教育簡(jiǎn)史期末復(fù)習(xí)答案

1、教育簡(jiǎn)史期末復(fù)習(xí)答案一、填空1、性偽之分2、禮記3、罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)4、赫爾巴特、杜威5、大教學(xué)論6、四書、五經(jīng)7、國(guó)防教育法8、紳士9、中學(xué)為體，西學(xué)為用10、白板說(shuō)11、道德12、職業(yè)；13、生活教育；14、《國(guó)防教育法》；15、《教育基本法》；16、朗之萬(wàn)—瓦隆教育改革計(jì)劃17、《教育過(guò)程》；18、杜威；19、從做中學(xué)；20、發(fā)展性教學(xué)；二、1、夸美紐斯的教學(xué)原則直觀性原則，認(rèn)為教學(xué)應(yīng)該從觀察實(shí)際事物開(kāi)始而不應(yīng)該從記敘事物的文字

2、開(kāi)始。循序漸進(jìn)原則：自然萬(wàn)物都是井然有序的，按照一定順序依次發(fā)展的，教學(xué)就要體現(xiàn)循序漸進(jìn)。學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺(jué)性原則：要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展學(xué)生的思維。鞏固性原則：強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生獲得鞏固的知識(shí)。量力性原則：主張教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的能力。2、《國(guó)防教育法》《國(guó)防教育法》：這是1958年9月美國(guó)聯(lián)邦政府頒布的戰(zhàn)后重要的教育大法。它以立法的形式，要求改革美國(guó)的教育制度和內(nèi)容，以提高教育質(zhì)量，來(lái)應(yīng)對(duì)蘇聯(lián)人造衛(wèi)星的挑戰(zhàn)。該法是美國(guó)教育立法史上一個(gè)極其重要

3、的里程碑。3、蘇格拉底的產(chǎn)婆術(shù)蘇格拉底在教育學(xué)生時(shí)獨(dú)特的教學(xué)方法，他不直接告訴學(xué)生結(jié)論或答案，而是通過(guò)和學(xué)生的談話、討論、辯論，引導(dǎo)學(xué)生自己得出答案，形成正確的思想，這就是著名的蘇格拉底法。因?yàn)槠淠甘钱a(chǎn)婆，所以他又稱這種方法為產(chǎn)婆術(shù)，用之于知識(shí)思想的接生，目的在于通過(guò)談話，引導(dǎo)人們的內(nèi)省，認(rèn)清已經(jīng)存在于心中的知識(shí)。4、蔡元培的“五育”方針蔡元培的“五育”教育方針：為了實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)民進(jìn)行完全人格的教育，實(shí)現(xiàn)人的全面和諧發(fā)展，蔡元培提出了五育并

4、重的教育方針，即軍國(guó)民教育、實(shí)利工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)和家政等方面科目的師資訓(xùn)練；在公立學(xué)校設(shè)立職業(yè)科，把傳統(tǒng)的專為升學(xué)服務(wù)的中學(xué)改為兼具升學(xué)和就業(yè)的綜合中學(xué)。該法案的頒布，對(duì)美國(guó)普通教育和職業(yè)教育的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。11、郎之萬(wàn)—瓦隆教育改革計(jì)劃：1944年，法國(guó)臨時(shí)政府委托一個(gè)委員會(huì)制定戰(zhàn)后教育發(fā)展計(jì)劃。1947年，委員會(huì)提出一份報(bào)告，人們以其先后兩任主席命名，稱“郎之萬(wàn)－瓦隆計(jì)劃”。該計(jì)劃受“統(tǒng)一學(xué)?！焙汀靶陆逃眱煞N思潮的影響，首

5、次提出了“教育民主化”的思想和“以兒童為中心”的改革。提出了戰(zhàn)后法國(guó)教育改革的6大原則12、杜威教學(xué)的五個(gè)步驟：第一，教師要給兒童準(zhǔn)備一個(gè)真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)的情景，并給與暗示，使兒童有興趣了解某個(gè)問(wèn)題，以便獲得某種為現(xiàn)在生活所需要的經(jīng)驗(yàn)。第二，給兒童足夠的資料和更多的實(shí)際材料，以便應(yīng)付在情景中產(chǎn)生的問(wèn)題，作為思維的刺激物。第三，兒童從資料的應(yīng)用和必要的觀察中，產(chǎn)生對(duì)解決問(wèn)題的思考和假設(shè)，反對(duì)提供現(xiàn)成的答案。第四，兒童自己負(fù)責(zé)把設(shè)想出來(lái)的解決辦法

6、加以整理和排列，使其秩序井然。第五，兒童通過(guò)應(yīng)用來(lái)檢驗(yàn)他的假設(shè)，使這些假設(shè)意義明確，并發(fā)現(xiàn)它們是否有效。13、蘇霍姆林斯基全面和諧發(fā)展的基本內(nèi)涵：是指人的多方面的發(fā)展，它意味著勞動(dòng)與人在各類活動(dòng)中的豐富精神的統(tǒng)一，意味著人在品行上以及同他人相互關(guān)系上的道德純潔，意味著體魄的完美、審美需求和趣味的豐富及社會(huì)興趣和個(gè)人興趣的多樣。三、簡(jiǎn)答題三、簡(jiǎn)答題1、赫爾巴特的教學(xué)4階段是什么？明了，這一階段學(xué)生的觀念屬靜態(tài)的鉆研，要求教師要清晰的講解新