媒介尺度論對傳播本土性和全球性的考察與度量

1、1媒介尺度論：對傳播本土性和全球性的考察與度量媒介尺度論：對傳播本土性和全球性的考察與度量邵培仁夏源（浙江大學(xué)傳播研究所浙江杭州310028）[摘要摘要]媒介尺度既是指考察和度量媒介體征、形式和內(nèi)容的計量單位，是對管理法度和制度的要求、對實踐水平或狀況的期待，也是指為保持媒介的質(zhì)的穩(wěn)定性對量的界限、幅度和范圍的把度。在各種媒介尺度中，本土性和全球性是爭論最激烈的兩種尺度。但是，人們對兩種尺度過分向相反的目標(biāo)和方向運行給予了太多關(guān)注，反而

2、忽略了兩者過度親近和融合形成的“全球本土性”或文化“和平演變”對本土性帶來的更大傷害。要建構(gòu)良好的媒介尺度機制，就是要把握好本土性與全球性之間辯證統(tǒng)一的生態(tài)關(guān)系，處理好媒介尺度兩端或中間的矛盾或融合的關(guān)節(jié)點和臨界點，努力將各種矛盾關(guān)系置于一種互動互助、共進共演、和諧協(xié)調(diào)、整體均衡、不偏不倚、恰到好處的張力狀態(tài)。[關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞]媒介地理媒介尺度本土性全球性傳播理論OnMediaScale:ATheeticalAnalysisMeasure

3、mentoftheAbiginalityGlobalityofCommunicationShaoPeirenXiaYuan(CommunicationStudiesInstituteZhejiangUniversityHangzhou310028)[Abstract]Asarequirementflegalsysteminstitutionmanagementexpectationfthelevelconditionofpractice

4、mediascalecanbereferredtoaunitofmeasurementwhichexaminesmeasuresmediasignsfmcontentalsothegraspontheboundariesthescalescopeofquantityindertomaintainthestabilityofqualityinmedia.Amongavarietyofmediumscalestheabiginalitygl

5、obalityisthemostcontroversialscales.Howeverastoomuchconcernhasbeengiventotheoverwhelminglyrunningtotheoppositedirectiondestinationofthetwoscalesamegreatharmtoabiginalitycausedbythe“glocality”cultural“peacefulevolution”wh

6、ichfmedbytheoverclosenessoverintegrationbetweenabiginalityglobalityhasbeenigned.Indertoconstructasoundmediascalemechanismthewldsdialecticalunitedecologicalrelationshipbetweentheabiginalityglobalityshouldbewellgraspedthej

7、ointpointthecriticalpointofthecontradiction3的歷代尺度制度、標(biāo)準(zhǔn)和具體運用，1但以今日的眼光來看，它只相當(dāng)于尺寸史的研究。在中國古代，尺度既是指尺寸的定制，也指具體的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)制。白居易《大巧若拙賦》：“嘉其尺度，則有繩墨無撓?！痹诋?dāng)下媒介地理學(xué)的學(xué)術(shù)語境中，尺度（scale）既“是指在研究某一物體或現(xiàn)象時所采用的空間或時間單位，同時又可指某一現(xiàn)象或過程在空間和時間上所涉及的范圍和發(fā)生的頻率”2

8、，而且還指事物保持自己的質(zhì)的穩(wěn)定性的數(shù)量界限和幅度。因此，尺度具有定制性、標(biāo)準(zhǔn)性、規(guī)制性、統(tǒng)一性和限定性的特點。尺度研究包含三個方面的內(nèi)容：客體（被考察對象）、主體（考察者，通常指人）和時空范圍。從這種意義上講，尺度就是指主體考察和研究客體間距離、密度和長度的空間維和時間維。在媒介地理學(xué)研究中，我們更關(guān)注的是尺度在人文與傳播層面的含義。盡管尺度（scale）一詞長期以來被認為是人文地理學(xué)的核心概念之一，但直到20世紀(jì)80年代，西方人文地

9、理學(xué)家也沒有將尺度這一概念理論化。隨著20世紀(jì)80年代末英國地理學(xué)家彼得泰勒（PeterTayl）兩篇論文的發(fā)表和奈爾史密斯（NeilSmith）題為《不平衡的發(fā)展》（UnevenDevelopment）的著作的出版，人文地理學(xué)界圍繞“尺度政治學(xué)”問題展開了激烈的辯論。3這場論爭體現(xiàn)了以唯心主義和唯物主義認識論為基礎(chǔ)的地理學(xué)家之間的觀念差異。約翰哈特（JohnF.Hart）等地理學(xué)家吸收了康德的唯心主義哲學(xué)觀點，認為尺度不過是為了將世界

10、條理化而信手拈來的概念化機制；另一些地理學(xué)家則以馬克思主義唯物論為基礎(chǔ)，認為尺度是真實存在的社會產(chǎn)物，而且同樣有其構(gòu)建政治的方式。二、媒介地理學(xué)視野中的媒介尺度類別分析二、媒介地理學(xué)視野中的媒介尺度類別分析不管在唯心主義或唯物主義哲學(xué)家那里尺度以何種方式被定義和描述，在媒介地理學(xué)的視野中，我們必須在一個科學(xué)的體系之內(nèi)，以整體互動、均衡和諧、有序循環(huán)的指導(dǎo)原則，對不同的媒介尺度及其掌握和把控進行分析研究。1、空間尺度和時間尺度。、空間尺度

11、和時間尺度?？臻g尺度和時間尺度應(yīng)該是兩種最基本的媒介尺度范疇?？臻g尺度是指主體考察和研究的客體對象面積的大小、距離的長短、體征的顯像程度。它可以分為大尺度、中尺度和小尺度三種。信息傳播的最大范圍和最遠距離屬于大尺度，信息傳播的最小空間和最近距離屬于小尺度，介于兩者之間的則是中尺度。通常，小尺度的傳播或媒介其顯像度和分辨1楊寬著：《中國歷代尺度考》，上海：商務(wù)印書館，1938年。2鄔建國著：《景觀生態(tài)學(xué)：格局、過程、尺度與等級》，北京：高