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文檔簡介
1、?世紀(jì)60年代的服裝有人戲稱為“集體撞衫”,不過人們的衣服顏色單一,款式相同卻是真實(shí)的。60年代初期,是新中國歷史上最艱苦的時(shí)期,由于三年自然災(zāi)害,1959年到1960年棉花大幅減產(chǎn),棉布定量為每人21尺。人們買服裝、棉布和日用紡織品都要憑布票,為了盡可能地節(jié)約,購買服裝的標(biāo)準(zhǔn)是耐磨和耐臟,灰、黑、藍(lán)色成為街頭流行色,千篇一律、季節(jié)不分、男女不分的服裝樣式也更通行了。所有的花衣裳、旗袍都成了“封、資、修”的象征,當(dāng)革命革掉了旗袍等資產(chǎn)階
2、級(jí)的尾巴,剩下的只有解放裝、青年裝、中山裝、對(duì)襟衫。我中國女性服飾在60年代中后期以后實(shí)際進(jìn)入了虛無狀態(tài),留下的是一片空白。?中山裝?上身左右各有兩個(gè)帶蓋子和扣子的口袋,下身是西式長褲,由孫中山提倡而得名。上身左右各有兩個(gè)帶蓋子和扣子的口袋,下身是西式長褲,由孫中山提倡而得名。中山裝是在廣泛吸收歐服飾優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上形成的,孫中山綜合了西式服裝與中式服中山裝是在廣泛吸收歐服飾優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上形成的,孫中山綜合了西式服裝與中式服裝的特點(diǎn),設(shè)計(jì)出的
3、一種直翻領(lǐng)有袋蓋的四貼袋服裝,定名為中山裝。此后,又出裝的特點(diǎn),設(shè)計(jì)出的一種直翻領(lǐng)有袋蓋的四貼袋服裝,定名為中山裝。此后,又出現(xiàn)了青年裝、學(xué)生裝、軍便裝等中山裝系列。加之毛主席喜歡灰色的中山裝,就將現(xiàn)了青年裝、學(xué)生裝、軍便裝等中山裝系列。加之毛主席喜歡灰色的中山裝,就將小領(lǐng)改為闊而長的新型尖領(lǐng)等的毛式服裝。這些都成為當(dāng)時(shí)的主流款式。小領(lǐng)改為闊而長的新型尖領(lǐng)等的毛式服裝。這些都成為當(dāng)時(shí)的主流款式。?中山裝成為后來成為中國男子標(biāo)準(zhǔn)服裝;中山
4、裝成為后來成為中國男子標(biāo)準(zhǔn)服裝;??雷鋒帽?本是中國人民解放軍本是中國人民解放軍55式冬常服中的棉帽,因雷鋒而聞名中華,也成為了雷鋒的式冬常服中的棉帽,因雷鋒而聞名中華,也成為了雷鋒的象征之一。象征之一。??;晟?是指各國水兵們穿的內(nèi)衣,通常為白藍(lán)相間的條紋衫,俗稱海軍衫,又稱?;晟?。是指各國水兵們穿的內(nèi)衣,通常為白藍(lán)相間的條紋衫,俗稱海軍衫,又稱?;晟?。海魂衫的寓意為廣闊的大海與藍(lán)天,水兵們穿上?;晟栏@得精神抖擻。在?;晟赖脑⒁鉃閺V
5、闊的大海與藍(lán)天,水兵們穿上?;晟栏@得精神抖擻。在60年代中期,走到大街上放眼一望,年輕人和孩子們幾乎都穿?;晟?。代中期,走到大街上放眼一望,年輕人和孩子們幾乎都穿?;晟馈?近現(xiàn)代以來近現(xiàn)代以來服裝出現(xiàn)什么變化趨勢(shì)?服裝出現(xiàn)什么變化趨勢(shì)??軍便裝?70年代的很長一段時(shí)間都處在“十億人民十億兵”的十年“文革”時(shí)期,這一時(shí)期,服裝的等級(jí)意識(shí)逐漸消失,取而代之的是階級(jí)意識(shí)。在原有的艱苦樸素、勤儉節(jié)約的思想風(fēng)尚中,又增添了濃烈的革命化、軍事化色
