云南師范大學(xué)五華區(qū)實驗中學(xué)2014-2015學(xué)年高一下學(xué)期期中考試政治試題 word版含答案

1、師大五華實驗中學(xué)師大五華實驗中學(xué)20142014至20152015學(xué)年度下學(xué)期期中考試學(xué)年度下學(xué)期期中考試高一年級高一年級政治政治《文化生活文化生活》出題人：王海雁審題人：呂慧芳（滿分100分，考試形式為閉卷，考試時間100分鐘）得分注意事項：第注意事項：第Ⅰ卷答案涂在答題卡上，第卷答案涂在答題卡上，第Ⅱ卷答案寫在答題卡的相應(yīng)位置上。卷答案寫在答題卡的相應(yīng)位置上。第Ⅰ卷（滿分（滿分6666分）分）一、單項選擇題（本大題共有一、單項選擇題

2、（本大題共有3333小題，每題小題，每題2分，共分，共6666分；在每小題給出的分；在每小題給出的四個選項中，只有一個是符合題目要求的）四個選項中，只有一個是符合題目要求的）1、當(dāng)前最流行的成語產(chǎn)生于中國語言創(chuàng)新最活躍的地方——互聯(lián)網(wǎng)?！跋泊笃毡肌笔亲钍芮嗖A的一個，表達(dá)極度激動和熱情。它把“喜聞樂見”“大快人心”“普天同慶”“奔走相告”四個詞語糅合在一起。這個新成語也逐漸在我們生活中被廣泛使用。這體現(xiàn)了()A文化對人發(fā)展產(chǎn)生重大的促進作

3、用B人們在生活中創(chuàng)造和享用文化C文化現(xiàn)象無時不在，無處不有D文化是互聯(lián)網(wǎng)深入發(fā)展的必然產(chǎn)物2、2013年12月30日，十八屆中共中央政治局圍繞提高國家文化軟實力進行了第12次集體學(xué)習(xí)。從2002年12月開始，中共中央政治局一直堅持集體學(xué)習(xí)并形成制度。中共中央政治局重視集體學(xué)習(xí)，是因為()A文化由人所創(chuàng)造、為人所特有B文化能夠促進人的全面發(fā)展C接受文化教育是人們獲取文化知識的唯一途徑D接受文化教育是提高人們文化素養(yǎng)的重要途徑3、在經(jīng)濟發(fā)展

4、中，網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起，網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)影視、網(wǎng)絡(luò)歌曲、電子郵件等網(wǎng)絡(luò)文化消費日益增多。這一事實體現(xiàn)了()A文化與經(jīng)濟相互交融B文化發(fā)展是經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)C文化與政治相互交融D文化是經(jīng)濟建設(shè)的精神支撐4、福建省《印象大紅袍》山水實景劇的演出，改變以往“登山觀景、泛舟漂流”的傳統(tǒng)方式，增加了全新文化旅游項目，吸引了眾多游客，再次推動了武夷山旅游經(jīng)濟的增長。這表明()①文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定②高雅的文化產(chǎn)品一定會有較好的市場③文化對經(jīng)濟

5、的發(fā)展具有重要影響④文化產(chǎn)品生產(chǎn)要滿足人們不斷增長的文化需求A①④B②③C③④D①②5、老子的《道德經(jīng)》作為中華傳統(tǒng)文化的重要經(jīng)典，影響了一代又一代的中華兒女，影響了不同國家、不同膚色、不同民族、不同語言的人們。下列詩詞的寓意與上述材料所蘊含的道理相一致的是()曉。山東東營勝坨鎮(zhèn)綜合“宜居、景觀、人文、傳承”獲“典范獎”，山東臨沂竹泉村憑借“村泉相依，人泉親和”的泉水生態(tài)景觀，以及幾百年內(nèi)形成的建筑、街道、古樹名木等物質(zhì)文化和具有明顯地

6、域特點的民俗風(fēng)情、手工技藝等非物質(zhì)文化獲得“傳承獎”。這一評選活動和獲獎村鎮(zhèn)折射出()①大眾傳媒已取代舊傳媒，成為文化傳播的主要手段②先進文化在社會發(fā)展中發(fā)揮重要的引領(lǐng)和示范作用③一方水土，一方文化，各具特色的地域文化是我們的瑰寶④城鎮(zhèn)化建設(shè)中必須重視社會效益，摒棄經(jīng)濟效益A①②B①③C②③D③④14、2013年8月26日，中國泉州與韓國光州、日本橫濱共同當(dāng)選首屆“東亞文化之都”。泉州是古代“海上絲綢之路”的起點，是一座名不虛傳的“世界

7、宗教博物館”。今后其為中華文化發(fā)展作出的貢獻(xiàn)應(yīng)該表現(xiàn)在()①更加主動地推動中華文化走向世界，增強其國際影響力②積極吸收日韓等國文化的有益成分，促進文化的交流與合作③促進世界文化多樣性發(fā)展，促進東亞文化趨于統(tǒng)一④傳播中華文化，促進東亞文化的發(fā)展A①②③B②③④C①③④D①②④15、隨著紅河哈尼梯田文化景觀申遺成功，中國超越西班牙成為第二大世界遺產(chǎn)國。我國重視文化遺產(chǎn)的申報，是因為文化遺產(chǎn)()①是一個民族歷史文化的長期積淀②是民族情感的集中

8、表達(dá)③是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志④對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用A①②B③④C①③D②④16、受“農(nóng)耕文化”和“家國倫理”觀念影響，中國人渴望“居者有其屋”，不愿租房，往往不惜集幾代人的力量購房，在助長高房價的同時，個人也背上沉重的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)，甚至成為“房奴”。這表明()①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性②傳統(tǒng)文化不能順應(yīng)時代變化，應(yīng)該摒棄③傳統(tǒng)文化決定人們的價值取向④人們的傳統(tǒng)觀念應(yīng)該因時而變A①②B②③C①④D③

9、④17、直到今天，肇慶地區(qū)的許多老百姓過春節(jié)，仍然還保留著親手做裹蒸的習(xí)俗。下面對傳統(tǒng)習(xí)俗理解正確的是()①是傳統(tǒng)文化的基本形式之一②對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響③在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚禮節(jié)和習(xí)慣④以古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲等為代表A①②③B①③④C①②④D①②③④18、有人主張小學(xué)生重讀四書五經(jīng)，我國有位國學(xué)大師認(rèn)為，在中小學(xué)課本中選錄優(yōu)秀的四書五經(jīng)文章是好事，但沒有選擇地讓孩子學(xué)四書五經(jīng)是開歷史倒車，其中所隱