漫談節(jié)目談話節(jié)目

1、話語的力量,美國電視的談話節(jié)目,一、發(fā)展——從夜間談話到日間談話,Talk show，脫口秀18世紀(jì)英國咖啡館的公共論壇→廣播談話節(jié)目，1921年馬薩諸塞州斯普林菲爾德的WBZ電臺，農(nóng)業(yè)耕作→二戰(zhàn)前的廣播談話節(jié)目的極盛時代30年代末，NBC《芝加哥圓桌大學(xué)》、《美國城鎮(zhèn)空中會議》二戰(zhàn)后美國的電視事業(yè)突飛猛進(jìn)，純粹的談話節(jié)目幾乎一度絕響。,,《德克薩科明星劇場》、《今天》,,《今夜》：開夜間談話節(jié)目先河1954年9月，NBC，

2、斯蒂夫·阿倫（Steve Allen），主持人的幽默獨白、與知名嘉賓的輕松對話、穿插娛樂演出，強(qiáng)調(diào)娛樂性和喜劇性色彩。5、60年代，談話節(jié)目的內(nèi)容主要集中于娛樂界新聞和生活瑣事，追求娛樂性和喜劇效果，很少涉及敏感的政治問題和社會問題。原因在于當(dāng)時的社會環(huán)境和節(jié)目贊助制度,,70年代有了新氣象。誕生了日間談話這樣一種全新的節(jié)目樣式?！短萍{休訪談》（The Phil Donahue Show），1972年，真正意義上的傾談。

3、“部分是心理劇，部分是街頭演出，部分是小組心理治療……體現(xiàn)著活生生的本能沖動和未加雕飾的真實情感”在唐納休的帶動下，自70年代起，一大批日間談話節(jié)目涌現(xiàn)出來，而且隨著時代的發(fā)展，話題越來越尖銳，越來越刺激，從時事政治、國際態(tài)勢到種族沖突、家庭暴力乃至兩性關(guān)系和性變態(tài)，幾乎無所不談。,,于此同時，夜間談話節(jié)目在保持以娛樂性為主的基本樣式的前提下也擴(kuò)展了自己的話題領(lǐng)域。如今，最引人注目的日間談話節(jié)目《奧帕拉訪談》和夜間談話節(jié)目《大衛(wèi)深夜

4、秀》，主持人是最耀眼的當(dāng)代電視明星，他們的話題成為全社會議論的熱點，而且影響著公眾的政治態(tài)度、價值判斷和生活方式。美國電視節(jié)目供應(yīng)體制,二、形態(tài)（一）——大衛(wèi)·萊特曼與夜間談話（Late Show with Divid Letterman ）,萊特曼其人：1947年出生于印第安納州，畢業(yè)于波爾州立大學(xué)，開始時是作為廣播脫口秀主持人和天氣預(yù)報員在地方媒體工作，就顯示了其幽默搞笑的一面。其后寫過情景喜劇，當(dāng)過喜劇演員，并在不少節(jié)

5、目跑過“龍?zhí)住?，機(jī)智幽默逐漸凸顯，受人關(guān)注。真正嶄露頭角則是從1982年NBC專門為他開辟了一個新欄目《與大衛(wèi)·萊特曼共度夜晚》?！督褚埂?992年的雷諾的接班，萊特曼失望而跳槽到CBS ，開始了《大衛(wèi)萊特曼深夜秀》的輝煌事業(yè)時期。,,固定模式：每期節(jié)目分為四大板塊談話節(jié)目是真正意義上的“主持人的”節(jié)目，其風(fēng)格與成敗主要取決于主持人個人的風(fēng)格與魅力?！獖蕵分了溃好癖姟翱駳g”的舞臺?！帮L(fēng)格即人”——萊特曼秀帶有萊特曼

6、鮮明的個人風(fēng)格。天生的喜劇演員，從表情到動作，從著裝到說話風(fēng)格。 特別是萊特曼秀荒誕不經(jīng)且不可預(yù)測，觀眾們期待著最匪夷所思的事情發(fā)生。萊特曼把電視內(nèi)容推向可接受范圍的極限。節(jié)目成了表現(xiàn)萊特曼荒唐惡作劇的最佳載體，總是花樣百出，常有失控的場面出現(xiàn)。尤其是其中對于權(quán)力者的戲說，觀眾看到的不再是冠冕堂皇的權(quán)力擁有者（比如布什），他們與觀眾的地位出現(xiàn)了倒置，成為被嘲笑、挖苦的普通人，節(jié)目中所有人都享受著“狂歡”帶來的快樂。,—嘉賓訪談：

