景觀設(shè)計(jì)專業(yè)與基礎(chǔ)教學(xué)研究

1、景觀設(shè)計(jì)專業(yè)與基礎(chǔ)教學(xué)研究摘要：近來(lái)城市化進(jìn)程的迅猛發(fā)展使得人們對(duì)現(xiàn)有生活環(huán)境及景觀有了重新的認(rèn)識(shí)和思考。景觀設(shè)計(jì)也成為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)里重要課題之一。深刻理解景觀與地質(zhì)、人文、生態(tài)等諸多因素的關(guān)系將更加有利于景觀設(shè)計(jì)專業(yè)的發(fā)展。綜上觀點(diǎn)本文詮釋景觀的概念、基礎(chǔ)內(nèi)容及其相關(guān)專業(yè)的交叉關(guān)系。探討了景觀設(shè)計(jì)師的方向培養(yǎng)，教育與設(shè)計(jì)思維引入了基礎(chǔ)教學(xué)的研究中，并為景觀教學(xué)的研究具有重要的意義。關(guān)鍵詞：景觀、景觀設(shè)計(jì)、景觀教育學(xué)、基礎(chǔ)教學(xué)中圖分類號(hào)

2、：P901文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：景觀設(shè)計(jì)是一個(gè)體系，景觀設(shè)計(jì)教育學(xué)是一個(gè)完善的教育體系。景觀專業(yè)的起源和發(fā)展是基于現(xiàn)代化高度工業(yè)發(fā)展與城市人口不斷增長(zhǎng)，世界正面臨著十分嚴(yán)峻的問(wèn)題:那就是城市爆炸，自然環(huán)境和人為環(huán)境發(fā)展不平衡性。即使城市不斷像攤大餅一樣不斷向農(nóng)村和城鎮(zhèn)擴(kuò)張，依然滿足不了交通、居住和工業(yè)的發(fā)展。而環(huán)境的破壞更為景觀設(shè)計(jì)專業(yè)的誕生提出了新的挑戰(zhàn)。為了可持續(xù)、健康的發(fā)展，人類必須與他賴以生存的環(huán)境和諧相處，即使開(kāi)發(fā)也要與大地

3、景觀相融合、與周?chē)h(huán)境相協(xié)調(diào)。人類社會(huì)的未來(lái)，由于人口迅猛增長(zhǎng)和對(duì)自然資不斷增長(zhǎng)的威脅。那就鑄要有一種與自然系統(tǒng)、演變進(jìn)程和人類社會(huì)發(fā)展的需要協(xié)調(diào)的特殊的專業(yè)方向。我們現(xiàn)在已經(jīng)在實(shí)際工作中找到了，它就是LSCAPE景觀構(gòu)成影響的種種問(wèn)題。景觀的含義介紹了多種認(rèn)識(shí)方法，通過(guò)這些方法我們可觀察和歸納出景觀的內(nèi)涵。二景觀設(shè)計(jì)教育當(dāng)前一些人仍認(rèn)為景觀設(shè)計(jì)學(xué)專業(yè)就是藝術(shù)設(shè)計(jì)，本文詮釋了其概念的不同，貫穿一個(gè)主題，即L.A.是一個(gè)交叉學(xué)科。任何廣義

4、藝術(shù)學(xué)，甚至筑學(xué)是不能把L.A.包含在內(nèi)的。建筑專業(yè)是用無(wú)生命的材料來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)的藝術(shù)和科學(xué)的綜合學(xué)科。景觀學(xué)專業(yè)是用有生命的植物群落、地質(zhì)景觀原貌有關(guān)的材料進(jìn)行設(shè)計(jì)的藝術(shù)和科學(xué)的綜合學(xué)科，顯然是不能互相替代的。正如一位城市園林規(guī)劃師，如果不掌握3000種以上植物，是難以勝任主持總體規(guī)劃這項(xiàng)工作的。相當(dāng)于一位景觀專業(yè)培訓(xùn)出來(lái)的設(shè)計(jì)師，如果不懂空間管理，不能從規(guī)劃的角度、區(qū)域生態(tài)的出發(fā)點(diǎn)去思考解決問(wèn)題，是不能勝任景觀規(guī)劃專業(yè)的。如果請(qǐng)一位沒(méi)

5、有學(xué)過(guò)植物學(xué)的建筑師、規(guī)劃師或美術(shù)師來(lái)主持這項(xiàng)工作。那么，除了在平面上勾勒出鋪裝和綠化也別無(wú)工作可設(shè)計(jì)了。景觀園林師主持、承擔(dān)總體性工作。這就為培養(yǎng)景觀設(shè)計(jì)專業(yè)性人才提供了依據(jù)。教育學(xué)的理論及繼續(xù)教育上的轉(zhuǎn)型，只有這樣才能推動(dòng)未來(lái)的設(shè)計(jì)者，向著可持續(xù)和可再生方向發(fā)展。景觀是多種因素共同作用下創(chuàng)造性的整體反映?！笆艿秸嬲慕逃馕吨蛐缘纳罨皇切畔⒌睦奂?；意味著對(duì)人類極其問(wèn)題理解清晰、透徹，并寄予同情?！报D―諾曼文參特皮爾為深化悟性