我國(guó)城鄉(xiāng)關(guān)系現(xiàn)狀的哲學(xué)思考.pdf

1、經(jīng)過20多年的經(jīng)濟(jì)體制改革，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)時(shí)期。但是，目前我國(guó)的城鄉(xiāng)關(guān)系問題卻引起人們?cè)絹碓綇V泛的關(guān)注。尤其自90年代中期以來，城市居民和農(nóng)村居民在收入、教育、醫(yī)療、福利等方面的差距迅速擴(kuò)大，導(dǎo)致了我國(guó)城鄉(xiāng)關(guān)系出現(xiàn)嚴(yán)重的失衡現(xiàn)象，使得城鄉(xiāng)關(guān)系呈現(xiàn)了“斷裂”狀況。這種“斷裂”狀況就表現(xiàn)為：城市作為表征現(xiàn)代文明的載體與農(nóng)村表征作為傳統(tǒng)文明的載體之間缺乏聯(lián)系、互不溝通。我黨歷來十分重視城鄉(xiāng)關(guān)系問題。針對(duì)當(dāng)代城鄉(xiāng)關(guān)系問題，黨的十

2、六大、十六屆三中全會(huì)和十六屆五中全會(huì)分別提出了科學(xué)發(fā)展觀、“五大統(tǒng)籌”和建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的任務(wù)。 本文以馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo)，通過考察馬克思恩格斯關(guān)于資本主義社會(huì)城鄉(xiāng)對(duì)立狀況的理論，進(jìn)而反思我國(guó)當(dāng)代的城鄉(xiāng)關(guān)系的“斷裂”問題。在此基礎(chǔ)上，本文認(rèn)為：城鄉(xiāng)關(guān)系“斷裂”的根源在于城鄉(xiāng)不合理的資源配置。針對(duì)這種不合理的資源配置，我們認(rèn)為應(yīng)以公平與效率的統(tǒng)一來合理配置城鄉(xiāng)資源，消除我國(guó)城鄉(xiāng)“斷裂”現(xiàn)狀，以此來追求我國(guó)城鄉(xiāng)關(guān)系的理想目標(biāo)模式