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1、1小議養(yǎng)成教育對(duì)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性小議養(yǎng)成教育對(duì)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性荊門市東寶區(qū)象山小學(xué):蔣丹丹荊門市東寶區(qū)象山小學(xué):蔣丹丹摘要習(xí)慣與素養(yǎng)都是人的第二天性。在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)過程中應(yīng)注重習(xí)慣的養(yǎng)成教育。本文通過對(duì)習(xí)慣養(yǎng)成教育及核心素養(yǎng)的內(nèi)涵分析,提出加強(qiáng)習(xí)慣的養(yǎng)成教育,有利于更好地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。關(guān)鍵詞習(xí)慣養(yǎng)成教育核心素養(yǎng)培養(yǎng)我國(guó)著名的教育家葉圣陶先生說:“什么是教育?簡(jiǎn)單一句話,就是要養(yǎng)成習(xí)慣?!弊罱?,朱永新教授也提出,習(xí)慣養(yǎng)成
2、是落實(shí)核心素養(yǎng)的路徑。他認(rèn)為,從個(gè)體成長(zhǎng)看,良好習(xí)慣是創(chuàng)造幸福完整生活的必備保障。從教育歷史看,注重習(xí)慣養(yǎng)成是中外教育的共同優(yōu)良傳統(tǒng)。從教育改革看,注重習(xí)慣養(yǎng)成是夯實(shí)核心素養(yǎng)的必然方式。從世界趨勢(shì)看,注重習(xí)慣養(yǎng)成是全球教育改革的主要朝向。從社會(huì)環(huán)境看,良好習(xí)慣是促進(jìn)社會(huì)和諧的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。從文明進(jìn)程看,良好的習(xí)慣漸變是人類不斷進(jìn)步的重要階梯。養(yǎng)成教育是指對(duì)學(xué)生行為的指導(dǎo)及良好的培養(yǎng),是關(guān)系到青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)的大事,因此,當(dāng)前在培養(yǎng)學(xué)生的核
3、心素養(yǎng)中必須重視習(xí)慣的養(yǎng)成教育。一、養(yǎng)成教育在核心素養(yǎng)培養(yǎng)中有著重要的地位和作用一、養(yǎng)成教育在核心素養(yǎng)培養(yǎng)中有著重要的地位和作用從教育的角度看,任何教育只有通過受教育者的內(nèi)化才能完成。首先,人不但是受教育的客體,更是不斷發(fā)展、認(rèn)識(shí)世界和改造世界的主體。其次,人的基本素質(zhì)單靠認(rèn)知教育是不能完成的,必須進(jìn)行不斷的人生體驗(yàn)和社會(huì)生活實(shí)踐才能完成。從這兩種意義上來講,養(yǎng)成教育可以理解為是一種使自然人成為社會(huì)人的教育,或使人具備生存和發(fā)展的基本素
4、質(zhì)、基本技能的教育。俄國(guó)教育家烏申斯基說:“教育的任務(wù)就是培養(yǎng)性格,而性格是由天賦的傾向性及從生活中獲得的信念與習(xí)慣形成?!庇?guó)教育家洛克說:“事實(shí)上,一切教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成兒童的良好習(xí)慣,往往自己的幸福都?xì)w于自己的習(xí)慣?!睂?shí)踐證明,一個(gè)人的習(xí)慣對(duì)他終生的發(fā)展起著重要的作用。偉大的物理學(xué)家伽利略、牛頓、愛因斯坦等人,勤奮好學(xué)、善于觀察、善于思考的良好習(xí)慣,使他們?yōu)槿祟惖倪M(jìn)步與科學(xué)的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。魯迅先生“隨便翻翻”的讀書習(xí)慣,
5、使他看書著迷,成為偉大的文學(xué)家。華羅庚“刻苦自學(xué)”的習(xí)慣,終使“勤奮”出“人才”,成為了著名的數(shù)學(xué)家。習(xí)慣伴隨著人的一生,影響人的生活方式和個(gè)人的成長(zhǎng)。1987年,75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎聚會(huì)。有人問其中一位:“你在哪所大學(xué),哪所實(shí)驗(yàn)室里學(xué)到了你認(rèn)為是最主要的東西呢?”出人意料,這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答:“是在幼兒園?!薄霸谟變簣@學(xué)到了些什么呢?”學(xué)者答:“把自己的東西分一半給小伙伴們;不是自己的東西不要拿;午飯后要休息;學(xué)習(xí)要多思考;
6、要仔細(xì)觀察大自然。從根本上說,我學(xué)到的全部東西就是這些。”這位學(xué)者的回答代表了到會(huì)科學(xué)家的普遍看法,概括起來,就是他們認(rèn)為終生所學(xué)到的最主要的東西,是幼兒園老師給他們培養(yǎng)的良好習(xí)慣。可見,習(xí)慣的養(yǎng)成教育對(duì)于人的成長(zhǎng)和發(fā)展是極為重要的,從某種意義上說,它是“人生最大的指導(dǎo)”。因此,在學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的過程中,要充分認(rèn)3就是好習(xí)慣的養(yǎng)成教育。總之,養(yǎng)成教育在培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)中有著重要的地位和作用,是學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)中不可缺少的一個(gè)層面,是
7、學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的基礎(chǔ)。學(xué)生的素養(yǎng)在很大程度上依賴于養(yǎng)成,學(xué)生只有養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣,養(yǎng)成了健康的心理品質(zhì),才能實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的目標(biāo)和宗旨。參考文獻(xiàn):〔1〕王燁暉辛濤國(guó)際學(xué)生核心素養(yǎng)構(gòu)建模式的啟示〔J〕.《中小學(xué)管理》,2015,(09).〔2〕柳夕浪從“素質(zhì)”到“核心素養(yǎng)”——關(guān)于“培養(yǎng)什么樣的人”的進(jìn)一步追問〔J〕.《教育科學(xué)研究》,2014,(03).〔3〕祺宏啟核心素養(yǎng)的概念與本質(zhì)〔J〕.華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2016
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