風(fēng)景園林遺產(chǎn)保護(hù)管理復(fù)習(xí)資料

1、理解：1.自然遺產(chǎn)案例：四川九寨溝，中國(guó)南方喀斯特，四川黃龍，三清山，湖南武陵源，中國(guó)丹霞，云南三江并流，中國(guó)澄江化石地，四川大熊貓棲息地，中國(guó)新疆天山，湖北神農(nóng)架等。2.文化遺產(chǎn)案例：明清故宮，福建土樓，兵馬俑，周口店北京人遺址，龍門(mén)石窟，元上都遺址，長(zhǎng)城，曲阜孔廟、孔林、孔府，土司遺址，明清皇家陵寢。3.文化景觀案例：蘇州古典園林，紅河哈尼梯田，菲律賓伊富高山上的稻米梯田的農(nóng)業(yè)景觀，厄蘭島南部農(nóng)業(yè)景觀，古巴東南部第一個(gè)咖啡種植園，比

2、尼亞萊斯山谷的煙草種植園，葡萄園景觀，釀酒業(yè)景觀等以經(jīng)濟(jì)作物種植為主的文化景觀4.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)案例：中國(guó)蠶桑絲織技藝、安徽宣紙、廣東粵劇、浙江龍泉青瓷、青海熱貢藝術(shù)、藏戲、書(shū)法、篆刻、剪紙、雕版印刷、傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營(yíng)造技藝、昆曲，中國(guó)古琴藝術(shù)，京劇，中醫(yī)針灸，珠算，皮影戲5.國(guó)際重要憲章文件的重要性：1933年《雅典憲章》：第一個(gè)獲國(guó)際公認(rèn)的城市規(guī)劃綱領(lǐng)性文件，其中一節(jié)專(zhuān)門(mén)論述“有歷史價(jià)值的建筑和地區(qū)”1964年《威尼斯憲章》：城市歷史文

3、化遺產(chǎn)保護(hù)從文物建筑擴(kuò)大到歷史地段。《威尼斯憲章》的制定是國(guó)際歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展中一個(gè)重要的里程碑。它是關(guān)于保護(hù)文物建筑的第一個(gè)國(guó)際憲章。1972年《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》1976年《內(nèi)羅畢建議》：明確提出了“歷史建筑地區(qū)”的概念1987年《華盛頓憲章》：確定了歷史地段以及更大范圍的歷史城鎮(zhèn)、城區(qū)的保護(hù)意義與作用、保護(hù)原則與方法等。是繼《威尼斯憲章》之后歷史上第二個(gè)國(guó)際性法規(guī)文件。1994年《奈良真實(shí)性文件》：重新定義了遺產(chǎn)保護(hù)

4、界最基本的概念——真實(shí)性2005年《西安宣言》：其將環(huán)境對(duì)于遺產(chǎn)和古跡的重要性提升到一個(gè)新的高度6.美國(guó)國(guó)家公園體系：1872年，建立世界上第一個(gè)國(guó)家公園——黃石國(guó)家公園，從此開(kāi)辟了保護(hù)自然環(huán)境和滿(mǎn)足公眾欣賞自然的途徑。國(guó)家公園按資源保護(hù)程度和可開(kāi)發(fā)強(qiáng)化劃分為自然區(qū)、文化區(qū)、公園發(fā)展區(qū)自然區(qū)、文化區(qū)、公園發(fā)展區(qū)和特別使用區(qū)特別使用區(qū)四大區(qū)域。（1）自然區(qū)：）自然區(qū)：包括曠野區(qū)、環(huán)境保護(hù)區(qū)、特別自然景觀區(qū)、研究自然區(qū)設(shè)立自然區(qū)主要目標(biāo)是保

5、護(hù)自然資源和自然價(jià)值，確保它們?yōu)樽訉O后代享主要目標(biāo)是保護(hù)自然資源和自然價(jià)值，確保它們?yōu)樽訉O后代享用。區(qū)域內(nèi)允許自然資源欣賞的游憩活動(dòng)存在，但應(yīng)不影響風(fēng)景性質(zhì)。用。區(qū)域內(nèi)允許自然資源欣賞的游憩活動(dòng)存在，但應(yīng)不影響風(fēng)景性質(zhì)。如分散的游憩和管理設(shè)施：小徑、標(biāo)牌、小船碼頭，溪流測(cè)量?jī)x器、氣象臺(tái)等。（2）文化區(qū)：）文化區(qū)：保存區(qū)、保存與適度使用區(qū)、紀(jì)念區(qū)設(shè)立文化區(qū)的主要目標(biāo)是保存文化資源和培養(yǎng)人們對(duì)文化資源的鑒賞能力。主要目標(biāo)是保存文化資源和培養(yǎng)

6、人們對(duì)文化資源的鑒賞能力。包括公園至關(guān)重要的文化資源，已列入國(guó)家歷史場(chǎng)所注冊(cè)名單的財(cái)產(chǎn)及無(wú)資格注冊(cè)但值得保護(hù)的文化資源。（3）公園發(fā)展區(qū)：）公園發(fā)展區(qū)：管理發(fā)展區(qū)、教育解說(shuō)發(fā)展區(qū)、游憩發(fā)展區(qū)、住宅發(fā)展次區(qū)、交通發(fā)展次區(qū)、未使用公園發(fā)展次區(qū)、利用次區(qū)、游客發(fā)展次區(qū)、景觀管理區(qū)8.中國(guó)城市歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)體系：（1）文物）文物——文物保護(hù)單位文物保護(hù)單位（2）歷史建筑）歷史建筑——建筑遺產(chǎn)建筑遺產(chǎn)（3）歷史街區(qū)）歷史街區(qū)——?dú)v史文化保護(hù)區(qū)歷

