說,建筑設(shè)計(jì)要滿足各種實(shí)用需要,具有技術(shù)的特征;從形式上來說,建筑還要滿足人們美學(xué)欣賞的需要,具有藝術(shù)的
2、特征。建筑設(shè)計(jì)是建筑構(gòu)成要素達(dá)到某種均衡的過程和產(chǎn)物。構(gòu)成建筑的要素涉及實(shí)現(xiàn)功能、經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)、形式、技術(shù)、材料等方面。從藝術(shù)的角度看,建筑的實(shí)用效能與其他藝術(shù)門類(如繪畫)相比,總體上制作所耗的代價(jià)之高、之廣顯然不可比擬,而資源的有限顯然決定著最大部分的建筑以經(jīng)濟(jì)實(shí)用為第一原則。我國住宅建筑節(jié)能設(shè)計(jì)現(xiàn)狀從實(shí)際中看,我國的住宅建筑節(jié)能設(shè)計(jì)起步落后于西方國家,且能源浪費(fèi)情況嚴(yán)重。如:我國的建筑采暖、外墻的耗熱量為氣候條件相接近的發(fā)達(dá)國家
3、的45倍,外窗能耗為1.52.5倍,門窗透氣能耗為36倍,屋頂能耗為2.55.5倍,綜合能耗為34倍。形成這種現(xiàn)狀的原因?yàn)椋洪L的要求。好的建筑作品需要有好的靈感,沒有好的靈感、動(dòng)力很難有好的想象力及創(chuàng)造力,更別提好的建筑作品。而創(chuàng)造性思維是現(xiàn)在設(shè)計(jì)師應(yīng)具備的基本條件。他在一個(gè)多元化的設(shè)計(jì)領(lǐng)域中起到了主導(dǎo)的作用。這里的創(chuàng)新性思維是廣義的,并不是單純的創(chuàng)新,包括:豐富的想象能力、強(qiáng)大的理論知識、豐富的建筑設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)、閱歷和扎實(shí)的基礎(chǔ)知識,并且
4、對地理、環(huán)境、歷史、政治、文化、宗教等一系列也要有一定的了解。有了上述這些強(qiáng)大的理論實(shí)踐武器來武裝自己,這是成為一名一流的建筑設(shè)計(jì)師的必備條件。所以在千變?nèi)f化的國際化建筑設(shè)計(jì)的競爭中,要不斷完善自己,充實(shí)自己。創(chuàng)新是建筑師們重要的武器,創(chuàng)新是設(shè)計(jì)的靈魂。2、建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思維抽象思維是創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ),它與“機(jī)械”思維的方式和形象思維作為實(shí)現(xiàn)的途徑相結(jié)合而達(dá)到創(chuàng)造思維的目標(biāo)。抽象思維是“脫離了具體事物的事物關(guān)系結(jié)構(gòu)的符號式邏輯表達(dá)。2.
5、1.創(chuàng)新心理動(dòng)力因素藝術(shù)創(chuàng)作是一種創(chuàng)造性勞動(dòng),所謂創(chuàng)造心理動(dòng)力因素是指創(chuàng)作者自我意識的投入和參與。創(chuàng)造的動(dòng)機(jī),例如情感、求知欲及追求超越的意志品質(zhì),是構(gòu)成創(chuàng)造活動(dòng)的重要基礎(chǔ)要素。藝術(shù)創(chuàng)造沒有激情與真實(shí)的情感難以創(chuàng)造出好作品。創(chuàng)造動(dòng)力的形成,還包括興趣、理想、信念、恒心、獨(dú)立性等多種心理因素,即具備開放的心理境態(tài)和勇于開拓的精神素質(zhì)。孟子就認(rèn)為,一個(gè)人要想大有作為,就必須首先通過刻苦的訓(xùn)練培育優(yōu)良心理品質(zhì)。啟動(dòng)創(chuàng)造動(dòng)機(jī),是確保創(chuàng)作過程中創(chuàng)
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