中學德育工作之我見

1、1中學德育工作之我見摘要：德育是素質(zhì)教育的靈魂。當前，中學德育工作存在著一些突出問題，德育實效性較差，德育工作陷入了困境。本文僅從學校德育工作與現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)系，學校學校德育的手段與方式，學校學校德育工作與學生主體的關(guān)系，學校德育的內(nèi)容等具體層面進行探討，并尋求對策，以有利于以后的中學德育實踐。關(guān)鍵詞：中學德育素質(zhì)教育是以促進學生身心發(fā)展為目的，以提高國民的思想道德、文化科學、勞動技能、身體心理素質(zhì)為宗旨的基礎(chǔ)教育，其中思想道德素質(zhì)是最

2、重要的素質(zhì)，是素質(zhì)教育的靈魂。目前，加強德育工作已成全體教育工作者的共識。但是我們對于德育工作投入了大量的人力、物力、財力，但是效果不盡如人意，實效性較差，德育工作陷入了困境?，F(xiàn)代中學德育要想擺脫困境，重新獲得發(fā)展的活力，必須探索產(chǎn)生這種困境的內(nèi)在的、根本的原因。只有找出原因，才能把握德育的方向，才能走出困境，提高中學德育工作的實效。經(jīng)過長期的教育教學實踐，我認為德育工作陷入困境的主要原因在于以下幾個方面。一、學校德育工作嚴重滯后于我國

3、現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展要求。在經(jīng)濟信息全球化的影響下，世界范圍內(nèi)各種思想文化思潮相互碰撞，人們的思想、道德和價值觀念發(fā)生著深刻的變化，社會意識和社會價取向在日益多元化，廣大中學生的世界觀和價值觀的取向也在多元化，這是我們所不得不面對的現(xiàn)實?，F(xiàn)代化建設(shè)要求培養(yǎng)大量的全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。這其中，居于首要地位的是對人的道德素質(zhì)的要求。在整個社會大環(huán)境不佳的情況下，學校的教育環(huán)境也存在著嚴重的重智輕德的傾向。在學校內(nèi)部，以升學為中心，以應(yīng)試為目的的

4、應(yīng)試教育仍在大行其道。社會對學校的評價主要看升學率的高低，看學生的考試成績。在這樣的社會氛圍中，作為社會中的學校，無論是普通教師還是校長在社會3教學就成為知識化德育課程最簡便易行的方式。這種客觀和外在的知識對象與學生當下正在進行的生活無法發(fā)生意義聯(lián)系，學生無法產(chǎn)生真正的學習的動機和熱情，無法進行也不愿意進行道德的自我實踐和道德的自我教育。教師也只能將這些道德條目當作對象性知識來教授、灌輸，只能借助背誦、考試和其他方法來進行強制性學習。這

5、種灌輸性的說教與強制性的學習已經(jīng)走向了道德的反面，是以不道德的方式進行的道德教育?，F(xiàn)行的以灌輸為主忽視教育主體的教育方式，不能從根本上改變學生的道德觀念，學生對規(guī)范的遵守不是出于道德的需要，而是由于外界的壓力。四、學校的德育工作偏重教師主導(dǎo)作用，導(dǎo)致學生道德教育主體的缺失。在道德教育過程中，教育者和受教育者都是主動行為者，都具有主動教育功能，都是道德教育過程中的主體。而道德教育客體從狹義上講是指道德教育過程中的受教育者。但是，道德教育的

6、主體和客體不是絕對的，而是相對的，在一定的條件下可以轉(zhuǎn)化。當受教育者在進行自我教育時，他不僅是受教育者，而且成為教育者。在這種情況下，實現(xiàn)了道德教育主體和客體的統(tǒng)一，提高中學德育實效具有重要作用?，F(xiàn)在，學校的德育過程本質(zhì)上就是教育者把道德規(guī)范傳遞給受教育者，受教育者形成道德的過程。德育的組織者過分注重教師的主導(dǎo)作用，德育過程往往只限于學生傳授一套固定的道德規(guī)范，而忽視了作為德育主體的學生的參與，忽視了學生的情感和意志。表現(xiàn)在德育過程中，