芒市第一中學(xué)2016年春季學(xué)期高一年級(jí)期末考試試卷語(yǔ)-文-試-卷

1、1芒市第一中學(xué)芒市第一中學(xué)20162016年春季學(xué)期高一年級(jí)期末考試試卷年春季學(xué)期高一年級(jí)期末考試試卷語(yǔ)文試卷本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分，答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、座號(hào)填寫在答題卡上。考生作答時(shí)，將答案答在答題卡上，在本試卷上答題無(wú)效?？荚嚱Y(jié)束后，只將答題卡交回。本試卷總分150分，答題時(shí)間150分鐘。第I卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1～3題。顏色的階級(jí)性顏色的階級(jí)性傳統(tǒng)中國(guó)一

2、向以等級(jí)分明壁壘森嚴(yán)著稱。歷朝歷代的統(tǒng)治者，以及介于統(tǒng)治階層與布衣百姓間的知識(shí)分子集團(tuán)，都致力于通過(guò)各種方式來(lái)標(biāo)示和加固這種等級(jí)差異。而顏色，正是其重要方式之一。事實(shí)上，色彩本身是人類在生物性進(jìn)化過(guò)程中，為加強(qiáng)對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)和把握而發(fā)展出的符號(hào)系統(tǒng)。然而，在我們的文化體系內(nèi)，它卻演化出維克多特納所謂儀式化特征，成為人們確立身份意識(shí)、分析階層歸屬的視覺(jué)性載體。黃色在古代代表的是皇權(quán)的至高無(wú)上，非臣屬或百姓可以染指。顏色的階級(jí)性，在黃色的運(yùn)

3、用上體現(xiàn)得最為充分。但在先秦時(shí)期，黃色并不見(jiàn)得高貴，秦始皇作為第一個(gè)皇帝，其龍袍卻是黑色的。到了隋唐年間，黃色逐步受到重視。這是由于當(dāng)時(shí)的皇帝們逐步接受了陰陽(yáng)五行的學(xué)說(shuō)，即君主是坐鎮(zhèn)中央、指揮四方的，而五行“金木水火土”中的“土”處于五行正中，其相應(yīng)的顏色為“黃”，所以皇帝一定要使用和推崇黃色。其實(shí)唐宋年間，黃色雖逐步被皇室壟斷，但尚未被皇帝個(gè)人獨(dú)享。白居易在《賣炭翁》里寫“黃衣使者白衫兒”，“黃衣使者”即是太監(jiān)，他是皇室的奴仆，卻也狐

4、假虎威地穿著黃色。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們把大紅色稱為“朱”，這是諸侯們參加祭祀時(shí)禮服的顏色；淺紅色才叫作“紅”，是低賤的顏色，只能用來(lái)做內(nèi)衣。為什么大紅色能得到青睞呢？清代學(xué)者段玉裁解釋說(shuō)，因?yàn)檫@是朝陽(yáng)的顏色，自然受到崇拜和喜愛(ài)。按照春秋時(shí)的說(shuō)法，紫色跟淺紅色一樣，都屬于“間色”，是低等的色彩。然而紫色染料在當(dāng)時(shí)非常難得。據(jù)《韓非子》記載，五匹素色的絹也換不到一匹紫色的絹，所以頗有些貴族喜歡借紫色來(lái)炫耀自己的財(cái)富。自春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，紫色代表高

5、貴這一觀念越來(lái)越強(qiáng)，跟位居正色的“朱色”幾乎并駕齊驅(qū)，在官服上體現(xiàn)得尤為充分。青、白、黑三色，則較為平實(shí)素樸，既不具備黃色的哲學(xué)屬性，又沒(méi)有紫色那種物以稀為貴的特質(zhì)，所以數(shù)千年來(lái)一直是屬于勞苦大眾的顏色。如青色，漢代時(shí)，富貴人家的仆人們常用青巾裹頭，所以被稱作“蒼頭”?！吧n”便指“蒼翠”，即所謂深青色。兩晉南北朝時(shí)，晉懷帝被匈奴抓走，還被強(qiáng)迫穿上仆人的青色衣服在宴會(huì)中當(dāng)侍從，留下了“青衣行酒”的故事，常用來(lái)比喻受人擺布。至于沒(méi)有官階的普

