司法考試中國法制史歷年真題匯總(2003年-2016年)

1、2016單選單選15西周商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)了民事契約關(guān)系的發(fā)展。《周禮》載：“聽買賣以質(zhì)劑”。漢代學(xué)者鄭玄解讀西周買賣契約形式：“大市謂人民、牛馬之屬，用長券；小市為兵器、珍異之物，用短券?！睂Υ耍铝心囊徽f法是正確的？A長券為“質(zhì)”，短券為“劑”B“質(zhì)”由買賣雙方自制，“劑”由官府制作C契約達(dá)成后，交“質(zhì)人”專門管理D買賣契約也可采用“傅別”形式16春秋時期，針對以往傳統(tǒng)法律體制的不合理性，出現(xiàn)了諸如晉國趙鞅“鑄刑鼎”，鄭國執(zhí)政子產(chǎn)“鑄

2、刑書”等變革活動。對此，下列哪一說法是正確的？A晉國趙鞅“鑄刑鼎”為中國歷史上首次公布成文法B奴隸主貴族對公布法律并不反對，認(rèn)為利于其統(tǒng)治C打破了“刑不可知，則威不可測”的壁壘D孔子作為春秋時期思想家，肯定趙鞅“鑄刑鼎”的舉措17元代人在《唐律疏議序》中說：“乘之（指唐律）則過，除之則不及，過與不及，其失均矣?！北磉_(dá)了對唐律的敬畏之心。下列關(guān)于唐律的哪一表述是錯誤的？A促使法律統(tǒng)治“一準(zhǔn)乎禮”，實現(xiàn)了禮律統(tǒng)一B科條簡要、寬簡適中、立法技

3、術(shù)高超，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)C是我國傳統(tǒng)法典的楷模與中華法系形成的標(biāo)志D對古代亞洲及歐洲諸國產(chǎn)生了重大影響，成為其立法淵源18南宋時，霍某病故，留下遺產(chǎn)值銀9000兩?；裟称拮釉缤觯蚱薅藷o子，只有一女霍甲，已嫁他鄉(xiāng)。為了延續(xù)霍某姓氏，霍某之叔霍乙立本族霍丙為霍某繼子。下列關(guān)于霍某遺產(chǎn)分配的哪一說法是正確的？A霍甲9000兩B霍甲6000兩，霍丙3000兩C霍甲、霍乙、霍丙各3000兩D霍甲、霍丙各3000兩，余3000兩收歸官府191903年，

4、清廷發(fā)布上諭：“通商惠工，為古今經(jīng)國之要政，急應(yīng)加意講求，著派載振、袁世凱、伍廷芳，先定商律，作為則例?！毕铝心囊徽f法是正確的？A《欽定大清商律》為清朝第一部商律，由《商人通例》、《公司律》和《破產(chǎn)律》構(gòu)成B清廷制定商律，表明隨著中國近代工商業(yè)發(fā)展，其傳統(tǒng)工商政策從“重農(nóng)抑商”轉(zhuǎn)為“重商抑農(nóng)”C商事立法分為兩階段，先由新設(shè)立商部負(fù)責(zé)，后主要商事法典改由修訂法律館主持起草2014單選單選16秦律明確規(guī)定了司法官瀆職犯罪的內(nèi)容。關(guān)于秦朝司法

5、官瀆職的說法，下列哪一選項是不正確的？A故意使罪犯未受到懲罰，屬于“縱囚”B對已經(jīng)發(fā)生的犯罪，由于過失未能揭發(fā)、檢舉，屬于“見知不舉”C對犯罪行為由于過失而輕判者，屬于“失刑”D對犯罪行為故意重判者，屬于“不直”17《唐律名例律》規(guī)定：“諸斷罪而無正條，其應(yīng)出罪者，則舉重以明輕；其應(yīng)入罪者，則舉輕以明重”。關(guān)于唐代類推原則，下列哪一說法是正確的？A類推是適用法律的一般形式，有明文規(guī)定也可“比附援引”B被類推定罪的行為，處罰應(yīng)重于同類案件

6、C被類推定罪的行為，處罰應(yīng)輕于同類案件D唐代類推原則反映了當(dāng)時立法技術(shù)的發(fā)達(dá)18根據(jù)清朝的會審制度，案件經(jīng)過秋審或朝審程序之后，分四種情況予以處理：情實、緩決、可矜、留養(yǎng)承嗣。對此，下列哪一說法是正確的？A情實指案情屬實、罪名恰當(dāng)者，奏請執(zhí)行絞監(jiān)候或斬監(jiān)候B緩決指案情雖屬實，但危害性不能確定者，可繼續(xù)調(diào)查，待危害性確定后進(jìn)行判決C可矜指案情屬實，但有可矜或可疑之處，免于死刑，一般減為徒、流刑罰D留養(yǎng)承嗣指案情屬實、罪名恰當(dāng)，但被害人有親

7、老丁單情形，奏請皇帝裁決多選多選56中國古代關(guān)于德與刑的關(guān)系理論，經(jīng)歷了一個長期的演變和發(fā)展過程。下列哪些說法是正確的？A西周時期確立了“以德配天，明德慎罰”的思想，以此為指導(dǎo)，道德教化與刑罰處罰結(jié)合，形成了當(dāng)時“禮”、“刑”結(jié)合的宏觀法制特色B秦朝推行法家主張，但并不排斥禮，也強調(diào)“德主刑輔，禮刑并用”C唐律“一準(zhǔn)乎禮，而得古今之平”，實現(xiàn)了禮與律的有機(jī)統(tǒng)一，成為了中華法系的代表D宋朝以后，理學(xué)強調(diào)禮和律對治理國家具有同等重要的地位，