最新時(shí)評類作文材料

1、作文閱讀材料（一）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。十九大結(jié)束，國家發(fā)展的宏偉藍(lán)圍繪就。幾個中學(xué)生就此展開了熱烈地討論：小張說：“再有不到20年，我們國家將實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，那時(shí)我們才30多歲，真是幸運(yùn)的一代啊?！毙⊥跽f：“進(jìn)入現(xiàn)代化，都實(shí)現(xiàn)了高收入、人工智能，我們到時(shí)候都不用干活了，我看現(xiàn)在也不用懲費(fèi)勸學(xué)習(xí)了?！毙±钫f：“現(xiàn)代化不可能從天而降，還是需要一步一個腳印走出來的，就像登山，越是到高處越是不敢松勁?！毙≮w說：“這個

2、好像和我們個人沒有多大關(guān)系吧，我們只管過好自己的生活就行了?！毙⒄f：“我們這一代是幸運(yùn)的，因?yàn)榍懊鎺状说膴^發(fā)圖強(qiáng)，我們不能辛負(fù)前輩，要擔(dān)起這歷史性的責(zé)任?！薄痉段?1】青年有擔(dān)當(dāng)國家有希望從1939年陜甘寧邊區(qū)西北青年救國聯(lián)合會規(guī)定5月4日為中國青年節(jié)起，每年的5月4日我國都會舉辦各式各樣的活動來紀(jì)念青年節(jié)。五四青年節(jié)是為了紀(jì)念反帝愛國的五四運(yùn)動，更是為紀(jì)念在這場運(yùn)動中發(fā)揮重要先鋒作用的青年群體。如今的青年群體雖生活在和平安逸的年代

3、，但應(yīng)謹(jǐn)記先輩們的努力與付出，更應(yīng)該承擔(dān)起國家建設(shè)的重任，為中華民族偉大復(fù)興而奮斗。作為新時(shí)代青年人，縱然時(shí)代環(huán)境改變，品格卻應(yīng)與五四時(shí)期青年才俊一脈相承，少點(diǎn)浮躁，多點(diǎn)兒承擔(dān)。青年人想要承擔(dān)起國家的未來，必須做到以下幾點(diǎn)。首先，青年應(yīng)該無畏。勇氣是承擔(dān)責(zé)任的重要部分，沒有勇氣的人難以擔(dān)當(dāng)重任。五四運(yùn)動時(shí)期的青年，無所畏懼，面對國家利益被出賣的局面，毅然與北洋政府、帝國主義抗衡，這是怎樣的勇氣??！當(dāng)代青年人面對安逸的環(huán)境，很多已經(jīng)沒有了

4、勇氣，在家靠父母，無所事事。青年人的勇氣，是面對不平之事仗義執(zhí)言，是面對不公之事直抒胸臆，以五四青年節(jié)為出發(fā)點(diǎn)，喚醒青年人的勇氣，這是國家發(fā)展的持續(xù)動力。其次，青年應(yīng)該友愛。友愛和團(tuán)結(jié)是國家發(fā)展的重要凝聚力，團(tuán)結(jié)友愛應(yīng)從青年人做起。自鴉片戰(zhàn)爭以來，中國社會始終存在不團(tuán)結(jié)的現(xiàn)象，這導(dǎo)致西方國家、日本，對我們國家不斷地侵略，就是抗日戰(zhàn)爭到了最危急的時(shí)刻，仍有許多人出賣國家、背叛同胞，這導(dǎo)致我國在新中國建立之前，一直處于分裂狀態(tài)，人民顛沛流離

5、。最終在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，軍民一心團(tuán)結(jié)起來驅(qū)逐外侮、打倒反動派，才建立了新中國，中國人民才真正“站起來”了。如今，中國正在高速發(fā)展的時(shí)期，更需要中國人民尤其是青年人，團(tuán)結(jié)一心，為中國發(fā)展做出努力。友愛的前提是有愛，青年人的心中該是充滿“愛”的，對父母、對家庭、對職業(yè)、對國家，青年人心中有愛，國家就能更好地發(fā)展。最重要的是，青年應(yīng)有擔(dān)當(dāng)。周總理自青年時(shí)期起就有了“為中華之崛起而讀書”的擔(dān)當(dāng)，當(dāng)代青年人也該樹立遠(yuǎn)大志向，自覺擔(dān)負(fù)起建設(shè)國家

6、的重?fù)?dān)。青年人承擔(dān)起國家的希望，國家的發(fā)展就有了光明；青年人承擔(dān)起國家的未來，就能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。【解析】本題所給材料列舉了多個中學(xué)生的觀點(diǎn)，小張的觀點(diǎn)主要展示了國家發(fā)展藍(lán)圖，話語中表現(xiàn)出對未來實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的的憧憬和喜悅，還有隱含的感恩思想。小王的觀點(diǎn)顯然不夠正確，進(jìn)入現(xiàn)代化，并不意味著不用勞動，而是需要更高級的勞動，寫作中要對小王的觀點(diǎn)進(jìn)行匡正。小李的觀點(diǎn)是正確的，十九大提出了宏偉藍(lán)圖，中國能不能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，未來幾十年是非常關(guān)鍵

