淺談?wù)Z文審美素質(zhì)的養(yǎng)成

1、淺談?wù)Z文審美素質(zhì)的養(yǎng)成?來源：網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)載?作者：佚名?更新：2010625?閱讀：474次關(guān)鍵詞：審美心理養(yǎng)成教育審美人生論文摘要：審美素質(zhì)的養(yǎng)成的前提條件是審美心理建構(gòu)，主要體現(xiàn)在審美心理形式和內(nèi)容的建構(gòu)。語文教學(xué)和審美教育有著十分緊密的關(guān)系，要在語文教學(xué)中把握審美因素，發(fā)現(xiàn)其中的美。審美素質(zhì)的養(yǎng)成應(yīng)該通過審美人生教育的實踐來實現(xiàn)。教育的目的是促進(jìn)人的身心發(fā)展，使人的身心變得更加健康，而不僅僅是掌握生活的技能。教育應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)人去感受生活中

2、的真、善、美，并能給予人生活的熱情與智慧。語文教育承載基礎(chǔ)教育的美育任務(wù)，這一點是毋庸置疑的。但是，研究發(fā)現(xiàn)，語文工作者大多只關(guān)心個別的、具體的、孤立的審美活動的研究，而不愿意把諸多的審美活動綜合起來，從審美整體性上去把握美育；或受陳舊觀念的影響，美育活動從內(nèi)容到形式都無法凸顯人的主體地位，違背時代潮流；或把美育僅僅當(dāng)做手段，忽視了美育對人的發(fā)展的終極關(guān)懷。縱觀以上語文教學(xué)研究的實際狀況，教學(xué)形式的研究和教學(xué)內(nèi)容的研究并未能很好地結(jié)合。

3、在教學(xué)形式方面，要把建構(gòu)審美心理結(jié)構(gòu)當(dāng)做其核心任務(wù)使審美主體與審美客體之間的聯(lián)系有一種必要的審美心理結(jié)構(gòu)作支持。如果語文美育不是以建構(gòu)審美心理為基本目的，而僅僅追求對片段美的事物的認(rèn)知和某些審美觀點、技法的獲得，那就把美育引入死胡同。審美人生教育乃是以感悟生命、熱愛生命為核心內(nèi)容，融人生教育于審美活動之中的教育，其目標(biāo)在于滋養(yǎng)性靈，省悟人生，提升生命品味，而這也正是文學(xué)藝術(shù)的終極關(guān)懷所在。文學(xué)教學(xué)應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、審美能力為起點，

4、最終落實到審美人生教育上去。因此，語文教學(xué)中的審美素質(zhì)的養(yǎng)成也離不開審美人生教育。一、審美心理的建構(gòu)審美是主體對客體審美特性的感受、體驗、判斷、評價和能動創(chuàng)造，體現(xiàn)了主客體之間的一種特殊的關(guān)系。審美心理結(jié)構(gòu)的建構(gòu)、發(fā)展是使人由自然的人變?yōu)閷徝赖娜说幕厩疤?。我們要通過豐富多彩的語文美育實踐來積淀審美心理結(jié)構(gòu)的內(nèi)容和形式，從而實現(xiàn)建構(gòu)審美心理的目標(biāo)。審美心理結(jié)構(gòu)是多維度、立體式的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，所以，審美心理的建構(gòu)是整體建構(gòu)，而不是局部的心理形

5、式和內(nèi)容的建構(gòu)。語文審美教育特別要注意從整體入手，切忌片面、單一，使學(xué)生審美心理殘缺不全。在語文美育過程中，學(xué)生主體被客體美所打動，客體所蘊藏的審美情感內(nèi)化為學(xué)生主體的內(nèi)在情感，將客體的審美理想、審美人格內(nèi)化自己的審美理想和審美人格。審美心理內(nèi)容包括：(一)審美觀念的獲得的，所以，語文教學(xué)要達(dá)到育人的目的，絕不是靠一兩次的欣賞活動就能夠完成的，而是要根據(jù)不同的教育對象、不同的審美材料，進(jìn)行經(jīng)常的審美教育活動，培養(yǎng)學(xué)生健康美好的人格。綜上

6、所述，美育教學(xué)首先可以培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀念和審美情趣。美育通過事物來影響人的心理活動，它借助外在的美好形象來影響人的情感，塑造人的美好心靈，促進(jìn)人的全面發(fā)展。語文教學(xué)是文學(xué)的教育，人的教育，其育人的功能使它注重于開發(fā)心靈、陶冶性情、培養(yǎng)人格。其次，美育是用美的知識武裝學(xué)生。學(xué)生掌握美的基礎(chǔ)知識，是他們發(fā)展感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的前提，是他們形成審美觀念和審美情趣的基礎(chǔ)。教師要引導(dǎo)學(xué)生積極感知，讓學(xué)生走出狹隘的小課堂，開展形式多樣

7、的語文課外活動，增強語文教學(xué)的形象性和可感性。再次，美育教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生感知美、鑒賞美、創(chuàng)造美的審美能力。因此，語文教學(xué)必須和審美教育有機結(jié)合起來。三、審美素質(zhì)的養(yǎng)成所謂“養(yǎng)成”，就是培養(yǎng)而形成。世界上一切優(yōu)良的東西，都是經(jīng)過培養(yǎng)之后形成的，一旦某種優(yōu)良規(guī)范形成，它就流傳于世，成為一種習(xí)慣，并將影響著人的一生。養(yǎng)成教育主張通過嚴(yán)格管理、規(guī)范行為、長期踐行、外在培養(yǎng)與自我內(nèi)化等多種教育手段，而進(jìn)行審美教育則側(cè)重于行為習(xí)慣養(yǎng)成，與認(rèn)知教育相

8、輔相成、互相促進(jìn)，全面提高受教育者的知、情、意等素質(zhì)，使之形成良好的符合社會道德規(guī)范要求及發(fā)展方向的道德品質(zhì)、行為習(xí)慣和審美品位。審美陶冶是養(yǎng)成教育的重要內(nèi)容。美育具有獨特的素質(zhì)養(yǎng)成作用。審美是人區(qū)別于動物的一種文化的表現(xiàn)，因而美育一種文明教育。也就是說，美育實際上是一種人性的教育，做人的教育，審美成為人的教化的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。審美陶冶可以起到潤物無聲、潛移默化的作用。在語文教育中，把人生教育融于審美活動中，使學(xué)生在情感的熏陶與審美的愉悅中，

9、進(jìn)行人生的思考，潛移默化地樹立起審美的人生態(tài)度、人生理想，建立起獨立的人格意志，從而從根本上提高學(xué)生的素質(zhì)。四、審美人生教育(一)審美人生教育的內(nèi)涵美育是以審美方式來實現(xiàn)人類的自我塑造和自我完善，從而促使社會向完善、和諧的理想境界發(fā)展。從根本意義上講，美育是一種人生價值、人生取向的教育，即審美人生教育。其主要內(nèi)容是培養(yǎng)人類的詩意情懷，以超越現(xiàn)實功利、本能欲望、理性工具的審美眼光，以“詩意的棲居”的態(tài)度去看待人生，判斷事物，審視自我。這既