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文檔簡介
1、石庫門建筑是上海百年發(fā)展以來最具代表性和典型性的民居建筑形式,更是上海城市文化的重要部分。發(fā)展至今,盡管石庫門建筑早已無法滿足現(xiàn)代人不斷提高的居住要求,在某種意義上說,它仍是上海人難以釋懷的精神家園。在石庫門建筑里展現(xiàn)的生活百態(tài)和市井風俗,是上海城市記憶的寶貴篇章。因此年久失修的石庫門仍然是上海珍貴的城市遺產(chǎn)和有待開發(fā)的旅游資源。
目前國內(nèi)學者對各類居住建筑的旅游研究還有許多不足之處。從學科研究角度來看,對民居的研究大部分
2、仍集中于建筑學領(lǐng)域,而旅游學研究則起步較晚。為數(shù)不多的旅游研究主要集中在對個案的資源開發(fā)研究上,輔以一些資源價值和影響等研究;一些在國外較為重視的研究方向如旅游者的體驗與心理行為研究和相關(guān)利益者中的企業(yè)研究等在國內(nèi)涉及較少。研究對象上集中于一些已經(jīng)被列為世界自然和文化遺產(chǎn)的遺產(chǎn)地上,缺乏對其他遺產(chǎn)類型的挖掘研究,如城市遺產(chǎn)和近代建筑遺產(chǎn)的研究等。本文的主要研究對象設(shè)定為一般民眾居住生活的石庫門建筑。
迄今,對舊石庫門民居大
3、致有三種處理方式,一是全部拆除;一是原地改造成更適宜人們生活居住的新里弄;還有一種是賦予老里弄新的生命,轉(zhuǎn)換其使用功能,如進行商業(yè)開發(fā),將居住功能置換成其他用途等。在石庫門的創(chuàng)新利用實踐上,上海探索出了新天地和田子坊這兩種不同的代表性模式。
本文從決策規(guī)劃、產(chǎn)品開發(fā)和經(jīng)營管理三個方面深入分析總結(jié)了新天地和田子坊模式各自的特點。新天地是由政府主持導向,由企業(yè)來進行具體的操作和規(guī)劃;并采取整體置換的方法,將原住民全部遷出,徹底
4、改變原來的居住功能而打造成為一個全新的商業(yè)中心。田子坊的發(fā)展則主要是在市場的引導下由當?shù)鼐用窈腿腭v企業(yè)自主進行,后期才加入政府的力量協(xié)助完成總體規(guī)劃和基礎(chǔ)管理工作;在產(chǎn)品開發(fā)過程中,更將石庫門的商業(yè)利用和居住功能相結(jié)合。本文通過實地問卷調(diào)查搜集游客的反饋意見,通過數(shù)據(jù)分析進一步證明了這兩個模式產(chǎn)品上的特點和各自的優(yōu)缺點,并對新天地和田子坊模式的相似之處和差異所在進行進一步總結(jié)。
在借鑒現(xiàn)有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,本文對石庫門旅游開發(fā)
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