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文檔簡介
1、第八課唯物辯證法的發(fā)展觀練習(xí),我想聽你說你需要我你離不開我?! ∥蚁敫嬖V你我需要你我離不開你?! ∧且惶欤以谒{天下對你許生生世世情。 那一年,我在陽光下對你說你是我唯一?! 〔粸槿兆影櫭碱^ 答應(yīng)只為吻你而低頭?! 〔粸楣聠伍]眼睛 說好只為夢你而哭泣?! ∥也谎曰蟊?,怎能配上你的高跟黑絲?! ∥也簧咝灸c,怎能配上你的風(fēng)流倜儻?! √焖聛?,記住有沵,陪涐看地動山搖?! √焖聛恚涀∮袥?,陪沵看天崩地裂。 這世間再美麗的事物 都
2、不如你莞爾一笑?! ∵@世間再美好的事物 也不如你謙謙君子。 在我心中,放不下你,所以選擇繼續(xù)喜歡你 在我心中,忘不了你,所以選擇繼續(xù)愛你?! ∥业哪腥瞬辉试S為別的女人賣萌,除了我。 我的女人不允許對別的男人溫柔,除了我?! ∧阏f太陽很暖那是因為你沒見過她的眼睛。 你說海很寬廣那是因為你沒靠過他的肩膀?! 】目慕O絆都熬過了就差迎娶你了。 坎坎坷坷都度過了就缺嫁給你了?! ≈皇桥紶栠€會懷念那時的轟轟烈烈。 只是想起以前思念那時的
3、反反復(fù)復(fù)。 燈塔永遠不會孤單,只因你是海岸?! ⌒〈肋h不再漂泊,只因你是港灣。 只要你回眸一笑,我今生百媚成蝶。 只要你定神凝望,我用盡,1.漫畫《烏鴉喝水》(作者薛宏)提醒我們,做工作辦事情要①兢兢業(yè)業(yè)腳踏實地地埋頭苦干②避免囿于經(jīng)驗的習(xí)慣性思維③注重研究新情況尋找新思路④果斷抓住實際促成質(zhì)的飛躍A.①② B.③④ C.②③ D.①④,C,2. 自然界和人類社會是發(fā)展的,都處在由低級到高
4、級、由簡單到復(fù)雜的運動過程中。這表明:A.發(fā)展就是曲折的運動 B.?dāng)?shù)量變化的運動就是發(fā)展C.發(fā)展就是產(chǎn)生新事物的運動 D.量變到質(zhì)變的運動就是發(fā)展,C,3.科學(xué)理論并非一成不變:一旦有了更好的解釋,舊理論就需要修正??茖W(xué)家隨時準備改變自己的信念,并與觀察、實驗中獲取的數(shù)據(jù)保持一致,這并不是他們的弱點,相反,這正是他們的力量所在。這說明( )①科學(xué)發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一
5、②科學(xué)認識隨著客觀規(guī)律的發(fā)展而發(fā)展?、劭茖W(xué)家的信念是科學(xué)發(fā)展的根本動力 ④實踐是檢驗認識正確與否的唯一標(biāo)準A.①③ B.①④ C.②③ D.②④,B,4. 平面與圓錐面相截,截口的幾何特性隨平面與圓錐軸線的交角而變化。交角是直角時,截口是圓;稍變一點,圓變成了橢圓;再變,過了一個關(guān)鍵點,橢圓就變成了拋物線。截口的這種變化過程包含的哲理是( )①事物發(fā)展的方向是前進的 ②整體
6、與部分是辯證統(tǒng)一的③事物的變化發(fā)展是從量變開始的 ④質(zhì)變是量變的必然結(jié)果A.①② B.①④ C.②③ D.③④,D,5.下列名言能體現(xiàn)量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的有( )A.和實生物,同則不繼(史伯) B.靜者靜動,非不動也(王夫之)C.世異則事異,事異則備變(韓非) D.寄言持重者,微物莫全輕(元稹),D,6.近年來,一種新的祭祖方式在網(wǎng)絡(luò)上悄然流行。網(wǎng)上祭祖這
7、種方式既節(jié)省時間又經(jīng)濟環(huán)保,尤其是為許多遠在異鄉(xiāng)的游子提供了極大的方便。下面對這種祭祖方式看法正確的是( )①網(wǎng)上祭祖是新出現(xiàn)的事物,必定戰(zhàn)勝舊事物 ②網(wǎng)上祭祖符合事物發(fā)展規(guī)律,具有強大的生命力?、劬W(wǎng)上祭祖作為新出現(xiàn)的事物要被大眾接受需要一個過程?、芫W(wǎng)上祭祖發(fā)展的速度慢,不可能成為新事物①③ B.②③ C.①② D.①④,B,7.近百年來,人類關(guān)于儲存介質(zhì)的發(fā)明,經(jīng)歷了從錄音帶到軟盤、光
8、盤、U盤等的過程。隨著科技進步,存儲能力更強的介質(zhì)還將不斷出現(xiàn)。這說明( )A.事物總處在漸進和不顯著的變化中 B.事物發(fā)展的道路是迂回的、曲折的C.事物發(fā)展的方向是前進和上升的 D.有序的系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)促進事物發(fā)展,C,8.在下列成語中,能夠體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的是( )A.庖丁解牛,游刃有余 B.繩鋸木斷,水滴石穿C.一葉障目,不見森林&
9、#160; D.失之東隅,收之桑榆,B,9.中國的詩詞歌賦、名言警句常常蘊含著豐富的哲理。下列組合選項中,兩者都蘊含量變引起質(zhì)變哲理的是( ) A.干淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金;鍥而不舍,金石可鏤 B.兩句三年得,一吟雙淚流;浮云游子意,落日故人情 C.文章千古事,得失寸心知;讀書破萬卷,下筆如有神 D.亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄;讀書
10、百遍,其義自見,A,10.下列詩句中蘊含新事物必然戰(zhàn)勝舊事物這一哲學(xué)道理的是( )①沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春 ②近水樓臺先得月,向陽花木易為春 ③芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波 ④山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村A.①②B.①③
11、60;C.①④ D.②③,B,11.猶太人有句名言:沒有賣不出去的豆子。賣豆子的農(nóng)民如果沒賣出豆子,可以加水讓它發(fā)芽,幾天后就可以賣豆芽;如果豆芽賣不動,干脆讓它長大些賣豆苗;如果豆苗賣不動,可以移植到花盒賣盆景;如果盆景賣不動,那么就把它移植到泥土里,幾個月后,它就會站出許多豆子。上述材料給我們的啟示是( )A.遭遇人生挫折是偶然的 B.
