經(jīng)濟學原理(微觀部分) 導論

1、經(jīng)濟學原理（微觀部分）經(jīng)濟學原理（微觀部分）經(jīng)濟學原理（微觀部分）經(jīng)濟學原理（微觀部分）第一章第一章導論導論（包括教材第（包括教材第1章和第章和第1章附錄）章附錄）本章重點：本章重點：一、經(jīng)濟及經(jīng)濟學的定義二、經(jīng)濟學的雙重主題：稀缺性和效率三、經(jīng)濟社會的三個基本問題四、經(jīng)濟制度五、生產(chǎn)可能性邊界六、經(jīng)濟學的分類七、經(jīng)濟學的研究方法八、進行經(jīng)濟思考時經(jīng)常出現(xiàn)的一些錯誤一、經(jīng)濟及經(jīng)濟學的定義一、經(jīng)濟及經(jīng)濟學的定義經(jīng)濟（經(jīng)濟（economye

2、conomy）西方經(jīng)濟學中的“經(jīng)濟”（economy）一詞，是由希臘文0’ikos(家產(chǎn))和n’emein(管理)合成的oikonomia演變來的。意思是管理一個家庭的人管理一個家庭的人在我國古代，“經(jīng)濟”一詞是指“經(jīng)國濟民經(jīng)國濟民”?，F(xiàn)代社會“經(jīng)濟”一詞主要有以下四種含義四種含義：①物質(zhì)資料的生產(chǎn)、分配、交換、消費活動；③社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)，即生產(chǎn)關(guān)系的總和；③節(jié)約④國民經(jīng)濟或國民經(jīng)濟各部門（如工業(yè)經(jīng)濟、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟等）。經(jīng)濟學經(jīng)濟學econ

3、omicseconomics最近幾十年來，經(jīng)濟學覆蓋了各種各樣的論題。如何定義這一成長中的學科？重要的定義包括，經(jīng)濟學是：●研究在經(jīng)濟活動中如何確定勞動、資本和土地的價格，以及如何運用這些價格配置資源；俗話說：“欲壑難填”，即說物品相對于人的欲望而言是稀缺的，可見人的欲望是無限多的，生活中人們總會認為欲望是個貶義詞，但在經(jīng)濟學中，欲望是一個中性詞，什么叫欲望呢？2、欲望、欲望wantswants人們?yōu)榱藵M足生理上和心理上的需要而產(chǎn)生的一

4、種愿望，它是多種多樣的，人們?yōu)榱藵M足生理上和心理上的需要而產(chǎn)生的一種愿望，它是多種多樣的，又是無窮無盡的。又是無窮無盡的。特點：特點：①欲望是分層次的；美國人馬斯洛在1943年將人的需要分為5個層次，即生理需要、安全需要、感情需要、尊重需要、自我實現(xiàn)需要五層次；②欲望是一個不斷滿足又不斷產(chǎn)生的過程。人的欲望如何滿足呢？通過消費物品來滿足，人們?yōu)榱藵M足自已的欲望只能通過種種活動來獲取物品，因此，人的欲望是一切經(jīng)濟活動的原動力。經(jīng)濟學把滿足

5、人類欲望的物品分為“自由品”(freegoods)、“經(jīng)濟品”(economicgoods)和有害品（harmfulgoods）。3、自由品、經(jīng)濟品和有害品、自由品、經(jīng)濟品和有害品自由品：自由品：FreeGoods經(jīng)濟學中把那些不需要付出任何代價就能夠得到的有用物品叫自由品經(jīng)濟學中把那些不需要付出任何代價就能夠得到的有用物品叫自由品，如陽光、空氣、沙漠中的沙子、海水等。經(jīng)濟品：經(jīng)濟品：EconomicGoods也叫稀缺品（也叫稀缺品（s

6、carcescarcegoodsgoods），是指人類必須付出相應(yīng)代價才能夠得到的有，是指人類必須付出相應(yīng)代價才能夠得到的有用物品用物品，如房子、汽車，糧食等。其實，過去認為可以取之不盡，用之不竭的陽光、空氣和水等等，也是有限的，濫用的結(jié)果也必然帶來明亮陽光的減少、空氣的污染和可用水資源的缺乏。滿足人類欲望的物品大多數(shù)是經(jīng)濟品。有害品有害品：harmfulgoods是指人類必須付出相應(yīng)代價才能夠消除的物品是指人類必須付出相應(yīng)代價才能夠消