這才是心理學(xué)(解讀版)

1、1導(dǎo)讀導(dǎo)讀縱觀今日?qǐng)D書市場(chǎng)，絕大多數(shù)的心理學(xué)著作要么是故事書，粗淺得要命；要么是讓人不知所云的長篇大論，艱深無比。不過很幸運(yùn)的是，現(xiàn)在我為大家介紹的這本書是一本與眾不同的心理學(xué)教科書。在書中，作者經(jīng)常會(huì)用一些常識(shí)性的、樸素的與直觀的分析和思考與另一些科學(xué)的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹⑿睦韺W(xué)的分析和思考相對(duì)比，從而幫助讀者理解心理學(xué)家的分析邏輯和研究思路。不過，看下面的內(nèi)容之前，首先要知道以下9點(diǎn)：1心理學(xué)的進(jìn)步是通過研究“可解的實(shí)證問題”而取得的。這種進(jìn)

2、步是不均衡的，因?yàn)樾睦韺W(xué)由許多不同的子領(lǐng)域構(gòu)成，某些領(lǐng)域的問題要比其他領(lǐng)域具有更高的難度。2心理學(xué)家提出可作偽的理論來解釋他們的研究發(fā)現(xiàn)。3理論中的概念都具有操作性定義，這些定義將隨著證據(jù)的積累而逐漸演變。4這些理論是通過系統(tǒng)實(shí)證的方法來檢驗(yàn)的，用這種方法收集來的數(shù)據(jù)是公開的，也就是說，它允許其他科學(xué)家重復(fù)這些實(shí)驗(yàn)并提出批評(píng)。5心理學(xué)家的數(shù)據(jù)和理論，只有在那些經(jīng)過同行評(píng)審的科學(xué)刊物上發(fā)表之后，才算是進(jìn)入了科學(xué)領(lǐng)域。6實(shí)證主義之所以具有系

3、統(tǒng)性，是因?yàn)樗裱刂坪筒倏v的邏輯，此二者也是真實(shí)驗(yàn)的特性。7心理學(xué)家采用許多不同的方法來獲得他們的結(jié)論，這些方法的優(yōu)缺點(diǎn)各有不同。8最終被揭示的行為規(guī)律，通常情況下都是一種概率關(guān)系。9大多數(shù)時(shí)候，知識(shí)只能通過對(duì)眾多實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的慢慢積累得到。雖然這些實(shí)驗(yàn)都有各自的缺陷，但是他們總能聚合成為一個(gè)共識(shí)性的結(jié)論。以上這九個(gè)問題，便構(gòu)成了這本書的全部?jī)?nèi)容。2不招人待見的心理學(xué)不招人待見的心理學(xué)天生不招人待見的人極少，但天生不招人待見的學(xué)科卻只此一

4、家別無分號(hào)。下面讓我們先來看一段對(duì)話：甲：你學(xué)的什么專業(yè)？乙：我學(xué)的心理學(xué)專業(yè)。是名醫(yī)。剩下那些無效的呢？他們會(huì)說，這些人都是病入膏肓，無藥可治。殊不知，人類肌體是有自我修復(fù)功能的，有很多病不用治也能自己好起來。在心理學(xué)中，這種根本無法證明其是否與標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)叫做“可作偽性標(biāo)準(zhǔn)”。比如心理學(xué)家中最為人熟知的弗洛伊德便非常推崇這種標(biāo)準(zhǔn)。在他的《夢(mèng)的解析》中，我們可以看出他從未做過事前預(yù)測(cè)，永遠(yuǎn)是事后諸葛亮。也就是說，他的理論可以根據(jù)情況

5、隨時(shí)修改，能夠解釋一切。其實(shí)，心理學(xué)家們對(duì)弗洛伊德是很鄙視的。當(dāng)然，這不是由于同行是冤家，而是心理學(xué)作為一門學(xué)科，不應(yīng)只提供無法被反駁的解釋?？闪钊司趩实氖?，心理學(xué)就是從事后來研究人類思想的，離開可作偽性標(biāo)準(zhǔn)真的很難。要想突破這個(gè)怪圈，現(xiàn)代心理學(xué)家提出希望能有像數(shù)學(xué)家或物理學(xué)家那樣的“可檢驗(yàn)的理論”，簡(jiǎn)單說就是心理學(xué)應(yīng)該能做出預(yù)測(cè)，具有“可證偽性”?？勺C偽性越高，預(yù)測(cè)越具體；可證偽性越具體，得到證實(shí)的理論就越受青睞。那么獲得可證偽性的具

6、體操作方法又是什么呢？書中給出了答案。幾乎所有人在早飯前一拍腦袋都能提出一兩個(gè)深?yuàn)W的終極性問題，比如人為什么活著、宇宙為什么是這個(gè)樣子的等等。但對(duì)于我們現(xiàn)代生活這些問題有意義嗎？說真的，真沒啥意義。因?yàn)榧词顾鼈兙哂锌勺C偽性，我們也沒有相應(yīng)的理論數(shù)據(jù)與方法來測(cè)量其是否正確。心理學(xué)也是如此。當(dāng)今的人們?cè)趧?lì)志書的幫助下經(jīng)常會(huì)換位思考，用自己的思想帶入他人感受他人的想法，解釋他人的行為。當(dāng)心理學(xué)提出一個(gè)可以作為測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)的理論性概念，人們馬上便會(huì)

7、反駁：為什么要用你的理論？難道我這么多年與人交往是白活了嗎？如此這般，不好意思，心理學(xué)的測(cè)量方法基本也是名存實(shí)亡。當(dāng)然，在心理學(xué)家腦子里，還是會(huì)進(jìn)行一些操作性定義的。他們會(huì)定義一些常用詞語，如焦慮、精神和智力等。雖然大多數(shù)人不解，他們?yōu)槭裁匆x這些大家早已知曉的東西。但冷酷的事實(shí)是，操作性定義后，的確令界定理論性概念更加準(zhǔn)確直接，而不是拍腦袋、憑直覺。由此，人們便能確定哪些理論是具有可證偽性、優(yōu)良的標(biāo)準(zhǔn)，不是可作偽性的、編造的標(biāo)準(zhǔn)。4

8、失望了？來點(diǎn)兒安慰劑吧失望了？來點(diǎn)兒安慰劑吧！相信每個(gè)人都聽說過“見證者”這個(gè)說法。在現(xiàn)代的報(bào)刊與媒體上，時(shí)常就會(huì)有人自稱看到了聽到了什么或者獲得了什么。他們力圖用一些孤證或個(gè)案，來使公眾相信他們的確看到了聽到了或者獲得了什么，公眾們只要時(shí)機(jī)吻合，也是可以獲得的。實(shí)際上，這些就是偽科學(xué)。今天，媒體的推波助瀾，利用公眾的好奇心與依賴感，將其發(fā)展到極致，讓人們相信，這些孤證才是普遍現(xiàn)象。為什么會(huì)這樣呢？下面，我們先從一個(gè)近似的概念——安慰劑