6、彩。因此,這一時(shí)期的著裝繼續(xù)延續(xù)著60年代末期的一些特點(diǎn)。艱苦樸素還是那時(shí)最主流的時(shí)尚。為了表現(xiàn)自己的艱苦樸素,有人甚至將新買的衣服在水中做舊,或者在并未被損壞的衣服上打上幾個(gè)補(bǔ)丁。這種今人看來相當(dāng)可笑的行為,但在文革十年中盛行一時(shí)。?四個(gè)兜軍裝:四個(gè)兜軍裝:是解放軍廢除和恢復(fù)軍銜制年間的產(chǎn)物。當(dāng)時(shí)人民解放軍軍裝的一種特殊標(biāo)志,只有排級(jí)以上的軍官上衣才有四個(gè)兜,而一般的戰(zhàn)士軍服只有上面的兩個(gè)兜,在軍裝成為最時(shí)髦服裝時(shí)代,“四個(gè)兜”顯得尤
7、為珍貴?!暗拇_良的確良”:又作又作“的確涼的確涼”,由英文,由英文“dacron”或“terylene”音譯過來。的確良音譯過來。的確良”,其實(shí),其實(shí)就是滌綸。當(dāng)年,滌綸中加了棉(卡其)就是滌綸。當(dāng)年,滌綸中加了棉(卡其),就叫,就叫“滌卡滌卡”,意即,意即“滌綸加卡其滌綸加卡其”?!暗拇_良的確良”面世于上世紀(jì)六十年代末,風(fēng)行于七十年代。它挺刮、滑爽,尤其是印染出的鮮亮,對(duì)熟面世于上世紀(jì)六十年代末,風(fēng)行于七十年代。它挺刮、滑爽,尤其是印
8、染出的鮮亮,對(duì)熟悉了粗布、粗衣或者是洋布、洋衫的單一灰暗的國人來說,不能不說是一次巨大的視覺沖悉了粗布、粗衣或者是洋布、洋衫的單一灰暗的國人來說,不能不說是一次巨大的視覺沖擊。那時(shí),擁有一件擊。那時(shí),擁有一件“的確良的確良”襯衫,如果算不上時(shí)髦,起碼也是一個(gè)洋氣的必不可少的襯衫,如果算不上時(shí)髦,起碼也是一個(gè)洋氣的必不可少的砝碼。而且,更的是,它很耐用,非常很省布票。砝碼。而且,更的是,它很耐用,非常很省布票。?喇叭褲喇叭褲也叫喇叭口褲。
9、這是一種立襠短,臀低腰短襠,緊裹屁股;褲腿上窄下寬,臀部和大腿部剪裁緊瘦合體,而從膝蓋以下逐漸放開褲管,使之呈喇叭狀的一種長褲。褲易威登進(jìn)駐中國,那時(shí)如果你不知道威登進(jìn)駐中國,那時(shí)如果你不知道“LV”這個(gè)名字,只能說明你跟時(shí)尚無緣。隨這個(gè)名字,只能說明你跟時(shí)尚無緣。隨后,后,“巴寶莉巴寶莉”、“香奈兒香奈兒”、“古姿古姿”、“愛瑪仕愛瑪仕”、“喬治喬治阿瑪尼阿瑪尼”、“范思哲范思哲”紛至沓紛至沓來,成為國人追求時(shí)尚潮流的風(fēng)向標(biāo)。百姓衣著
10、服飾一改過去來,成為國人追求時(shí)尚潮流的風(fēng)向標(biāo)。百姓衣著服飾一改過去“從眾從眾”和“趨同趨同”的心理,變得色彩斑斕,令人目不暇接。吊帶衫、迷你裙、松糕鞋、透明裝、露背的心理,變得色彩斑斕,令人目不暇接。吊帶衫、迷你裙、松糕鞋、透明裝、露背裝、露臍裝、乞丐服裝、露臍裝、乞丐服……人們的服飾日益多樣,穿著日益優(yōu)雅,表情日益生動(dòng),顯人們的服飾日益多樣,穿著日益優(yōu)雅,表情日益生動(dòng),顯示出一種開放的精神與心態(tài)。一位來中國訪問的波蘭記者撰文寫道:示出
11、一種開放的精神與心態(tài)。一位來中國訪問的波蘭記者撰文寫道:“幾年或十幾幾年或十幾年前,北京是一個(gè)灰色的城市,有人甚至稱它為年前,北京是一個(gè)灰色的城市,有人甚至稱它為‘世界的農(nóng)村世界的農(nóng)村’,人們的穿著既單,人們的穿著既單調(diào)又一律調(diào)又一律……如今大街上到處可見穿著入時(shí)、歐式打扮的姑娘,使北京有一種令人如今大街上到處可見穿著入時(shí)、歐式打扮的姑娘,使北京有一種令人應(yīng)接不暇的特殊美感。應(yīng)接不暇的特殊美感。”?最典型的形象,可以參照日本電視劇《東京
