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文檔簡介
1、高新區(qū)不僅是知識、技術(shù)和人才高度密集的特定空間地域,也是促進科學(xué)與經(jīng)濟結(jié)合的一種新的社會組織形式。我國高新區(qū)在創(chuàng)業(yè)初期,主要是靠政府的優(yōu)惠政策等外力的推動而形成和發(fā)展的。隨著高新區(qū)的發(fā)展,這種外延發(fā)展模式逐漸失去了當(dāng)初的優(yōu)勢,甚至暴露出不少問題,特別是在技術(shù)創(chuàng)新方面日益顯示出其弊端,迫切要求在文化等軟環(huán)境上邁上一個新臺。高新區(qū)文化的形成與地域文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。同樣是高新區(qū),處于不同地域的高新區(qū)有著不同的文化特點和文化風(fēng)格,對技術(shù)創(chuàng)
2、新起著不同的作用。那么,地域文化與高新區(qū)創(chuàng)新文化兩者如何融合?通過什么機制才能融合得更好?怎樣才能更快地形成有利于產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特色文化?對上述問題的研究,現(xiàn)有文獻中還很少有人涉及。本文通過總結(jié)歸納我國高新區(qū)的實踐經(jīng)驗,從科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的角度,在理論上進行探討。 本文首先對高新區(qū)創(chuàng)新文化和地域文化的概念進行界定的基礎(chǔ)上,用理論研究與實證研究相結(jié)合的方法,以高新區(qū)發(fā)展的過程為主要線索,通過對上海張江、蘇州和長春三個高新區(qū)的實地調(diào)研,對高
3、新區(qū)創(chuàng)新文化與地域文化進行了考查,總結(jié)出高新區(qū)在不同發(fā)展階段,創(chuàng)新文化與地域文化融合的三種不同機制:即創(chuàng)新文化優(yōu)勢導(dǎo)入機制、地域文化深層次滲入機制和特色優(yōu)勢互補融入機制。三大機制在高新區(qū)發(fā)展的不同階段各起不同的作用。在園區(qū)創(chuàng)新文化初建期,創(chuàng)新文化優(yōu)勢導(dǎo)入機制發(fā)揮主導(dǎo)作用,高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、高新技術(shù)人才和高新技術(shù)手段迅速發(fā)展,建立起園區(qū)創(chuàng)新文化雛形;在園區(qū)創(chuàng)新文化發(fā)展期,地域文化深層次滲入機制漸漸發(fā)揮作用,地域文化中的特色部分慢慢地滲入園區(qū),
4、建立一種特色的園區(qū)創(chuàng)新文化;在園區(qū)創(chuàng)新文化完善期,特色優(yōu)勢互補融入機制起動,從高新區(qū)的觀念文化、制度文化、器物文化這三個不同的文化層次,對前兩個階段文化建設(shè)成果進行完善和綜合協(xié)調(diào),營造一種比較成型的特色園區(qū)創(chuàng)新文化,使高新區(qū)處處體現(xiàn)現(xiàn)代科技文明和深厚的地域文化底蘊。本文在闡述這三種機制的過程中,運用了大量的具體案例,為高新區(qū)更好地處理園區(qū)創(chuàng)新文化與當(dāng)?shù)貐^(qū)域文化的關(guān)系提供了一些建設(shè)性意見,對建設(shè)具有地方特色的高新區(qū)創(chuàng)新文化,實現(xiàn)高新區(qū)的“
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