解釋論視角下的人體器官法律屬性

1、解釋論視角下的人體器官法律屬性摘要本文從人體器官法律屬性的爭(zhēng)議入手，首先結(jié)合相關(guān)學(xué)說，將人體器官細(xì)分為活體內(nèi)器官、從活體摘除以脫離人體的器官以及尸體器官以深入分析，總結(jié)出學(xué)說中人體器官法律屬性的爭(zhēng)議焦點(diǎn)，并圍繞爭(zhēng)議焦點(diǎn)重點(diǎn)介紹了當(dāng)前學(xué)界就此問題較有影響力或較具創(chuàng)新的三個(gè)學(xué)說。隨后，本文明確了三個(gè)學(xué)說中涉及到的基本概念，并進(jìn)而從解釋論視角上分析了我國(guó)現(xiàn)行法中人體器官的法律屬性，最終得出人體器官屬于人身權(quán)范疇的結(jié)論。關(guān)鍵詞人體器官尸體法律屬

2、性人身權(quán)作者簡(jiǎn)介：郝治翰，清華大學(xué)醫(yī)院管理研究院在讀碩士，研究方向：衛(wèi)生法、公共衛(wèi)生政策、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)劉暢，河南大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士，研究方向：民法、衛(wèi)生法。中圖分類號(hào)：D920.5文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：10090592（2015）0406702人的本質(zhì)屬性是社會(huì)性，它決定了人體器官移植不可能僅是單純的醫(yī)學(xué)科技問題，它還涉及法律、倫理等諸多方面。明確人體器官的法律屬性是確立器官獲取、摘取與移植規(guī)則的前提和基礎(chǔ)。然而，當(dāng)前我國(guó)學(xué)界尚未對(duì)人體器官

3、的法律屬性形成正確、統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，從而致使我國(guó)《人體器官移植條例》對(duì)此未作明確規(guī)定。研究人體器官的法律屬性并進(jìn)一步對(duì)其準(zhǔn)確定位對(duì)我國(guó)人體器官移植事業(yè)的健康發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)意義。而具有獨(dú)立性之時(shí)，便當(dāng)然為物。（三）“器官權(quán)說”器官權(quán)概念的提出，乃學(xué)說之理論創(chuàng)新，在傳統(tǒng)民事權(quán)利體系中，并無所謂器官權(quán)的概念。該說認(rèn)為，器官權(quán)的客體僅指活體器官，即指附著于生存中的自然人身體上未與人體分離的器官器官權(quán)的內(nèi)容主要包括保護(hù)器官不受侵害的權(quán)利、對(duì)器官加以支配

4、的權(quán)利和損害賠償請(qǐng)求權(quán)。自然人的身體主要體現(xiàn)為一種完全、整體的利益，超出了固有的“物”之屬性，從總體上應(yīng)定為“人格之載體”，主體對(duì)其享有的權(quán)利就是器官權(quán)。但對(duì)于與活體脫離的器官和尸體及尸體器官的法律性質(zhì)，該說同“物權(quán)說”如出一轍，兩說都堅(jiān)定地認(rèn)為其法律屬性當(dāng)為物無疑。不難看出，兩說的區(qū)別的之處僅在于“器官權(quán)說”在活體未分離器官的屬性上做了精致的論述，創(chuàng)新了法律概念，并試圖解決“物權(quán)說”人文關(guān)懷不足的問題。（四）“人格物說”相對(duì)于前兩種學(xué)

5、說，“人格物說”更具創(chuàng)新性，2010年武漢大學(xué)法學(xué)院冷傳莉博士在其學(xué)位論文《論民法中的人格物》中對(duì)此說做了詳細(xì)的介紹。該說從《最高人民法院關(guān)于確定民事侵權(quán)精神損害賠償責(zé)任若干問題的解釋》（以下簡(jiǎn)稱《精神損害賠償解釋》）第4條中“具有人格象征意義的特定紀(jì)念物品”的概念入手，對(duì)此概念進(jìn)行了進(jìn)一步的解釋與論述，創(chuàng)造性地提出并界定了“人格物”的概念。自近代以來，人格與財(cái)產(chǎn)的關(guān)系便被明確區(qū)分開了。“人格物”概念的提出試圖打破傳統(tǒng)民法人身與財(cái)產(chǎn)的二