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文檔簡(jiǎn)介
1、中編,藝術(shù)種類,,由于藝術(shù)分類的原則和角度不同,在近現(xiàn)代藝術(shù)理論中出現(xiàn)了多種分類的方法:1、以藝術(shù)形象的存在方式為依據(jù),分為時(shí)間藝術(shù)、空間藝術(shù)和時(shí)空藝術(shù);2、以藝術(shù)形象的審美方式為依據(jù),分為聽覺(jué)藝術(shù)、視覺(jué)藝術(shù)和視聽藝術(shù);3、以藝術(shù)作品的內(nèi)容特征為依據(jù),分為表現(xiàn)藝術(shù)和再現(xiàn)藝術(shù);.,,4、以藝術(shù)作品的物化形式為依據(jù),分為動(dòng)態(tài)藝術(shù)和靜態(tài)藝術(shù);5、近年來(lái)在歐美興起了一種最新的分類方法,分為視覺(jué)藝術(shù)和表演藝術(shù);6、根據(jù)藝術(shù)的審美原則,分
2、為實(shí)用藝術(shù)、造型藝術(shù)、表情藝術(shù)、綜合藝術(shù)和語(yǔ)言藝術(shù)。,第五章實(shí)用藝術(shù),建筑藝術(shù)、園林藝術(shù)、工藝美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì),第一節(jié) 實(shí)用藝術(shù)的主要種類,實(shí)用藝術(shù),是指實(shí)用與審美相結(jié)合的表現(xiàn)性空間藝術(shù),主要包括建筑、園林,工藝美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)等。實(shí)用藝術(shù)是所有藝術(shù)種類中最普及、最常見(jiàn)的一大類別。,,一 建筑藝術(shù) 建筑,是指建筑物和構(gòu)筑物的通稱,是人類用物質(zhì)材料修建或構(gòu)筑的居住和活動(dòng)的場(chǎng)所。所謂建筑藝術(shù),是指按照美的規(guī)則,運(yùn)用建筑藝術(shù)獨(dú)特的
3、語(yǔ)言藝術(shù),使建筑形象具有文化價(jià)值和審美價(jià)值,具有象征性和形式美,體現(xiàn)出民族性和時(shí)代感。 建筑的三條基本原則:“實(shí)用、堅(jiān)固、美觀”,,1、建筑藝術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言空間:是建筑的基本形式要素,建筑主要通過(guò)創(chuàng)造各種內(nèi)外空間來(lái)滿足人民的實(shí)際需要。形體:指建筑物的總體輪廓,通過(guò)線條和形體、空間和實(shí)體的不同組合方式,以及建筑與環(huán)境的和諧統(tǒng)一,突出建筑物獨(dú)特的個(gè)性色彩和特意的藝術(shù)感染力。比例:指巧妙處理建筑物各部分之間的比例。,,均衡:
4、是指建筑在構(gòu)圖上的對(duì)稱,包括建筑物前后、左右、上下各部分之間的關(guān)系。節(jié)奏:指通過(guò)建筑物的墻、柱、門、窗等構(gòu)成部分有規(guī)律的變化和排列,產(chǎn)生一種韻律美或節(jié)奏美。色彩 裝飾,,2、建筑藝術(shù)作為民族文化的體現(xiàn)和時(shí)代精神的鏡子,又總是以直觀的方式反映出一定的社會(huì)意識(shí)形態(tài)和深刻的歷史文化內(nèi)涵。,,天壇(北京),,中山陵(南京),,,人民大會(huì)堂萬(wàn)人會(huì)客廳(北京),,,二 園林藝術(shù) 園林,是指在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,通
