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1、中國(guó)公共藝術(shù)(一)中國(guó)公共藝術(shù)(一)20100401設(shè)計(jì)師:分類:研究論文中文摘要中文摘要公共藝術(shù)是連接藝術(shù)與社會(huì)的重要紐帶,具有深厚的社會(huì)歷史背景。美國(guó)雕塑家奧登伯格正是這個(gè)領(lǐng)域重要的代表人物,因?yàn)槠鋵?duì)日常品的大體量雕塑而聞名。本文將以?shī)W登伯格為切入點(diǎn),從作品出發(fā)討論其中的藝術(shù)理念,以及理念形成的藝術(shù)史和城市發(fā)展史背景,從側(cè)面反映,西方公共藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀。同時(shí)本文將把奧登伯格與中國(guó)語(yǔ)境下的公共藝術(shù)做對(duì)比,試圖揭示在中國(guó)文人畫傳統(tǒng)和中國(guó)
2、城市發(fā)展的共同作用下的公共藝術(shù)與奧登伯格的共性和異質(zhì)性,側(cè)面反映現(xiàn)象背后隱藏著的中西思維模式和文化邏輯。論文最后總結(jié)了奧登伯格對(duì)當(dāng)下中國(guó)公共藝術(shù)的幾點(diǎn)啟示:在兼顧公共性和藝術(shù)性的同時(shí),重視對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)理念和藝術(shù)品的周邊環(huán)境研究,從而發(fā)展處適合自身的藝術(shù)語(yǔ)言。論文雖然一篇著眼于奧登伯格的個(gè)案研究,但同時(shí)為公共藝術(shù)的發(fā)展方向提供了一個(gè)新的關(guān)注視角,具有一定的理論意義。關(guān)鍵詞:關(guān)鍵詞:奧登伯格,公共藝術(shù),波普藝術(shù),文人畫AbstractPu
3、blicArtknownastheimptantconnectionofartsocietyhasaverydeephisticalsocialbackground.ClaesOldenburgistherepresentativeguyintheareawhoisbestrecognizedwithhislargescalereplicasculpturesofeveryobjects.ThisthesiswilltakeOldenb
4、urg’sartwksasaspecialaspecttorevealhisartviewpointsthebackgroundofcitydevelopmentarthistywhichhelptofmhisideas.ItalsotriestogiveasnapshotofthecurrentconditionofWesternpublicart.Meanwhilethethesisprovidesacomparisonbetwee
5、nOldenburgChinesepublicartalsowiththevisualtraditioncitytransfmhopingtofigureouttheconsistencydifferenceofboth.Throughthiswaythehiddenmalityculturallogicmaybediscovered.Throughthediscussionthethesiscomestoconclutionabout
6、theinspirationsfromOldenburgspublicartthatChinesecontemparypublicartshouldconcerntheboththepublicityaestheticvalueswhilethesametimeputanemphasisonChineseparticularvisualculturetheconnectionsofsurroundings.Thistheisthough
7、amainlystudyonOldenburgprovidesadifferentviewtounderstthecomprehensiveaspectsofcontemparypublicartofferssuggestionstofurtherdevelopment.Keywd:OldenburgPublicArtPopArtIntellectualPainting目錄目錄1.緒論1.1研究目的與意義1.2研究方法與框架2.奧登伯格
8、的公共藝術(shù)研究2.1奧登伯格作品中的藝術(shù)理念隨后本文把奧登伯格與中國(guó)語(yǔ)境下的公共藝術(shù)做對(duì)比,試圖揭示在中國(guó)文人畫傳統(tǒng)和中國(guó)城市發(fā)展的共同作用下的公共藝術(shù)與奧登伯格的共性和異質(zhì)性,側(cè)面反映現(xiàn)象背后隱藏著的中西思維模式和文化邏輯中國(guó)公共藝術(shù)(三)中國(guó)公共藝術(shù)(三)——奧登伯格的公共藝術(shù)研究奧登伯格的公共藝術(shù)研究20100401設(shè)計(jì)師:分類:研究論文2.奧登伯格的公共藝術(shù)研究奧登伯格的公共藝術(shù)研究2.1奧登伯格作品中的藝術(shù)理念?yuàn)W登伯格作品中的
9、藝術(shù)理念2.1.1生平簡(jiǎn)介生平簡(jiǎn)介克拉斯奧登伯格(ClaesOldenburg),1929年出生于瑞典的外交官家庭,后移民美國(guó),50年代定居紐約。在耶魯和芝加哥藝術(shù)學(xué)院的求學(xué)期間,年輕的藝術(shù)家便已表現(xiàn)出對(duì)偶發(fā)藝術(shù)和環(huán)境藝術(shù)的濃厚興趣。在藝術(shù)生涯的早期階段,奧登伯格創(chuàng)作了一系列關(guān)于日常用品的軟雕塑,并參與了許多偶發(fā)藝術(shù)的演出,他于60年代后期開始創(chuàng)作放置在戶外的大型公共藝術(shù)作品,將日常生活中屢見不鮮的物件作為巨型雕塑,由此成為了當(dāng)時(shí)波普藝
10、術(shù)的代表人物。1976年后與藝術(shù)家以及后來的妻子布魯根(CoosjevanBruggen)合作實(shí)施大體量城市雕塑項(xiàng)目。奧登伯格最引人注目的藝術(shù)風(fēng)格就是對(duì)日常品的運(yùn)用。我們不禁要問,這一題材的選擇背后反映了藝術(shù)家對(duì)于自身所處的世界,對(duì)于個(gè)體的日常經(jīng)驗(yàn)一種什么樣的態(tài)度和關(guān)聯(lián)?反映了藝術(shù)家對(duì)于藝術(shù)的功能,對(duì)于藝術(shù)的宗旨一種什么樣的理解和追求?2.1.2作品分析作品分析一、一、日常品的感情日常品的感情MOMA策展人,奧登伯格作品集的編撰者吉馬諾
11、賽郎特(GermanoCelant)評(píng)價(jià)藝術(shù)家:奧登伯格為現(xiàn)代藝術(shù)做出了一個(gè)重大發(fā)現(xiàn),即物體擁有感情,物體是被賦予生命的。在藝術(shù)的歷史中,物件和它的創(chuàng)造者的關(guān)系總是縱向的。藝術(shù)家往往從高處俯視著它的作品。波洛克(Pollock)更是用他酣暢淋漓的潑彩畫把這種關(guān)系形象化了。但在奧登伯格的作品中,物件不再盤踞于我們的下方或凌駕于我們的上空。它在我們身邊。物件有它自己的生活。1(1GermanoCelantet.al.ClaesOldenbu
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