12、要正視前進道路的曲折性C.把握人生機遇是必然的 D.要正視社會環(huán)境的復(fù)雜性,B,12.中國高鐵技術(shù)的發(fā)展,特別是核心技術(shù)的掌握,經(jīng)歷了引進、消化、吸收和再創(chuàng)新的過程。其中蘊含哲理是A.發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡B.聯(lián)系既是普遍的,又是有條件的C.自然界和人類社會是一個不斷發(fā)展的過程D.發(fā)展就是運動變化,運動變化必然帶來發(fā)展,A,13.下列詩句中,與下圖漫畫所體
13、現(xiàn)哲理相一致的是①輕者重之端,小者大之源 ②寄言持重者,微物莫全輕③欲窮千里目,更上一層樓 ④會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小A.①② B.③④ C.②③ D.①④,A,14.商品的外包裝對商品起保護和美化作用,但是過度的外包裝增加了商品的成本和價格,既造成資源的浪費,又增加了消費者的開支。這一經(jīng)濟現(xiàn)象告訴我們①量變不能超過一定的程度
14、 ②量變達到一定程度會發(fā)生質(zhì)變③新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就 ④只要發(fā)生量變,就會引起質(zhì)變的發(fā)生①② B.①③ C.②④ D.③④,C,15.下圖漫畫給我們的啟示是①要正視現(xiàn)實問題,防微杜漸 ②要積極參與實踐,重在行動③要果斷抓住時機,促成質(zhì)變 ④要做好量變準備,持之以恒A.①② B.①④ C. ②③
15、D.③④,C,16.材料一:公務(wù)員為群眾辦好每一件事,商家為消費者提供貨真價實的商品,你看見需要幫助的人就熱心搭把手……我們應(yīng)該積極行動起來,每個人擔(dān)負起一份道德責(zé)任,就會將社會的道德水準托起一分,涓涓細流匯成大海,全面建成小康社會的目標(biāo)就會早日實現(xiàn)。1)結(jié)合材料一,運用量變和質(zhì)變的關(guān)系原理,詮釋個人積極踐行社會主義道德的重要意義。(6分),(1)①量變是質(zhì)變的必要準備,這就要求我們做任何事情都要重視量的積累,只有每個人都積極踐行社會
16、主義道德,才能為實現(xiàn)全面建成小康社會的目標(biāo)創(chuàng)造條件。(3分)②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,這就要求我們在量變達到一定程度時積極促成質(zhì)變,每個人都應(yīng)該勇于承擔(dān)道德責(zé)任,不斷促進社會道德水準的提高,爭取早日實現(xiàn)全面建成小康社會的目標(biāo)。(3分),材料二:.在中西文化交流中,“咖啡”、“芭蕾”、“沙發(fā)”等一些外來語已被漢語成功吸納。近些年來,“OK拜拜”、“雷人”、“粉絲”、“介素蝦米東東”等用語漸趨流行。對于外來語、網(wǎng)絡(luò)語、中英文混用語,有人認為
17、這是使用者個人的自由,不會對社會造成危害,無須干涉;有人則認為這是語言使用的游戲化、粗鄙化,是對漢語規(guī)范性、純潔性的侵蝕和褻瀆,必須取締;也有人認為需要具體分析它們是否符合漢語發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,再決定取舍。(2)結(jié)合材料二,闡述唯物辯證法的發(fā)展觀。(15分),(2)①發(fā)展具有普遍性,要求我們要用發(fā)展的觀點看問題。漢語也是不斷發(fā)展的。(3分)②發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升。新陳代謝是漢語發(fā)展不可抗拒的客觀規(guī)律。(3分)③事物發(fā)展的前途
18、是光明的,我們要看到前途是光明的,對未來充滿信心,熱心支持和悉心保護新事物的成長壯大。符合漢語自身發(fā)展規(guī)律的新的語言要素,具有強大生命力。(3分)④事物發(fā)展的道路是曲折的,我們要做好充分的思想準備,不斷克服前進道路上的各種困難,勇敢地接受挫折與挑戰(zhàn)。漢語在其發(fā)展中總要經(jīng)歷一個由不完善到比較完善的過程,不可避免地存在著弱點和不完善的地方,人們的爭議也表明對新生事物也有一個認識過程。(3分)⑤量變是質(zhì)變的必要準備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。
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