畢業(yè)論文探析《三國演義》的諸葛亮形象

1、I探析《三國演義》的諸葛亮形象摘要：《三國演義》是我國文學(xué)史上“四大名著”之一，他成功地刻畫出了諸葛亮的這一彪炳千古的文學(xué)形象《三國演義》中的諸葛亮不但是一位具有卓越軍事才能的治國奇才，還是一位鞠躬盡瘁、死而后已的忠貞之士，深得人們的喜愛。就《三國演義》中諸葛亮的文學(xué)形象進(jìn)行詳細(xì)的分析研究。關(guān)鍵詞：《三國演義》；諸葛亮；文學(xué)形象；治國奇才1前言在長篇章回小說《三國演義》中，諸葛亮這一人物形象讓羅貫中竭盡心血和才華，采用大量筆墨進(jìn)行刻畫，

2、使這一人物不但成為我國古典文學(xué)人物中一個(gè)光彩照人的藝術(shù)典型，并因此形成了這一豐富復(fù)雜的文學(xué)形象，對我國的民族精神以及民族性格都產(chǎn)生了相當(dāng)深遠(yuǎn)的影響。諸葛亮這一成功的文學(xué)形象也被認(rèn)為是《三國演義》的核心人物，是整部小說的靈魂所在，甚至有人發(fā)出這樣的疑問，如果《三國演義》去掉諸葛亮這一形象，那么《三國演義》還有什么看頭，還能夠成為四大名著之一嗎可見諸葛亮這一形象在《三國演義》中的地位是何等重要。一、諸葛亮生平諸葛亮生于公元181年，字孔明，

3、是三國時(shí)期蜀漢的著名政治家和軍事家。在東漢末年北方發(fā)生大亂，諸葛亮的叔父諸葛玄就帶著諸葛亮四姐弟從山東輾轉(zhuǎn)到了襄陽，后諸葛玄被劉表上疏推薦為豫章太守，大約一年諸葛玄被殺，從此以后諸葛亮無依無靠，開始獨(dú)立生活。諸葛亮和其弟等以建安二年，即公元197年來到隆中開始“躬耕隴畝”，當(dāng)然諸葛亮到隆中并不是完全是為了“茍活性命”，偏偏“未有須臾忘天下事”，并勤奮讀書，廣結(jié)天下好友，自比管仲、樂毅，急切希望能夠在未來大有一番事業(yè)。隨后在建安十二年，受

4、到司馬徽和徐庶的推薦，受劉備三顧茅廬之請而出山。但劉備三顧茅廬中，諸葛亮曾給他提出先占領(lǐng)荊州和益州，獲取西南各民族的大力支持之后，再和孫吳聯(lián)于對抗曹操，之后再想統(tǒng)一天下的大業(yè)的建議，這就是《三國演義》中有名的“隆中對”。之后諸葛亮在跟隨劉備期間，為劉備提出了許多策略以幫助劉備成就大業(yè)，如聯(lián)合孫權(quán)進(jìn)攻曹操，成功取得“赤壁之戰(zhàn)”的勝利，得到了荊州和益州兩地，后又極力說服劉備稱帝建立蜀國，諸葛亮任蜀國丞相。在劉備死后，諸葛亮又受到劉備的遺托，