浙江省嘉興市第一中學(xué)等五校2015屆高三上學(xué)期第一次聯(lián)考試題

1、浙江省嘉興市第一中學(xué)等五校2015屆高三上學(xué)期第一次聯(lián)考語(yǔ)文試題一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（共一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（共2424分，其中選擇題每小題分，其中選擇題每小題3分）分）1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，注音全都正確的一項(xiàng)是（）A.壓軸（zhu）混（hn）紡便箋（jiān）擢發(fā)難數(shù)（sh）B.著（zhu）墨稍（sho）息屏（bǐn）除焚膏繼晷（ɡuǐ）C.囤（tn）積蹁躚（xiān）差（ch）勁家給（jǐ）人足D.骨鯁（ɡěnɡ）`標(biāo)的（d）痤（cu）瘡

2、玩物喪（sānɡ）志3.下列句子中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是（）A.遵照景區(qū)升級(jí)改造方案，景區(qū)負(fù)責(zé)人拆除了核心島可視范圍內(nèi)影響景觀的水上及山體娛樂(lè)項(xiàng)目設(shè)施，進(jìn)行整體環(huán)境改造，同時(shí)也拆除了周邊的高山滑車(chē)設(shè)施。B.對(duì)于此次收購(gòu)，微軟已經(jīng)孤注一擲，蓋茨更是志在必得，再次使用了自己屢試不爽的看家本領(lǐng)，欲借收購(gòu)之力，再圓霸主之夢(mèng)。C.古典文獻(xiàn)文不加點(diǎn)，加之有些內(nèi)容年代久遠(yuǎn)晦澀難懂，這給讀者造成了很大的閱讀障礙，因此出版加注標(biāo)點(diǎn)和注釋的版本便顯得

3、很有必要。D.深圳2015年中考改革方案出爐，深圳市教科院表示，對(duì)于備受關(guān)注的思想品德考試，做義工等幫助他人的行為或納入考察內(nèi)容。4.下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A.香港交通運(yùn)輸業(yè)團(tuán)體向法院提出申請(qǐng)，要求頒令禁止示威者占領(lǐng)旺角和金鐘路段，法院隨后頒布了臨時(shí)禁令。B.公安部最近通報(bào)，我國(guó)已從40余個(gè)國(guó)家和地區(qū)緝捕在逃經(jīng)濟(jì)犯罪嫌疑人180名順利回國(guó)，其中涉案金額千萬(wàn)元以上的有44名。C.徐明煜教授開(kāi)設(shè)的中國(guó)古代哲學(xué)選修課，能將現(xiàn)代生活同

4、老莊孔孟生動(dòng)地聯(lián)系起，使學(xué)生們聽(tīng)了之后獲得許多人生智慧。D.各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人均表示要促進(jìn)對(duì)組織內(nèi)成員的資金和技術(shù)支持力度，充分發(fā)揮亞太經(jīng)濟(jì)體的優(yōu)勢(shì)，擴(kuò)大聯(lián)動(dòng)效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。5依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）在唐之前，家具往往造得矮小，古人席地而坐，一人盤(pán)踞一個(gè)低矮的小食案，一人享用一份飯菜，類(lèi)似今天的西餐。進(jìn)入唐代，，。，，。，他們?yōu)橹杠S不已。①高桌大椅幫助唐人實(shí)現(xiàn)了從分食制到會(huì)食制的飛躍子不謂性”。顏?zhàn)勇勔?/p>

5、知十，子貢聞一知二；我們聞二才知一，或聞十才知一，這都是命，不過(guò)有性，人應(yīng)該求知識(shí)，向上進(jìn)，不可借口聰明才力不如人，就不往前做。這叫“有性焉，君子不謂命”。這兩句話，很可以解釋儒家使命立命之說(shuō)。荀子講命，又是一種解釋。他說(shuō)：“節(jié)遇謂之命?！彼m然不多言命，但是講得很好。偶然碰上，就叫節(jié)遇，就叫命。遺傳是節(jié)遇，環(huán)境亦是節(jié)遇。生身體弱不如旁人，生在中國(guó)不如外國(guó)，無(wú)論如何沒(méi)有法子改變。莊子講命很有點(diǎn)像儒家，他說(shuō)：“知其不可奈何，而安之若命。”

6、人受遺傳及環(huán)境的支配，無(wú)可如何的事情很多。好有好的無(wú)可奈何，壞有壞的無(wú)可奈何。定命說(shuō)雖有許多的毛病，安命說(shuō)卻有很大的價(jià)值。個(gè)人的修養(yǎng)，社會(huì)的發(fā)達(dá)，國(guó)家的安寧，都與之有密切的關(guān)系。安命這種思想，儒家很看重。不僅如此，儒家還講立命，創(chuàng)造出新命。孟子講：“修身以俟之，所以立命也?！边@是說(shuō)要死只得死，閻王要你三更死，誰(shuí)肯留人到五更？但不去尋死。身體有病，就去就醫(yī)，自己又講衛(wèi)生，好一分，算一分，不求重病，更不求速死。小之一人一家如此，大之國(guó)家社會(huì)

7、亦復(fù)如此?？鬃又院芸鞓?lè)?！鞍l(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云耳”。一面要安命，君子不怨天，不尤人；一面要立命，知其不可而為之，這是吾人處世應(yīng)當(dāng)取的態(tài)度。（選自梁?jiǎn)⒊度寮艺軐W(xué)》，文章有刪改）10.結(jié)合全文，概括儒家對(duì)“命”的認(rèn)識(shí)。（二）閱讀下面的文字，完成1115題。（20分）老根底子劉亮程李家門(mén)前只有不成行的幾棵白楊樹(shù)，細(xì)細(xì)的，沒(méi)幾個(gè)枝葉，連個(gè)麻雀都不愿落腳。尤其大一點(diǎn)的鳥(niǎo)，或許看都不會(huì)看他們家一眼，直端端飛過(guò)，落到我們家樹(shù)上

8、。像鷂鷹、喜鵲、貓頭鷹這些大鳥(niǎo)，大都住在村外的野灘里，有時(shí)飛到村子上頭轉(zhuǎn)幾圈，大叫幾聲，往哪棵樹(shù)上落不往哪棵樹(shù)上落，都是看人家的。它不會(huì)隨便落到一棵樹(shù)上，一般都選上了年紀(jì)的老榆樹(shù)落腳。老榆樹(shù)大都長(zhǎng)在幾個(gè)老戶(hù)人家的院子里。邱老二家、張保福家、王多家和我們家樹(shù)上，就經(jīng)常落大鳥(niǎo)。李家樹(shù)上從沒(méi)有這種福氣，連鳥(niǎo)都知道那幾棵小樹(shù)底下的人家是新的，不可靠。一戶(hù)人家新到一個(gè)地方，誰(shuí)都不清楚他會(huì)干出些啥事。老鼠都不太敢進(jìn)新人家的房子。螞蟻得三年后才敢把家