雨果“美丑對(duì)照原則”在作品中的巧妙運(yùn)用—以《巴黎圣母院》為例

1、1高等教育自學(xué)考高等教育自學(xué)考試本科本科畢業(yè)論畢業(yè)論文課題名稱：雨果“美丑對(duì)照原則”在作品中的巧妙運(yùn)用——《以巴黎圣母院》為例專業(yè)：漢語言文學(xué)準(zhǔn)考證號(hào)：110111300084學(xué)生姓名：王亞楠指導(dǎo)老師：倪三好完成時(shí)間：2012年8月23號(hào)3（1）中心人物的美丑對(duì)照。雨果指出，滑稽丑怪作為崇高優(yōu)美的配角和對(duì)照，要算是大自然給予藝術(shù)的最豐富的源泉[2]。美好的東西總要伴隨著丑陋的東西而存在，在矛盾和尖銳的斗爭(zhēng)中體現(xiàn)出來。《巴黎圣母院》的情節(jié)

2、就是以美的代表吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)與丑的代表副主教克洛德的矛盾沖突及鮮明對(duì)照中展現(xiàn)開來的。《巴黎圣母院》中，愛斯梅拉達(dá)是小說塑造的中心人物形象之一也是作者理想中“人性美”的象征在她身上體現(xiàn)了真、善、美三者的完美統(tǒng)一。他從小在吉卜賽人中長大，是一個(gè)流浪街頭的舞女。她既有美麗的容貌，能歌善舞，又有純潔善良的內(nèi)心，是作者理想美的化身。這個(gè)天真可愛的吉卜賽女郎樂于助人，總是毫不猶豫地救助別人而從不考慮自己的利益。當(dāng)可憐的窮詩人格蘭古瓦誤入“乞丐

3、王朝”的“圣跡區(qū)”，即將被處死時(shí)，愛斯梅拉達(dá)毫不猶豫地挺身而出，以和他結(jié)婚的方式救下了詩人。事實(shí)上，愛斯梅拉達(dá)并不喜歡他，但善良的她不忍心看著這個(gè)無辜的年輕詩人被處死，因此不顧自己的利益和名譽(yù)而接受格蘭古瓦作她名義上的丈夫，為的只是救他的命。當(dāng)加西莫多劫持愛斯梅拉達(dá)不成被捕，被綁到恥辱柱上受鞭笞，在烈日下口渴難忍而怒吼“給我水喝”時(shí)，善良的愛斯梅拉達(dá)不顧眾人對(duì)加西莫多的嘲弄和咒罵，不計(jì)深夜劫持自己的前仇，以德報(bào)怨，溫柔地將懷中的水葫蘆遞

4、到了敲鐘人干裂的唇邊。另外，愛斯梅拉達(dá)還不畏強(qiáng)暴、堅(jiān)貞不屈。當(dāng)克洛德以生存為條件對(duì)她威逼利誘時(shí)，她則勇于抗?fàn)帲瑘?jiān)貞不屈。在她身上外貌的美與心靈的美和諧地統(tǒng)一在一起，成為美德的化身。與愛斯梅拉達(dá)截然相反的一個(gè)人物是副主教克洛德，克洛德是假惡丑的代表，他表面上恪盡職守，一直過著清心寡欲的修行生活，可他卻是“嚴(yán)峻、沉著、陰郁狡黠”的人，是“陰森可怕”的惡魔，衣冠禽獸。他對(duì)愛斯梅拉達(dá)的愛不是真情表露，而是作為“一個(gè)男人去愛一個(gè)女人”的本能，是色