12、愛情故事》中赤名莉香的打扮。上班族女性,因?yàn)樽陨淼膶W(xué)識(shí)與工作特性,經(jīng)常穿著挺直的套裝,代表著成熟氣質(zhì),高雅風(fēng)度,款式簡潔,很合乎職業(yè)女性的身份。他們一方面用色厲內(nèi)荏的直線條的職業(yè)裝,來武裝自己的自信,顯得干練與精神;同時(shí)她們也在用穿的性感內(nèi)衣襯托她們的女人味,服飾業(yè)傳遞著溫情個(gè)性的信息。?糕鞋糕鞋:是一種新形式的高跟鞋,世界各國非常的流行這種新式高跟鞋。在90年代的中國,松糕鞋一度風(fēng)靡,所有時(shí)尚女性都人“腳”一雙。它最吸引女人的地方,毫
13、無疑問就是厚度。松糕鞋的鞋底高度從5-10厘米不等,有的甚至高十幾厘米。試想一位身高一米六的女孩子,穿上十厘米高的鞋子,視覺效果頓時(shí)修長很多,也難怪松糕鞋在日本被稱為矮子樂。愛美的年輕女士們穿上這種鞋底像發(fā)糕一樣厚的鞋,感覺頗為良好。但是最近英國、日本研究機(jī)構(gòu)的調(diào)查發(fā)現(xiàn),穿這種鞋的女士容易受傷。?蘿卜褲:是一種高腰、寬松、收腳、褲筒似蘿卜的褲子。自80年代后期,“小虎隊(duì)”席卷而來,三個(gè)翩翩美少年穿著蘿卜褲與白襯衫,跳著輕快的舞步。很快,
14、校園里的男生全都穿起了蘿卜褲,雙手插在褲兜里,如果用白色的蘿卜褲搭配白色上衣,更覺得自己就是“白馬王子”。?蝙蝠衫蝙蝠衫?是20世紀(jì)80年代末開始流行的一種服裝。當(dāng)時(shí),一部名叫《霹靂舞》的美國歌舞片成了青年人的“流行風(fēng)尚標(biāo)”,影片里的演員身上穿著蝙蝠衫,一遍遍模擬擦玻璃或者外星人行走動(dòng)作的情景,成為了當(dāng)時(shí)年輕人追逐的偶像。那袖子大得出奇夸張,跟衣服側(cè)面連在一起,張開雙臂,形似蝙蝠的蝙蝠衫,一時(shí)間,成了那個(gè)年代頗具代表性的流行服裝,并且引
15、發(fā)了后來一系列肥大衣服的流行。?文化衫?也就是tshirt(音譯“T恤”),但是一種特別的T恤!一般是指在服裝上設(shè)計(jì)一些具有特定意義的文字或圖案的短袖圓領(lǐng)襯衫。中國在1992~1993年開始流行印有被稱為“不健康文字”的圓領(lǐng)衫:“掙錢累,沒錢苦”、“累不累啊”、“別理我,煩著呢”等等。?在21世紀(jì)的最初幾年,中國人對(duì)服裝訴求的最高境界就是穿出個(gè)性世紀(jì)的最初幾年,中國人對(duì)服裝訴求的最高境界就是穿出個(gè)性——最好是獨(dú)最好是獨(dú)一無二。服裝的主要
16、作用早已經(jīng)不再是御寒,而是一種個(gè)性魅力的體現(xiàn)。同時(shí),隨一無二。服裝的主要作用早已經(jīng)不再是御寒,而是一種個(gè)性魅力的體現(xiàn)。同時(shí),隨著改革開放的不斷深入,在著改革開放的不斷深入,在21世紀(jì),世界服裝藝術(shù)中的中國元素也開始得到越來世紀(jì),世界服裝藝術(shù)中的中國元素也開始得到越來越廣泛的體現(xiàn),唐裝走俏全球、旗袍熱遍世界,中國服裝作為一種文化潮流和商業(yè)越廣泛的體現(xiàn),唐裝走俏全球、旗袍熱遍世界,中國服裝作為一種文化潮流和商業(yè)主流在全世界受到注目和尊重。主
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