2015北京高考?jí)狠S卷語(yǔ)文

1、高考資源網(wǎng)（）您身邊的高考專家版權(quán)所有@高考資源網(wǎng)2015高考?jí)狠S卷KS5U2015北京高考?jí)狠S卷語(yǔ)文本試卷共150分，考試時(shí)間150分鐘一、本大題共七小題，共22分。閱讀下面的文字，完成17題。燕臺(tái)何處自從遷居北京朝陽(yáng)門外的金臺(tái)路，腦際常常浮起一個(gè)疑問(wèn)：這金臺(tái)路的名字因何而起？難道這一帶果真是兩千多年前燕臺(tái)的遺址嗎？一位同住在此處的同志寫文章，每每在稿末注上“年月于京郊黃金臺(tái)”字樣。我曾問(wèn)他是否考證過(guò)，他笑而不答?？峙滤辔幢卣莆沾_鑿

2、證據(jù)，“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，大約也是寄托一點(diǎn)向往之意吧。想那燕臺(tái)兩千余年前初起時(shí)，至多不過(guò)是一座黃土壘成的土丘，上面有點(diǎn)磚木結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)單亭臺(tái)而已。燕昭王置千金于臺(tái)上，接待當(dāng)時(shí)的一位高級(jí)知識(shí)分子郭隗，這件事連同郭隗以諷喻形式講的那個(gè)用重金收買駿馬尸骨的傳說(shuō)，甲了兩千余年，燕臺(tái)也被后世詩(shī)人美稱為“黃金臺(tái)”了。黃金臺(tái)的政治價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了它的實(shí)際使用價(jià)值。在漫長(zhǎng)的舊時(shí)代，它曾使多少讀書人艷羨過(guò)，詠嘆過(guò)，做過(guò)無(wú)數(shù)回美夢(mèng)；也曾使多少不得

3、志的文人墨客感慨過(guò)，哀傷過(guò)，發(fā)泄過(guò)滿腹牢騷。唐初陳子昂登幽州古臺(tái)，是否就是這座燕臺(tái)呢？詩(shī)人沒(méi)有留下說(shuō)明，不得而知。但那“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”的千古名句，確是表達(dá)了多少蒼涼沉郁的情懷。以“燕臺(tái)”或“黃金臺(tái)”入詩(shī)，從唐宋直到明清，俯拾皆是，不可勝計(jì)，大都乙了懷千里馬之才而不遇、渴望有燕昭王式的明君而不得的心境。元代貢師泰曾憤憤地寫道：“黃金買貴滿長(zhǎng)安，惆悵英雄布衣老?！泵鞔欣稍谠?shī)中質(zhì)問(wèn)：“十載筑臺(tái)親禮士，如何止得一人賢？”張明弼

4、更是愁苦地低吟：“于今最賤縱橫士，莫倚荒臺(tái)發(fā)浩歌?！睌?shù)來(lái)數(shù)去，直到中華人民共和國(guó)成立以前的茫茫青史上，筑黃金臺(tái)以延國(guó)士、置重金以收駿骨的事例，似乎的確“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”。封建時(shí)代的知識(shí)分子，懷念燕臺(tái)的故事，期望在盛明之世常能出現(xiàn)招攬人才的黃金臺(tái)，自然成為“人同此心，心同此理”的愿望?！叭艘試?guó)士待我，我必以國(guó)士報(bào)之”，有沒(méi)有千金，是在其次的。然而從古至今，誰(shuí)也不曾確切地指明燕臺(tái)的準(zhǔn)確位置?！妒酚洝贰顿Y治通鑒》上都只說(shuō)燕昭王“置宮”

5、，未言“筑臺(tái)”，后漢孔融才開(kāi)始提出“筑臺(tái)以延郭隗”。南朝任昉的《述異記》說(shuō)燕臺(tái)在易縣東南，《水經(jīng)注》卻有“固安縣有黃金臺(tái)遺址”一說(shuō)。元代以后，許多志書都認(rèn)定燕臺(tái)在北京郊區(qū)。元末熊自得所著《析津志》，是目前發(fā)現(xiàn)的最早記述北京地區(qū)歷史的專門志書。熊自得曾經(jīng)當(dāng)過(guò)大都路儒學(xué)提舉和崇文監(jiān)丞，在北京作過(guò)實(shí)地丙，他的記載自然可靠得多?！段鼋蛑尽分姓f(shuō)燕臺(tái)“在南城奉先坊元福寺內(nèi)”，但接著又說(shuō)此臺(tái)乃后人設(shè)置，“以惑于剛者，不過(guò)慕名而已?！泵鞔鷦⒍?、于奕正編