7、史文化保護(hù)區(qū)（4）歷史城市）歷史城市——?dú)v史文化名城歷史文化名城（5）古村落古鎮(zhèn)）古村落古鎮(zhèn)——?dú)v史文化名鎮(zhèn)、名村歷史文化名鎮(zhèn)、名村9.文物保護(hù)單位：經(jīng)縣以上人民政府核定公布應(yīng)予重點(diǎn)保護(hù)的文物古跡。經(jīng)縣以上人民政府核定公布應(yīng)予重點(diǎn)保護(hù)的文物古跡。分為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，省級(jí)文物保護(hù)單位，市級(jí)（縣級(jí)）文物保護(hù)單位10.保護(hù)建筑：具有較高歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值，規(guī)劃認(rèn)為應(yīng)按文物保護(hù)單位保具有較高歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值，規(guī)劃認(rèn)為應(yīng)按文物保護(hù)單位

8、保護(hù)方法進(jìn)行保護(hù)的建護(hù)方法進(jìn)行保護(hù)的建(構(gòu))筑物。筑物。11.歷史建筑：有一定歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值的，反映城市歷史風(fēng)貌和地方特色有一定歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值的，反映城市歷史風(fēng)貌和地方特色的建的建(構(gòu))筑物。筑物。12.ROS（游憩機(jī)會(huì)序列）理論中的三個(gè)環(huán)境：實(shí)質(zhì)環(huán)境實(shí)質(zhì)環(huán)境、社會(huì)環(huán)境社會(huì)環(huán)境、經(jīng)營(yíng)管理經(jīng)營(yíng)管理環(huán)境。環(huán)境。13.ROS理論中的六大指標(biāo)因子：可及性，非游憩資源的利用，現(xiàn)地經(jīng)營(yíng)，社會(huì)可及性，非游憩資源的利用，現(xiàn)地經(jīng)營(yíng)，社會(huì)互動(dòng)，

9、可接受的沖擊程度，可接受的管理程度互動(dòng)，可接受的沖擊程度，可接受的管理程度（1）可及性：）可及性：到達(dá)游憩目的地的交通組織方式，包括道路系統(tǒng)與交通方式。道路系統(tǒng)與級(jí)別：高速公路還是鄉(xiāng)村道路，游步道交通工具：旅游巴士還是私家車(chē)、特種車(chē)輛、馬、徒步沿途開(kāi)發(fā)程度：店面、設(shè)施等。這樣由困難到容易形成一系列序列。游客對(duì)可及性的偏好與游憩機(jī)會(huì)沒(méi)有太大關(guān)系。例如，希望體驗(yàn)荒野游憩機(jī)會(huì)的游客，有的希望高標(biāo)準(zhǔn)道路抵達(dá)游憩地，有些希望完全沒(méi)有道路，探險(xiǎn)到達(dá)

10、。（2）非游憩資源的利用：）非游憩資源的利用：伐木、采礦等非游憩使用可能會(huì)和預(yù)期提供的游憩機(jī)會(huì)相抵觸，當(dāng)然在某些情況下也可能相容，例如放牧可以兼顧畜牧業(yè)與旅游業(yè)。規(guī)劃師與經(jīng)營(yíng)管理者必須考慮非游憩資源使用對(duì)游憩機(jī)會(huì)的沖擊程度。（3）現(xiàn)地經(jīng)營(yíng)：）現(xiàn)地經(jīng)營(yíng)：指對(duì)現(xiàn)狀游憩地所進(jìn)行的改變。例如服務(wù)設(shè)施、外來(lái)物種、景觀規(guī)劃、交通設(shè)施（含路障）等。現(xiàn)地改變主要通過(guò)改變的（開(kāi)發(fā)）程度、改變的復(fù)雜度、改變的明顯度和設(shè)施的舒適度四個(gè)方面來(lái)反映。（4）社會(huì)互

11、動(dòng)：）社會(huì)互動(dòng)：從六類(lèi)游憩機(jī)會(huì)來(lái)看，原始性地區(qū)游客之間的社會(huì)互動(dòng)接觸頻率和擁擠程度較低，反之，現(xiàn)代化地區(qū)的社會(huì)互動(dòng)程度高?；?dòng)程度還受到自然環(huán)境、經(jīng)營(yíng)方式（如可及性）的影響。因此社會(huì)互動(dòng)不能完全通過(guò)游客分布密度來(lái)反映。需要了解游客在空間和時(shí)間中的分布情形及各群體間互動(dòng)的方式，才能確定某一點(diǎn)的適當(dāng)社會(huì)容量。ROS認(rèn)為，不同的游憩機(jī)會(huì)有著不同的社會(huì)互動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)?；?dòng)的程度不但取決于接觸的頻率，更取決于接觸的方式。（5）可接受的沖擊程度：）可接受