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文檔簡(jiǎn)介
1、學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)《山水地質(zhì)學(xué)與中國(guó)繪畫山水地質(zhì)學(xué)與中國(guó)繪畫》課的心得體會(huì)課的心得體會(huì)山水地質(zhì)學(xué)是一門文理交叉的邊緣學(xué)科,有幸在大三這一年選到這門課程,下面就以學(xué)習(xí)這門課程的感受談?wù)勎宜私獾降纳剿刭|(zhì)學(xué)。就這門課程的特點(diǎn)來說,山水地質(zhì)學(xué)是一門將繪畫藝術(shù)與地質(zhì)科學(xué)融為一體,既探索了在各個(gè)地質(zhì)條件下形成的山川形態(tài)的美學(xué)內(nèi)容,又從地質(zhì)學(xué)角度考察各種景觀藝術(shù)美應(yīng)具備的地質(zhì)條件。這門課可以說是自然審美的理論基礎(chǔ)。比較地質(zhì)學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫可以發(fā)現(xiàn)。中國(guó)山水
2、畫中藏有很多地質(zhì)信息。中國(guó)山水畫為表現(xiàn)不同的自然景色而創(chuàng)造出了多種皴法。由于大自然是千姿百態(tài)的,而藝術(shù)家又多以嚴(yán)肅的態(tài)度來描繪,因而他們的作品就具有濃厚的地域特征。我們的地質(zhì)學(xué)家從古代的山水畫中大致能指出畫家畫的是那種巖石:折帶皴畫的是水平層理的沉積巖和度質(zhì)巖中的板巖;大斧劈披畫的山石可能是堅(jiān)硬的花崗巖;解索皴畫的是玄武巖山體;云頭皴畫的是風(fēng)化的片巖;鬼皮皴畫的是剝蝕特別厲害的沙巖。一般地說,比較韌性的巖石如薄頁(yè)巖彭泥質(zhì)巖石在受力不大的
3、情況下容易發(fā)生彎曲變形,地質(zhì)學(xué)上稱為“褶皺”;比較脆性的巖石或厚層塊狀巖石如花崗巖、石灰?guī)r受力較大時(shí)容易斷裂變形,這時(shí)巖石就會(huì)傾斜、甚至直立,再經(jīng)風(fēng)化剝蝕作用,就會(huì)出現(xiàn)雜亂無(wú)章的奇形怪狀。這些都在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中有相應(yīng)的繪畫技巧體現(xiàn)出來。學(xué)了這門課程才了解到究竟什么是山水地質(zhì)畫,我們所學(xué)習(xí)的山水地質(zhì)畫是以山水地質(zhì)學(xué)作為剖析大自然的武器,升入觀察自然山水的地貌,巖石組構(gòu),地質(zhì)構(gòu)造特征,以及所處的氣候帶,體會(huì)其自然風(fēng)韻,然后進(jìn)行創(chuàng)作。這樣創(chuàng)造
4、出來的作品,既符合地質(zhì)科學(xué)道理,又有美學(xué)的神韻。因此,我們所學(xué)的地質(zhì)山水畫,并不是和普通的素描和照相一樣,他是我們才對(duì)于一個(gè)地方的地質(zhì)了解后的心靈轉(zhuǎn)換與自然真實(shí)的融合創(chuàng)造的藝術(shù)科學(xué)結(jié)晶。。在學(xué)習(xí)山水地質(zhì)學(xué)中還了解到了如何去欣賞美的形態(tài)。在繪畫中,我們表現(xiàn)的一般是自然美,這種自然界原來就有的,被人類發(fā)現(xiàn)所利用。自然美的產(chǎn)生包括:第一、自然生物本身所有的。即自然物質(zhì)的質(zhì)地、形狀、色彩、聲音等,是自然美的物質(zhì)條件。第二是直接與人類社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生
5、的聯(lián)系,入綠化的園林等等。除此之外還有社會(huì)美。指社會(huì)事務(wù)、社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)生活各方面所存在的美,來源于人類的社會(huì)實(shí)踐,核心是人,以及人與人之間的社會(huì)關(guān)系。此外有藝術(shù)美。如我們所學(xué)到的山水地質(zhì)學(xué)中藝術(shù)創(chuàng)作之美,是藝術(shù)家按照一定的審美理念,審美理想,審美情趣,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的自然或社會(huì)事務(wù)進(jìn)行的選擇和概括,通過一定的物質(zhì)材料和藝術(shù)技巧,將頭腦中的審美意象物化出來。在學(xué)習(xí)了山水地質(zhì)學(xué)之后,從中國(guó)山水畫中思考其關(guān)聯(lián)。中國(guó)山水畫是中國(guó)人情思中最為厚重的
6、沉淀。游山玩水的大陸文化意識(shí),以山為德、水為性的內(nèi)在修為意識(shí),咫尺天涯的視錯(cuò)覺意識(shí),一直成為山水畫演繹的中軸主線。從山水畫中,我們可以集中體味中國(guó)畫的意境、格調(diào)、氣韻和色調(diào)。再?zèng)]有那一個(gè)畫科能向山水畫那樣給國(guó)人以更多的情感。若說與他人談經(jīng)辯道,山水畫便是民族的底蘊(yùn)、古典的底氣、我的圖像、人的性情。中國(guó)古典一個(gè)重要的一個(gè)美學(xué)命題是愈小而大。我們?cè)诠诺浞治鰰r(shí)指出的超以象外,追求言外之意、弦外之音、韻外之致的美學(xué)品地,就是對(duì)愈小而大這一命題的
7、藝術(shù)理解。實(shí)際上,這是中國(guó)人用特殊的視錯(cuò)覺審視圖像的藝術(shù)。我們一再說的中國(guó)畫咫尺千里法則,就是對(duì)這一命題的藝術(shù)揭示,它除了告知我們哲學(xué)以外,還告知我們一個(gè)極為獨(dú)特的透視原理,它讓人在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的整體情境中知覺物我合一、象于無(wú)形的一種特殊的大象與大音,若說中國(guó)畫的感動(dòng),最大的致因莫過于此。學(xué)習(xí)了山水地質(zhì)學(xué)后,山水地質(zhì)學(xué)不僅結(jié)合了中國(guó)古典山水畫中表現(xiàn)的美型與神韻,更體現(xiàn)出自然科學(xué)的意味,是科學(xué)與美的結(jié)合。給人的感覺是,山水地質(zhì)畫來源與生活
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