浙江省磐安縣第二中學2014-2015學年高一下學期期中聯(lián)考語文試題 word版無答案

1、2014201520142015學年第二學期期中聯(lián)考試卷學年第二學期期中聯(lián)考試卷高一語文一語言文字運用（共37分，其中選擇題每小題3分）1下列各組詞語中加點字讀音全都正確的一組是（）A裊娜（nu）炮烙（lu）佝僂（yǔ）紈绔（k）B倔強（ju）歆享（xīn）倩影（qin）戶牖（yǒu）C朱拓（t）模樣（m）褒揚（bāo）鬈發(fā)（qun）D韶光（sho）笑靨（yǎn）趿拉（t?。薨櫍▃hě）2下列各句中，沒有錯別字的一項是（）A樹縫里也漏

2、著一兩點路燈光，沒精打彩的，是渴睡人的眼。這時候最熱鬧的，要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲，但熱鬧是它們的，我什么也沒有。B她未必知道她的悲哀經(jīng)大家咀嚼賞鑒了許多天，早已成為渣滓，只值得煩厭和唾棄。她單是一瞥他們，并不回答一句話。C墻上卻留下了清新的棕色痕跡，十字型，印痕深而清晰，比原來那個舊的、淺色的小十字更加醒目；這個十字印痕干凈而美麗地留在退了色的粉墻上。D等到聽不見腳步聲，我回屋才感到報歉，沒請他坐坐喝口茶水?？墒俏液ε碌煤苛恕Ｄ侵?/p>

3、僵僵的身體好像不能坐，稍一彎曲就會散成一堆骨頭。3下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊豁検?)A這種草藥能治療高血壓病，對人體又沒有任何副作用，我們屢試不爽，你還有什么可懷疑的？B為了完成在全國的市場布局，我們三年前就行動了，特別是在營銷策略的制訂上可謂處心積慮。C這所大學的一些學生的語文水平實在低劣，傳揚出去，準會被人貽笑大方，影響學校的聲譽。D客廳墻上掛著我們全家在桂林的合影，盡管照片有些泛黃，但溫馨和美的親情依然歷歷在目。4下列各句

4、中，沒有語病的一項是（）A中國最高的經(jīng)濟規(guī)劃機構稱，由于當局試圖讓市場提升更大的經(jīng)濟作用，因此中國放開了煙葉收購價格。B社區(qū)主任接受采訪時表示，去年大家做了很多調節(jié)工作，今年會更多地為受到情感和生活困擾的人們提供幫助，讓他們不再那么痛苦，那么不知所措。C除去幾座殿堂我無法進去，除去那座祭壇我不能上去而只能從各個角度張望它，地壇的每一棵樹下我都去過，差不多它的每一平方米草地上都有過我的車輪印留下來。D.任何一種文明的發(fā)展都是與其他文明碰撞

5、、融合、交流的過程，完全封閉的環(huán)境不可能帶來文明的進步，只會導致文明的衰落。5填入下列句中橫線上的兩個語句，與上下文銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┙裉?，我們?yōu)樯嗉獾囊粫r貪欲吃出了太多的疾病。我們吃得腦滿腸肥，卻不再思人間苦辣酸甜；①，卻已忘爹娘滲透汗水掙來的元角分幣；我們吃得趾高氣現(xiàn)意味著先占，先占即取得領土主權，這就是國際法則的“先占”原則。專家查閱相關資料發(fā)現(xiàn)，明朝已經(jīng)將釣魚島納入國家版圖，一些使臣的筆記里還標明了中國漁民在釣魚島周圍海域的

6、航線。明以后的歷代政府更是采取了開發(fā)、利用、管轄和保衛(wèi)等措施，對釣魚島行使主權以有效統(tǒng)治。可以肯定，日本關于釣魚島主權的主張是站不住腳的。12依據(jù)下面的示例，另選一個描寫對象仿寫，至少運用兩種修辭手法。（4分）示例：春雨，淅淅瀝瀝，淅淅瀝瀝像種子撒播在山川大地一個個嫩黃的芽探出頭來開始了生命蓬勃成長的經(jīng)歷二現(xiàn)代文閱讀（共現(xiàn)代文閱讀（共2727分，其中選擇題每小題分，其中選擇題每小題3分）分）（一）閱讀下面的文字，完成13—15題。（9分

7、）詞在發(fā)展的初期，普遍被視為“小道”。不過，起源于民間的文體。到了文人手中，往往被賦予更深的意義，因而幾乎在詞得到北宋文人比較普遍喜愛的同時，詞壇就出現(xiàn)了“尊體”①之說。這一學說大致是在相反相成的兩個層面展開的。北宋前期，《花間》、南唐詞風盛行，學之者多追求風格細膩柔婉，至柳永則趨于平俗浮靡，于是有蘇軾對傳統(tǒng)詞風的改革。蘇軾改革詞風的方式是“以詩為詞”，主要表現(xiàn)為對題材內容的拓展，對格調意蘊的重視等。這在主要以倚紅偎翠為基本內容的傳統(tǒng)中

8、，顯得非常另類，所以當時經(jīng)常得到諷刺性的評價。值得提出的是，蘇軾的這一類創(chuàng)作有著非常鮮明的自覺意識。這表現(xiàn)在，首先，他要突破傳統(tǒng)，自成一家。其次，他在文學創(chuàng)作上一貫具有爭勝心態(tài)。對詞壇上某些沖破《花間》、南唐詞風的努力，他應該是曾經(jīng)注意的。以我們對蘇軾個性的了解，他肯定要在這方面繼續(xù)力爭超越前人。所以，蘇軾實際上是在幾個方面爭勝，既有和傳統(tǒng)詞風的爭，也有和體現(xiàn)士大夫意識的新興詞風的爭。前者是破，后者則是進一步立。就在蘇軾提出詞“自是一家

9、”不久，李清照又提出了詞“別是一家”的說法，同樣進行了“尊體”的探討。不過，和蘇軾不同，李清照主要是從詞的體性入手的。在其著名的《詞論》中，這位女詞人對北宋詞壇作了全面梳理，在對所謂“俗詞”大加聲討的同時，主要批評了忽視詞的音樂性的做法。因為詞自產(chǎn)生以來，本身就是一種音樂文學，到了李清照的時代，仍然主要是音樂文學。偏離了這一傳統(tǒng)，或者使得這一傳統(tǒng)變味，顯然不能為詞壇的多數(shù)人接受。盡管蘇軾和李清照的詞論彼此帶有一定的否定性，但不可否認，二