7、的，美好明天需要我們繼續(xù)奮勇拼搏，需要我們努力付出，小李的觀點(diǎn)體現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識。小趙的觀點(diǎn)也是偏頗的，每個人都是社會的一分子，也都無法擺脫時(shí)代的裹挾。作為青年學(xué)生，要積極主動地理解、把握國家發(fā)展的方向和路徑，找到自己的位置，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。小劉的觀點(diǎn)是正確的認(rèn)識，也是高境界的認(rèn)識，體現(xiàn)出了青年人的責(zé)任感、使命感、家國情懷。寫作中可從贊成小劉和小李的角度立意，也可以從反駁小趙和小王的角度立意。點(diǎn)睛：材料作文的審題：第一步，

8、讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可；蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。

9、一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。（二）閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。20出頭的瑤族姑娘小卜，是瑤寨走出的第一個大學(xué)生。臨近畢業(yè)時(shí)，小卜犯難了：家里的父老鄉(xiāng)親希望她能回去做教師，傳播知識，為改變家鄉(xiāng)的貧窮狀況盡一份力；對小卜有錄用意向的一家著名外企，則鼓勵小卜加盟公司，發(fā)揮專業(yè)特長，創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)生活；而小卜自己認(rèn)為當(dāng)前創(chuàng)業(yè)環(huán)境好，很想創(chuàng)辦一家民族服裝設(shè)計(jì)公司，實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢。面對小卜的就

10、業(yè)選擇，你會給出什么建議？請結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲?！痉段?2】燃蠶炬之火，揚(yáng)奉獻(xiàn)之美茨威格在《人類群星閃耀》中說：“一個人最大的幸福，莫過于年富力強(qiáng)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己的使命?！眲偖厴I(yè)的大學(xué)生小卜，無疑是處于生命年富力強(qiáng)之時(shí)，面對就業(yè)，選擇外企公司，創(chuàng)造優(yōu)秀生活不難；實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)夢想，聽從內(nèi)心選擇也不難，難的是擔(dān)當(dāng)起教書育人，改變貧窮的家鄉(xiāng)乃至社會使命。燃蠶炬之

11、火，秉燭鑄民魂，揚(yáng)奉獻(xiàn)之美，應(yīng)是小卜最幸福的選擇?；剜l(xiāng)教書，傳播知識，選擇的是一份艱苦，但更是一份責(zé)任，一份希望，體現(xiàn)是一種無私奉獻(xiàn)的人生追求?！班l(xiāng)村特級教師”常春元，本可以在稍發(fā)達(dá)的城鎮(zhèn)當(dāng)上舒適的老師，但當(dāng)卻毅然決然地回鄉(xiāng)教書，將每月為數(shù)不多的工資積攢起來給孩子增添課外書，在漫漫的山路中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值；堅(jiān)守西藏的李老師，每月只能跟兒子視頻通話，卻始終堅(jiān)持在露天簡陋的教室里“一支粉筆系國運(yùn)”。他們都如“俏也不爭春，只把春來報(bào)”的寒梅，默默

12、奉獻(xiàn)，用無悔的堅(jiān)守對使命作出最貼合的注解?；剜l(xiāng)教書，實(shí)際是走進(jìn)基層，達(dá)情近人之舉，是以微薄之力托起大事業(yè)。這樣的選擇，不只在瑤寨，更在新疆，不只教師，更在基層村官?！叭绻宜懒?，請把我埋在沙地里，不需要墓碑，只需要栽上一棵樹?！备母镩_放以來，對駐守新疆干部的感謝，變成了死后栽樹紀(jì)念的傳統(tǒng)。六十年來，天山上的樹木蜿蜒成林，傳唱的是漢語、長城等傳統(tǒng)文化符號，而缺少中國當(dāng)代的文化符號。這提醒我們在傳承傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也不忘創(chuàng)造新的當(dāng)代文化。要

13、想創(chuàng)新、創(chuàng)造當(dāng)代的具有中國當(dāng)代特色的文化符號還要從多個方面努力。首先，要繼承中華傳統(tǒng)文化。中華傳統(tǒng)文化是中國當(dāng)代文化的沃土。我們要汲取先人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從而進(jìn)行創(chuàng)新。學(xué)習(xí)和理解傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，進(jìn)行豐富和完善。將其成為支撐我們屹立于世界文化之林的力量，成為民族自信的來源。一個國家只有對其傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承，才能創(chuàng)造更燦爛的文化。其次，要創(chuàng)造當(dāng)代的中國文化，可以從創(chuàng)造具有中國特色的商業(yè)文化。美國致力于發(fā)展金融產(chǎn)業(yè)，由此催生了華爾街的文化符號

14、；美國致力于發(fā)展體育行業(yè)，由此催生出了NBA；美國致力于發(fā)展快餐行業(yè)，由此催生出了麥當(dāng)勞。美國的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，要創(chuàng)造本國的商業(yè)文化符號，要“獨(dú)辟蹊徑”，滿足國人的生活需要并加以創(chuàng)新。中國的商業(yè)文化符號也正在被創(chuàng)造。中國為了環(huán)保出行創(chuàng)造了共享單車，由此催生了“共享經(jīng)濟(jì)”，中國的移動支付，讓中國的外賣產(chǎn)業(yè)成為文化符號，中國致力于滿足國人的出行需求，創(chuàng)造了高鐵，如今中國正在以“中國速度”創(chuàng)造和發(fā)展著當(dāng)代的商業(yè)文化。最后，豐富我國當(dāng)代文化符號，