6、著的《帝京景物略》跟他的看法相同，雖然列黃金臺(tái)的地點(diǎn)比較詳細(xì)，說(shuō)“今易州、易水邊二黃金臺(tái)，都城朝陽(yáng)門外東南又一黃金臺(tái)，三黃金臺(tái)，巋然皆土阜”，但也以為“黃金臺(tái)，后人擬名也；其地，后人擬地也”。本來(lái)，史書上只簡(jiǎn)略地記載燕昭王筑臺(tái)置金，后人無(wú)從詳加考證，慕名附會(huì)，以訛傳訛，也是在情理之中。詩(shī)人文士們托物起興，抒發(fā)點(diǎn)感慨，都當(dāng)不得真的。到明代以后，北京城規(guī)模日漸①□□（huīhnɡ），“京師八景”中才有了“金臺(tái)夕照”這一景，乾隆皇帝還題了碑。

7、據(jù)說(shuō)解放初期，朝陽(yáng)門外某工廠施工時(shí)，曾經(jīng)挖到這塊碑石，高考資源網(wǎng)（）您身邊的高考專家版權(quán)所有@高考資源網(wǎng)2015高考?jí)狠S卷5.文中說(shuō)：“有些名勝古跡，是無(wú)須去認(rèn)真尋根究底加以考證的?！蹦闶欠裢膺@種觀點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。（4分）6.作者建議在公園中重豎“金臺(tái)夕照”碑石，旁邊用說(shuō)明牌介紹原委。請(qǐng)根據(jù)文意，擬寫一則說(shuō)明牌上的文字。（6分）7.結(jié)合全文，簡(jiǎn)要分析文章題目“燕臺(tái)何處”的含義。（6分）二、本大題共六小題，共30分。閱讀下面的文言文

8、，完成813題。送陳庭學(xué)記宋濂西南山水，惟川蜀最奇。然去中川萬(wàn)里，陸有劍閣棧道之險(xiǎn)，水有瞿唐滟滪之虞?？珩R行篁竹間山高者累旬日不見(jiàn)其巔際臨上而俯視絕壑萬(wàn)仞杳莫測(cè)其所窮肝膽為之掉栗水行則江石悍利波惡渦詭舟一失勢(shì)尺寸輒糜碎土沉下飽魚鱉。其難至如此，故非仕有力者，不可以游；非材有文者，縱游無(wú)所得；非壯強(qiáng)者，多老死于其地。嗜奇之士恨焉。天臺(tái)陳君庭學(xué)，能為詩(shī)，由中書左司掾?qū)覐拇髮⒈闭饔袆?，擢四川都指揮司照磨，由水道至成都。成都，川蜀之要地，楊子云

9、、司馬相如、諸葛武侯之所居。英雄俊杰戰(zhàn)攻駐守之跡，詩(shī)人文士游眺飲射、賦詠歌呼之所，庭學(xué)無(wú)不歷覽。既覽必發(fā)為詩(shī)，以紀(jì)其景物時(shí)世之變，于是其詩(shī)益工。越三年，以例自免歸，會(huì)余于京師。其氣愈充，其語(yǔ)愈壯，其志意愈高，蓋得于山水之助者侈矣。余甚自愧。方余少時(shí)，嘗有志于出游天下，顧以學(xué)未成而不暇。及年壯可出，而四方兵起，無(wú)所投足。逮今圣主興而宇內(nèi)定，極海之際，合為一家，而余齒已加耄矣，欲如庭學(xué)之游，尚可得乎？然吾聞古之賢士若顏回、原憲，皆坐守陋室，

10、蓬蒿沒(méi)戶，而志意常充然，有若囊括于天地者，此其故何也？得無(wú)有出于山水之外者乎？庭學(xué)其試歸而求焉。茍有所得，則以告余，余將不一愧而已也。8下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋正確的一項(xiàng)是（3分）（）A嗜奇之士恨焉恨：痛恨B于是其詩(shī)益工工：擅長(zhǎng)C會(huì)余于京師會(huì)：適逢D逮今圣主興而宇內(nèi)定逮：及至9下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不符合文意的一項(xiàng)是（3分）（）A其難至如此通往四川的道路就是這樣難以到達(dá)。B既覽必發(fā)為詩(shī)既經(jīng)游覽，就必定寫詩(shī)抒發(fā)感受。C顧以學(xué)未成而不暇。