7、消費英雄的時代,這些“大明星”放下架子，拋開面具，毫不避諱地在觀眾面前展現(xiàn)其普通人的一面。 作為明星主持人，萊特曼也經(jīng)常拿自己開涮。而正因為萊特曼是個善于自我嘲笑的人，所以他在和嘉賓訪談時，才能輕松自如地調(diào)侃別人。 雖然大衛(wèi)的問題經(jīng)常刁鉆敏感，但他不刻薄，他的玩笑是有分寸感的和底線的，會顧及到嘉賓的自尊和面子。正是由于這一點，我想這也是這些“明星們”樂意上他節(jié)目的原因。,——大話新聞：被顛覆的傳統(tǒng)話語,不同于一般

8、的談話節(jié)目，萊特曼的節(jié)目更像是新聞評論與談話節(jié)目的混合體。只不過萊特曼對于新聞的評述采取了一種“戲說”的方式，將正式嚴(yán)肅的新聞信息，一個性化的調(diào)侃和口語化的敘說方式講出來，營造了隨意散漫的傳播氛圍，實現(xiàn)了痛快淋漓的話語風(fēng)格。敢于觸及所有嚴(yán)肅和敏感的話題，甚至可以說以這樣話題作為主體內(nèi)容，但與此同時，它又以最不嚴(yán)肅的態(tài)度處理這些話題，用一種嘻嘻哈哈的方式讓主題中的嚴(yán)肅消解。這種極具后現(xiàn)代意味的話語方式作為沉重現(xiàn)實生活的一種潤滑劑，對于生

9、活緊張而單調(diào)又總是要面對太多嚴(yán)肅問題的普通大眾，確實能夠起到撫慰與放松的作用。,,當(dāng)社會語境從文化批判轉(zhuǎn)向文化消費后，物質(zhì)化、平面化的價值追求使得理性批判開始遁入敘述和表現(xiàn)的幕后，休閑、娛樂成為人們表達(dá)意愿、思考社會的替代方式。萊特曼秀風(fēng)格的誕生正是順應(yīng)了這個時代的發(fā)展要求，對人們沉重的現(xiàn)實生活起到舒緩松弛的作用。雖然在節(jié)目中，萊特曼會調(diào)侃政要，戲說新聞，把所有嚴(yán)肅的事情輕松化。但是在道德、價值判斷上，強(qiáng)調(diào)和遵照的還是最主流的意識形態(tài)

10、。,三、形態(tài)（二）——奧帕拉·溫弗麗與日間談話,與夜間談話不同，日間談話節(jié)目從不回避現(xiàn)場沖突，甚至是有意挑起這種沖突，讓嘉賓之間、現(xiàn)場觀眾之間、嘉賓與觀眾之間激烈的對立意見直接碰撞，怒形于色的爭吵時有發(fā)生，吵到不可開交，繼之以老拳大打出手的事情也不罕見。一個日間談話節(jié)目通常就是一場專題辯論會，它所追求的不是輕松幽默，而是觀點交鋒帶來的戲劇性沖突。,,奧帕拉·溫弗麗（Oprah Winfrey）《人們的交談》、《紫

11、色》“國王世界”（King World)沒有表演，很少音樂，參與者多為來自不同階層和不同文化背景的普通人。每次談話都是緊扣一個主題，而且經(jīng)常涉及到性、強(qiáng)奸、亂倫、賣淫、虐待兒童、吸毒、社會暴力等非常敏感非常刺激的話題，同時對于與上司不和、飲食多度、缺乏自信、尊嚴(yán)受損這類個體化和心理因素很強(qiáng)的話題，也表現(xiàn)出濃厚的興趣。,,形式更像一次小組心理治療活動，傾訴和傾聽“一般來說，廣播電視的訪談?wù)咧皇翘岢鰡栴}，卻并不認(rèn)真聽回答，他們的心思

12、放在其他事情或是下一個問題上，但奧帕拉仔細(xì)傾聽客人們的談話，并且利用談話的內(nèi)容把主題步步引向深入，這就是她適應(yīng)當(dāng)今時代的風(fēng)格，由于對觀眾和嘉賓的生活進(jìn)程充滿關(guān)切，由于能同他們進(jìn)行交流，這種風(fēng)格大獲成功?！薄独蚧?#183;蕾克訪談》、《杰尼·瓊斯訪談》更開放，更為追求戲劇性沖突,四、弊端——心靈創(chuàng)傷與窺視隱私,這類節(jié)目把人類的悲劇和性格弱點推向舞臺和戰(zhàn)場，讓人們在節(jié)目中蒙受羞辱日間談話節(jié)目實際上正在培養(yǎng)觀眾通過窺視他人隱私