絲綢之路之敦煌壁畫絕響

1、絲綢之路之敦煌壁畫絕響清華大學生命科學學院羅成婷體驗了西安六朝古都的政治中心的繁華，領(lǐng)略了大漠落日的瑰麗，遙想著駝隊踽踽獨行的悲壯，伴著和煦潔凈的陽光，襯著純凈湛藍的天空，我們來到了宗教和藝術(shù)的奇葩之地——敦煌。敦煌莫高窟，開始的時候，被叫做“漠高窟”，意指沙漠中最高的洞窟，后來，“莫”是沒有的意思，指沒有比修建洞窟更好的修行方式了，所以，鼓勵達官貴人出錢出力修建洞窟。但是其中具體更名原因，我們只能猜測，畢竟沒有完整的會議記錄，更或是就

2、沒有更名前的會議討論，就是由這么一些細小的謎團組建了神秘奇妙的敦煌學。莫高窟，又名千佛洞，就是許多佛洞之意，最開始是一個沙門樂尊者來到鳴沙山腳下，看到鳴沙山山頂有輝光發(fā)出，以為是佛光，認定鳴沙山非一般的山，就決定在此修行，開鑿洞窟，后來故事傳開了，到此處鑿洞修行之人越來越多，前來拜祭的人也越來越多，所以，鑄造了最大的佛教文化藝術(shù)寶地。這個故事，對于探討和研究的敦煌學的宏大的西方科學方法而言，是莫高窟對現(xiàn)代科學的諷刺挖苦，還是現(xiàn)代科學為在

3、人類發(fā)展歷史上的短暫小角色而自慚形穢，抑或是無奈？我相信無論如何，這是中國古典文明向世界文明的一次吶喊，對現(xiàn)代西方科學的一次謙遜而大膽地討教。然而，對不太了解佛教文化的我而言，只能聽導游講講個中比較典型的傳說，在我心里也暗自告訴自己，下學期，一定要加入學校里的佛學會，到了解得更多一些后再來瞻仰。進入莫高窟一刻起，就有一個個的震撼接踵而來，包括對佛像的龐大和逼真，包括對壁畫顏色的鮮艷，壁畫內(nèi)容風趣，主題廣泛。對于莫高窟雕琢的建筑技術(shù)難度，

4、我也很佩服，有的佛像40米以上，相比當時的藝術(shù)家并沒有在一個舒適的姿勢來創(chuàng)作；個中輪廓和比例要求很高，萬一雕琢失誤，彌補就比較困難；而且佛像的衣服雕琢得像真的的是繼續(xù)創(chuàng)造華夏文明，不要只再感傷和氣餒而失去創(chuàng)造力后只剩下模仿。對于王圓箓個人，我很尊敬，一方面，他把不明情況向當?shù)毓賳T稟報，表明他是謙虛的人，是個老實本分的普通人，其次賣經(jīng)書的錢也不是被他花天酒地滴奢侈糜爛，而是用來修建洞窟，其實，他就是僅僅做了一件道士們都做的事情。懷著這樣一

5、種矛盾但略帶敬仰膜拜地心情，在途中，半個小時的中午的車上，我抵擋著困意，眼睛盯著左右車窗，奢想著一睹道士塔風采，換位思考著：在科學技術(shù)勢不可擋發(fā)展壯大的當下，我猜想著如今的道士塔會不會有道士在此修行煉丹，道士塔會不會已經(jīng)很破舊不堪，如若有道士，那么他面對穿得五花八門露臍爆肚亮臂曬腿的螞蟻般的游客，他會感慨什么呢？然而，半個小時很快過去，沒有看到任何一個塔，就直接到了莫高窟，在公路兩旁就又很多以前用來當做善男信女臨時宿舍的洞窟，那里面沒有

6、太多價值，無論就歷史價值還是藝術(shù)價值。然而，在我看來，它們是對莫高窟壁畫的最好陪襯，訴說著當年莫高窟在人們心中的神圣地位，訴說著莫高窟歷史上的繁華，也進一步佐證華夏文明是在人民大眾中生長壯大，華夏的歷史和藝術(shù)離不開普通的平民百姓，也許能夠給當今的所謂的“藝術(shù)家”們一點提醒:藝術(shù)不是一般人看不懂理解不了的，就世界藝術(shù)來說，梵高一樣的大家畢竟少數(shù)，所以，千萬不要以寥寥可數(shù)的人類工程師來寬慰有可能誤入歧途的自己。然而，這樣對我，也是一樣的，自