6、通百姓被稱作“白身”，整日勞作、風(fēng)吹日曬的農(nóng)夫被稱作“黎民”，都是兼?zhèn)渥匀簧逝c階層色彩的?！袄琛惫磐ā镑蟆?，形象地揭示出百姓在田里耕作，被太陽(yáng)曬得“黧黑”的面孔。往事越千年，傳統(tǒng)文化中的許多斑斕色彩如繁花照眼，但其背后，往往隱含著特權(quán)階層恣意的驕奢和勞苦大眾無(wú)奈的順從，這是我們?cè)谧x史時(shí)，常常需要加以留意的。(有刪改)3徙洪州。會(huì)江西歲大疫，鞏命縣鎮(zhèn)亭傳，悉儲(chǔ)藥待求，軍民不能自養(yǎng)者，來(lái)食息官舍，資其食飲衣衾之具，分醫(yī)視診。師征安南，所過(guò)

7、州為萬(wàn)人備。他吏暴誅亟斂，民不堪。鞏先期區(qū)處猝集，師去，市里不知。加直龍圖閣、知福州。南劍將樂(lè)盜廖恩既赦罪出降，余眾潰復(fù)合，陰相結(jié)附，旁連數(shù)州，尤桀者呼之不至，居人懾恐。鞏以計(jì)羅致之，繼自歸者二百輩。福多佛寺，僧利其富饒，爭(zhēng)欲為主守，賕請(qǐng)公行。鞏俾其徒相推擇，識(shí)諸籍，以次補(bǔ)之。授帖于府庭，卻其私謝，以絕左右徼求之弊。福州無(wú)職田，歲鬻園蔬收其直，自入常三四十萬(wàn)。鞏曰：“太守與民爭(zhēng)利，可乎？”罷之。后至者亦不復(fù)取也。徙明、亳、滄三州。鞏負(fù)才

8、名，欠外徙，世頗謂偃蹇不偶。一時(shí)后生輩鋒出，鞏視之泊如也。過(guò)闕，神宗召見(jiàn)，勞問(wèn)甚寵，遂留判三班院。上疏議經(jīng)費(fèi)，帝曰：“鞏以節(jié)用為理財(cái)之要，世之言理財(cái)者，未有及此?！卑葜袝崛恕８?shù)月，丁母艱去。又?jǐn)?shù)月而卒，年六十五。鞏為文章，上下馳騁，愈出而愈工，本原“六經(jīng)”，斟酌于司馬遷、韓愈，一時(shí)工作文詞者，鮮能過(guò)也。（節(jié)選自《宋史曾鞏傳》）4對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()（3分）A.賊良民，力能動(dòng)權(quán)豪賊：做賊，偷盜，可引申為殘害B

9、.實(shí)欲攜貳其徒貳：兩位C.軍民不能自養(yǎng)者養(yǎng)：養(yǎng)活D.卻其私謝卻：拒絕5文中劃線句子，下列斷句正確的一項(xiàng)是()（3分）A.諭告屬縣諷富人自實(shí)粟總十五萬(wàn)石視常平價(jià)稍增以予民民得從便受粟不出田里而食有馀B.諭告屬縣諷富人自實(shí)粟總十五萬(wàn)石視常平價(jià)稍增以予民民得從便受粟不出田里而食有馀C.諭告屬縣諷富人自實(shí)粟總十五萬(wàn)石視常平價(jià)稍增以予民民得從便受粟不出田里而食有馀D.諭告屬縣諷富人自實(shí)粟總十五萬(wàn)石視常平價(jià)稍增以予民民得從便受粟不出田里而食有馀6下

10、列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()（3分）A“丁母艱”是指母親去世，回鄉(xiāng)守喪。守喪有一定的時(shí)間規(guī)定，這在古代是一種孝順行為，表明當(dāng)事人對(duì)已故之人的崇敬和不舍。B曾鞏機(jī)敏強(qiáng)識(shí)，年少有才。數(shù)百字的文章，他讀完叫就能脫口成誦，十二歲試著寫成《六論》，言辭奇?zhèn)ィ纱寺暶動(dòng)谒姆?。C曾鞏愛(ài)護(hù)百姓，不謀私利。朝廷征伐安南時(shí)，他事先做好供應(yīng)軍隊(duì)的準(zhǔn)備，不擾民；做福州知州時(shí)，他不許官府與民爭(zhēng)利。D曾鞏面對(duì)災(zāi)情，處理得法。遇荒災(zāi)時(shí)他估計(jì)倉(cāng)儲(chǔ)