《家庭教育》論責(zé)罰

1、論《家庭教育家庭教育》科學(xué)的科學(xué)的責(zé)罰責(zé)罰現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)，家庭教育越來越受重視。那什么是家庭教育呢，家庭教育就是在家庭生活中由家長(其中首先是父母)對(duì)其子女實(shí)施的教育。而按照現(xiàn)代觀念，家庭教育既包括：生活中家庭成員(包括父母和子女等)之間相互的影響和教育；聘請(qǐng)專門從事家庭教育的教師對(duì)子女的教育。家庭教育，是大教育的組成部分之一，是學(xué)校教育與社會(huì)教育的基礎(chǔ)。家庭教育是終身教育，它開始于孩子出生之日(甚至可上溯到胎兒期)，嬰幼兒時(shí)期的家庭教育是

2、“人之初”的教育，在人的一生中起著奠基的作用。因?yàn)橛字善谑侨松伤苄宰畲蟮臅r(shí)期，需要有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境與優(yōu)良的養(yǎng)育；學(xué)前教育是一切教育的基礎(chǔ)，對(duì)各種教育要發(fā)生深刻的影響。孩子上了小學(xué)、中學(xué)后，家庭教育既是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，又是學(xué)校教育的補(bǔ)充和延伸。陳鶴琴通過觀察他的長子來獲得教育孩子的科學(xué)方法，他苦心研究兒童心理規(guī)律的目的，是為把研究出來的兒童心理發(fā)展規(guī)律，運(yùn)用到教育兒童的方法上去，。1925年出版《家庭教育》一書，利用對(duì)兒童心理研究的科學(xué)成果

3、，闡述了家庭教育的意義、內(nèi)容和方法。深受社會(huì)歡迎。對(duì)怎樣教育小孩的問題，做了科學(xué)的說明和指導(dǎo)。對(duì)于犯錯(cuò)誤的孩子我們應(yīng)該怎么對(duì)待呢，在中國的傳統(tǒng)教育思想總有一句老話叫“棍棒底下出孝子”，還有句老話叫不打不成材。這一原則被廣泛的運(yùn)用在很多家庭。小孩子應(yīng)當(dāng)不應(yīng)當(dāng)責(zé)罰呢？有人主張小孩子非受體罰不會(huì)棄惡從善的，也有人主張我們成人絕對(duì)不宜施行體罰的。主張?bào)w罰的說：（二）未責(zé)罰小孩子以前，做父母的應(yīng)當(dāng)探索小孩子作惡的原因，不要一味地瞎打瞎罵。打蛇打七

4、寸，處理問題要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。事出有因，對(duì)于孩子表現(xiàn)出來的作惡現(xiàn)象一定有他深層次的原因，治標(biāo)要治本，只有追根究底找到最根本的原因，針對(duì)不同的原因，家長才能夠用合適的方法來科學(xué)的教育孩子，才能夠避免簡單粗暴的體罰。很多的錯(cuò)誤都是由于環(huán)境造成的，在責(zé)罰孩子之前，先想想是不是自己提供了一個(gè)這樣的特定環(huán)境讓孩子沒有其他選擇只能犯錯(cuò)。只有除其本了才是永久之計(jì)。（三）做父母的在未責(zé)罰小孩子以前，還要詳細(xì)考察他的過失，要深知他所犯的究竟

5、是什么過失，不要不分皂白，亂施鞭笞。很多家長在孩子犯錯(cuò)時(shí)候，總是不聽孩子的解釋，尤其是那些平時(shí)總是表現(xiàn)出淘氣不乖的孩子，在父母眼中好像形成了有錯(cuò)肯定是他的過失的定向思維。那些權(quán)威型的家長，總是以一家之主自居，在家庭中有著至高無上的權(quán)利，不管孩子對(duì)錯(cuò)，反正需要尊重家長本身，要保持其權(quán)威性。這會(huì)讓孩子在家庭中覺得自己不受到尊重，從小就在一種不講道理不分黑白的環(huán)境中長大，讓孩子以后也是蠻不講理。凡事都是以“我認(rèn)為”為主。（四）即使要責(zé)罰小孩子