5、過(guò)改造地形、種植花草、營(yíng)造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域。 東方園林(中) 歐洲園林(法) 阿拉伯式園林,,中國(guó)古典園林可以分為北方大型皇家園林和江南小型私家園林。 中國(guó)古典園林最突出的特點(diǎn)是追求詩(shī)情畫意的審美境界,將自然美與建筑美有機(jī)融合。 而中國(guó)園林真正的精華與核心是它的文化美。同時(shí),也蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)思想。,蘇州園林(拙政園 網(wǎng)師園 獅子林 留園),,三
6、 工藝美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)1、工藝美術(shù),又稱實(shí)用工藝,指在造型和外觀上具有審美價(jià)值與人類的日常生活相關(guān)的一類美術(shù)品的總稱。 主要包括:經(jīng)過(guò)藝術(shù)處理的日常生活實(shí)用品;民間工藝美術(shù)品;特種工藝美術(shù)品,,2、現(xiàn)代設(shè)計(jì),狹義上講也稱工業(yè)設(shè)計(jì)或工業(yè)美術(shù),是從傳統(tǒng)工藝美術(shù)事業(yè)中發(fā)展起來(lái)的。 “它是工業(yè)革命后,從包豪斯到現(xiàn)在國(guó)際上廣泛興起的一門交叉性應(yīng)用許可,既區(qū)別于手工業(yè)品之所也不同于純藝術(shù)品創(chuàng)作,它是在現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的工業(yè)產(chǎn)
7、品創(chuàng)新的社會(huì)實(shí)踐形態(tài)?!?大致包括三個(gè)方面的內(nèi)容: 產(chǎn)品設(shè)計(jì) 環(huán)境設(shè)計(jì) 視覺(jué)設(shè)計(jì),第二節(jié) 實(shí)用藝術(shù)的審美特征,一 實(shí)用性與審美性1、實(shí)用性第一,應(yīng)當(dāng)對(duì)實(shí)用性作比較寬泛的理解;第二,實(shí)用藝術(shù)以實(shí)用性與審美性相結(jié)合為基 本特點(diǎn),但審美應(yīng)當(dāng)從屬于實(shí)用,服務(wù)于實(shí)用;第三,實(shí)用藝術(shù)與生產(chǎn)技術(shù)具有緊密聯(lián)系,物質(zhì)材料直接制約和影響著其發(fā)展。第四,實(shí)用性應(yīng)當(dāng)考慮成本等經(jīng)濟(jì)方面的問(wèn)題,盡量做到省工省料和
8、降低成本。,,2、審美性實(shí)用藝術(shù)能夠滿足人的審美需要和精神需要。由于實(shí)用藝術(shù)在日常生活中隨時(shí)隨地都可以見(jiàn)到,所以它幾乎每時(shí)每刻都在發(fā)揮著審美作用,給人以美的感受。,,二 表現(xiàn)性與形式美1、實(shí)用藝術(shù)作為表現(xiàn)性空間藝術(shù),不注重模仿客觀事物的再現(xiàn)性,而是注重表現(xiàn)某種朦朧抽象的情調(diào)和意味。 所謂“意味”,是某種朦朧寬泛的情緒或情感。,,2、形式美 形式美主要是指各種形式因素的有規(guī)律的組合,從而形成了某些共同的特征和法則
9、,包括色彩、線條、形體等因素,也包括對(duì)稱均衡、多樣統(tǒng)一等形式法則。 在實(shí)用藝術(shù)中,表現(xiàn)性和形式美密不可分。形式美是表現(xiàn)性的外部表現(xiàn),表現(xiàn)性是形式美的內(nèi)在靈魂。,,三 民族性與時(shí)代性1、民族性 各門實(shí)用藝術(shù)無(wú)不體現(xiàn)出民族的風(fēng)格和特色。2、時(shí)代性 時(shí)代性首先在于它總是表現(xiàn)出特定時(shí)代、特定社會(huì)的情感和理想。 還表現(xiàn)在它總是隨著社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步而發(fā)展,在材料和技術(shù)方面呈現(xiàn)出鮮明的時(shí)代風(fēng)格和特色。,西漢
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