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1、湖南省湖南省20182018年普通高等學(xué)校對(duì)口招生考試年普通高等學(xué)校對(duì)口招生考試語(yǔ)文語(yǔ)文本試題卷共6道大題21道小題共5頁(yè)。時(shí)量150分鐘。滿分120分。一、基礎(chǔ)知識(shí)及運(yùn)用(18分每小題3分)在人類歷史流變中任何民族走過(guò)的路都非一帆風(fēng)順。中華民族能夠在順境中從容淡定、在送境中奮進(jìn)崛起從根本上說(shuō)就是為了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的持久涵養(yǎng)。特別是貫穿其中的______、______、______。為中華民族生生不息,發(fā)展壯大提供了強(qiáng)大精神支撐。思想
2、理念是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“骨骼”從根本上決定著中華民族的思維方式、性格稟賦、民族特性架構(gòu)起中華兒女的心靈空間。天人合一的整體性思維、“五行”相生的樸素唯物主義、陰陽(yáng)相生的樸素辯證法、與時(shí)俱進(jìn)的世界觀、知行合一的實(shí)踐觀點(diǎn)等已經(jīng)深入中華兒女的思想意識(shí)深處。傳統(tǒng)美德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“經(jīng)絡(luò)”維系著中華民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一維系著泱泱大國(guó)的社會(huì)秩序維系著中華兒女的共同情感。在中華民族的價(jià)值體系中興亡有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)、精忠報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)情懷、見(jiàn)賢思齊的優(yōu)秀品
3、格、孝悌忠信的榮辱觀念標(biāo)注著傳統(tǒng)文化的鮮明底色為今天培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了豐富的思想道德資源。人文精神是中華優(yōu)秀文化的“血肉”極大()了中華民主的創(chuàng)造活力,展現(xiàn)了中華民族生活世界的豐富獨(dú)特性。崇尚仁愛(ài)的為人之道、求同存異的處事方法,兼收并蓄的博大胸懷,形神兼倍的美學(xué)追求,儉約泰和的生活理念等,()了中華民族獨(dú)特豐富的文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、人文學(xué)術(shù),為人類文明史增添了厚重的中國(guó)色彩和中國(guó)氣質(zhì)。1.語(yǔ)段中加點(diǎn)的字,讀音不正確的一項(xiàng)
4、是()A.崛起ju骨骼gB.稟賦bng經(jīng)絡(luò)luC.泱泱yāng孝悌dD.并蓄x泰和ti2.第一段畫橫線的詞語(yǔ),使用不正確的一項(xiàng)是()A.任何B.能夠C.為了D.特別3.根據(jù)文脈,下列短語(yǔ)依次填入語(yǔ)段中畫橫線空白處,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①傳統(tǒng)美德②思想理念③人文精神A.①②③B.②①③C.③①②D.③②①4.語(yǔ)段中畫橫線的詞語(yǔ),有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.知行合一B.見(jiàn)賢思齊C.求同存異D.形神兼?zhèn)?1.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(3分)
5、梨無(wú)主,吾心獨(dú)無(wú)主乎?譯文:_______________________________(三)古詩(shī)文默寫。(3分,每空1分)12(1)桑之落矣,________。(《氓》)(2)故不積跬步,__________;__________,無(wú)以成江海。(《勸學(xué)》)三、現(xiàn)代文閱讀(24分)(一)閱讀下面的文章,完成1314題。(6分,每小題3分)博士博士?碩士?學(xué)士如今,“博士”一詞在我國(guó)代表著最高學(xué)位,很多人以為它是從英文Doct翻譯而來(lái),
6、其實(shí),“博士”一詞是中國(guó)本土詞匯,而且歷史悠久?!安┦俊钡姆Q謂,在我國(guó)古代有幾種涵義。作為官名,始見(jiàn)于二十多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,那時(shí)博士主要掌管全國(guó)古今史事以及書籍典章,有機(jī)會(huì)潛心讀書治學(xué),所以學(xué)識(shí)淵博?!盎实邸边@個(gè)封建最高統(tǒng)治者的稱號(hào),還是由秦時(shí)的博士所議定的?!安┦俊痹诠糯菍浠实圩勺x的文官,兼管教育和學(xué)術(shù)。秦代至漢代,博士的職責(zé)主要是掌管圖書,通古今,以備顧問(wèn)。到了唐代設(shè)置國(guó)子、大學(xué)、四門等博士。隋唐之前采用征拜和薦舉的方法來(lái)選拔博
7、士。古代還把專門精通某一職業(yè)的人稱為“博士”,如“醫(yī)學(xué)博士”、“太常博士”(精于禮儀的人)等。后來(lái)還出現(xiàn)了“茶博士”的稱呼,這是套用博士的職銜稱呼茶樓、茶館內(nèi)沏茶跑堂的堂信?!安璨┦俊币辉~始見(jiàn)于唐代《封氏聞見(jiàn)記》茶罷,命奴子取錢三十文酬茶博士”。這些茶館堂館不但茶藝高超,有許多絕活,遂由于廣泛接觸社會(huì)各階層而見(jiàn)識(shí)廣博,因此被茶館譽(yù)為“茶博士”。到了近代,博士正式和學(xué)位掛鉤,其官職之意已消失?,F(xiàn)代學(xué)位中次于博士的便是碩士。古代的碩士意謂碩
8、學(xué)之士,指品節(jié)高尚,學(xué)問(wèn)淵博的人。但碩士并非指稱學(xué)位或者官職,和“博士”指稱官職不同。與“博士”用法較為接近的倒是“學(xué)士”。南北朝時(shí),學(xué)士是編纂撰述的官員。唐玄宗開元三十六年,建翰林學(xué)士院,掌起草詔書,供職者稱翰林學(xué)士(簡(jiǎn)稱學(xué)士)。宋沿唐制設(shè)學(xué)士院,翰林學(xué)士實(shí)際上充當(dāng)了皇帝的私人顧問(wèn)。元豐改制后,翰林學(xué)士成為正式官員,專司草擬內(nèi)制之職。到了清代,內(nèi)閣,翰林院皆有學(xué)士之官。內(nèi)閣大學(xué)士是文臣的最高官職。相較而言,自從“學(xué)士”在宋代有了品級(jí)之
9、后,倒是一直高于“博士”。宋代國(guó)子,正經(jīng)博士?jī)H為正五品,而翰林學(xué)士卻是正三品。到了清代,兩閣大學(xué)士更是文臣最高官職,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于博士一職。13.下列關(guān)于“博士”的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.博士一詞歷史悠久,作為官名,在二千多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已有,屬中國(guó)本土詞匯。B.博士在古代學(xué)識(shí)淵博,政治權(quán)利極大,連“皇帝”這個(gè)稱號(hào)都是由博士商議定的。C.博士在古代是專備皇帝咨詢的文官,兼管教育等,隋唐之前采用征拜薦舉方法選拔。D.博士在古代也稱精通某職業(yè)的
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