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1、1淺談小學(xué)語文教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)沭陽縣龍廟中心小學(xué)劉麗郵政編碼223642【摘要】創(chuàng)新意識(shí)是社會(huì)進(jìn)步的源泉,創(chuàng)新能力是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,語文教學(xué)中的素質(zhì)教育,重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。小學(xué)階段的創(chuàng)新教育與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)對(duì)他們一生的聰明才智、創(chuàng)新意識(shí)的發(fā)展具有重要意義。教師要營造民主和諧的教學(xué)氛圍,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和求知欲望,重視語文實(shí)踐活動(dòng),發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力?!吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素
2、質(zhì)教育的決定》中指出:“實(shí)施素質(zhì)教育,就是全面貫徹黨的教育方針,以提高國民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人?!斑@不僅為我國實(shí)施素質(zhì)教育注入了新的豐富的內(nèi)涵;更是小學(xué)語文教育改革的方向?!芭囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力“這一熱點(diǎn),引起了眾多教育工作者的悉心探索與實(shí)踐。可見在小學(xué)語文課堂教學(xué)中如何實(shí)施創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是何等重要.創(chuàng)造性教育是2
3、1世紀(jì)教育的主旋律,在語文教學(xué)中應(yīng)積極發(fā)揮學(xué)生的主體作用,充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新潛能,提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。一、營造濃厚的創(chuàng)新教育氛圍,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)學(xué)要以學(xué)生為主體學(xué)生是課堂的主人是學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)和發(fā)展的3兒童暢想、暢言,任想象馳騁,任感情縱橫,注意保護(hù)學(xué)生的自尊心和積極性,是學(xué)生主動(dòng)參與,主動(dòng)發(fā)展。二、樹立教育教學(xué)觀念,體現(xiàn)教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體原則培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)的人才,教師首先必須具有創(chuàng)新意識(shí),改變傳統(tǒng)的以知識(shí)傳授為中心的教學(xué)思路。以往
4、我們總是追求高分?jǐn)?shù),滿堂灌,在很大的程度上把學(xué)生的創(chuàng)造性束縛和壓制下去,“書呆子“成為我們教育界無奈的悲哀!陶行知先生曾說過:“真正的教育必須培養(yǎng)出能思考會(huì)創(chuàng)造的人。這對(duì)我們提出一個(gè)嚴(yán)肅的話題,要想學(xué)生能創(chuàng)新,我必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念,認(rèn)真學(xué)習(xí)《新大綱》《新課程標(biāo)準(zhǔn)》,不僅要傳授知識(shí),要讓學(xué)生知道是“什么“,“為什么?““怎樣做?““為什么這樣做?“等。所以,我們必須牢固樹立創(chuàng)新意識(shí),更新自己的知識(shí)體系,不斷培養(yǎng)創(chuàng)新精神,努力尋求教學(xué)過
5、程中一切有創(chuàng)新價(jià)值的因素,在教育內(nèi)容、教育方法和教學(xué)手段上力求新的突破。古希臘哲人普魯塔戈曾說過“頭腦不是一個(gè)要被添滿的容器,而是一把要被點(diǎn)燃的火把。“而教師作為點(diǎn)燃學(xué)生頭腦的這一火把的人,應(yīng)當(dāng)適應(yīng)創(chuàng)新教育的要求,擺正教師、學(xué)生在課堂中的位置,給學(xué)生以最大的思維空間,積極開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性,引導(dǎo)學(xué)生的思維創(chuàng)新,使學(xué)生“自奮其力“。三、啟發(fā)思考,培養(yǎng)創(chuàng)造思維和創(chuàng)造能力蘇霍姆林斯基說:“所謂真正擁有知識(shí),就是對(duì)知識(shí)有深刻的理解并且把知識(shí)多次
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