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文檔簡(jiǎn)介
1、《一個(gè)職業(yè)管理者的責(zé)任和使命》按語:這篇講話,是任正非根據(jù)《華為人》一篇《無為而治》的短文,對(duì)華為所有高級(jí)副總裁以上干部以公司治理為題作文考試前的講話。講話中,任總提出了三個(gè)觀點(diǎn):一是,作為一個(gè)職業(yè)管理者,要完成組織目標(biāo),必須具備好的素養(yǎng)和行為,這是無為而治的動(dòng)機(jī);二是,作為一個(gè)高層管理者,必須淡化英雄色彩,淡化領(lǐng)導(dǎo)人色彩,這是無為而治的必須;三是,作為一個(gè)職業(yè)管理者,要淡化名利,要平平靜靜,要有奉獻(xiàn)精神,這是無為而治的基礎(chǔ)。無為而治是
2、道家的基本思想,也是其修行的基本方法。無為而治的思想方法首先是由老子提出來的。老子認(rèn)為天地萬物都是由道化生的,而且天地萬物的運(yùn)動(dòng)變化也遵循道的規(guī)律。那么道的規(guī)律又是什么呢?老子說“人法地,地法天,天法道,道法自然。”可見,道的最根本規(guī)律就是自然,即自然而然、本然。既然道以自然為本,那么對(duì)待事物就應(yīng)該順其自然,無為而治,讓事物按照自身的必然性自由發(fā)展,使其處于符合道的自然狀態(tài),不對(duì)它橫加干涉,不以有為去影響事物的自然進(jìn)程。也只有這樣,事物
3、才能正常存在,健康發(fā)展。所以在道家看來,為人處事,修心煉性,都應(yīng)以自然無為為本,避免有為妄作。老子說:“是以圣人處無為之事,行不言之教。”“上德無為,而無以為;下德有為,而有以為?!薄盀閷W(xué)日益,為道日損,損之又損,以至于無為。無為而無不為?!备鶕?jù)道家的觀點(diǎn),在自然無為的狀態(tài)下,事物就能按照自身的規(guī)律順利發(fā)展,人身、社會(huì)亦是如此。如果人為干涉事物的發(fā)展進(jìn)程,按照某種主觀愿望去干預(yù)或改變事物的自然狀態(tài),其結(jié)果只會(huì)是揠苗助長(zhǎng),自取其敗。因此,
4、明智的人應(yīng)該采取無為之道來養(yǎng)生治世,也只有如此,才能達(dá)到預(yù)期的目的。就其現(xiàn)實(shí)意義來講,無為而治的“無為”,絕不是一無所為,不是什么都不做,更不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避。無為而治的“無為”是不妄為,不隨意而為。相反,對(duì)于那種符合道的事情,則必須以有為為之。但所為之為,都應(yīng)是出自事物之自然,無為之為發(fā)自自然,順乎自然;是自然而為,而不是人為而為。所以這種為不僅不會(huì)破壞事物的自然進(jìn)程和自然秩序,而且有利于事物的自然發(fā)展和成長(zhǎng)。作為華為這樣一家快速成長(zhǎng)的
5、高科技企業(yè),必然面對(duì)國(guó)內(nèi)同行的激烈競(jìng)爭(zhēng)和國(guó)際對(duì)手的圍追堵截,那么,逐步使公司從人治走向“法”治,從混沌走向秩序,從必然王者他的職業(yè)就是實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo),因此,實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)不是他的個(gè)人成就欲所驅(qū)使,而是他的社會(huì)責(zé)任(狹義)無時(shí)不在地給他壓力。這就是無為而治的動(dòng)機(jī)。為了實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo),要有好的素養(yǎng)與行為,我希望大家重視對(duì)自己的定位認(rèn)識(shí),加強(qiáng)個(gè)人職業(yè)素養(yǎng)的提升。第二點(diǎn),我想談一談一個(gè)擔(dān)任高層職務(wù)的職業(yè)管理者的應(yīng)有心態(tài)和行為特征。華為曾經(jīng)是一個(gè)“英雄
6、”創(chuàng)造歷史的小公司,正逐漸演變?yōu)橐粋€(gè)職業(yè)化管理的具有一定規(guī)模的公司。淡化英雄色彩,特別是淡化領(lǐng)導(dǎo)人、創(chuàng)業(yè)者的色彩,是實(shí)現(xiàn)職業(yè)化的必然之路。只有職業(yè)化、流程化才能提高一個(gè)大公司的運(yùn)作效率,降低管理內(nèi)耗。第二次創(chuàng)業(yè)的一大特點(diǎn)就是職業(yè)化管理,職業(yè)化管理就使英雄難以在高層生成。公司將在兩、三年后,初步實(shí)現(xiàn)IT管理,端對(duì)端的流程化管理,每個(gè)職業(yè)管理者都在一段流程上規(guī)范化的運(yùn)作。就如一列火車從廣州開到北京,有數(shù)百人搬了道岔,有數(shù)十個(gè)司機(jī)接力。不能說
7、最后一個(gè)駕車到了北京的就是英雄。即使需要一個(gè)人去接受鮮花,他也僅是一個(gè)代表,并不是真正的英雄。我們需要組織創(chuàng)新,組織創(chuàng)新的最大特點(diǎn)在于不是一個(gè)個(gè)人英雄行為,而是要經(jīng)過組織試驗(yàn)、評(píng)議、審查之后的規(guī)范化創(chuàng)新。任何一個(gè)希望自己在流程中貢獻(xiàn)最大、青史留名的人,他一定就會(huì)形成黃河的壺口瀑布,長(zhǎng)江的三峽,成為流程的阻力。這就是無為而治的必須。我上面說的是僅對(duì)高級(jí)管理者的,我沒有說基層不要英雄,炸碉堡還是需要英雄的?;鶎痈刹坎荒軣o為而治。不當(dāng)英雄,你
8、也無法通向中高級(jí)管理者,誰會(huì)選拔你呢?對(duì)基層干部我們的原則是嘔心瀝血,身體力行,事必躬親,堅(jiān)決執(zhí)行,嚴(yán)格管理有效監(jiān)控,誠(chéng)信服從。與高級(jí)干部標(biāo)準(zhǔn)反過來,形成一個(gè)對(duì)立統(tǒng)一的悖論。第三點(diǎn),已經(jīng)付了報(bào)酬,按勞獲得了待遇,“英雄”不應(yīng)作為額外索取的名義。在職業(yè)化的公司中,按任職資格與績(jī)效評(píng)價(jià),付了報(bào)酬,已經(jīng)償還了管理者對(duì)職業(yè)化管理的貢獻(xiàn),個(gè)人應(yīng)不再索要額外的“英雄”名義的報(bào)酬。為此,職業(yè)化管理者是該奉獻(xiàn)時(shí)就奉獻(xiàn),而不是等待什么機(jī)會(huì)。我們的價(jià)值評(píng)價(jià)
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