后現(xiàn)代語(yǔ)境中“娛樂(lè)不死”的假日特別節(jié)目

1、<p>　　后現(xiàn)代語(yǔ)境中“娛樂(lè)不死”的假日特別節(jié)目</p><p>　　摘　要：假日消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)力越來(lái)越不容小覷，對(duì)于電視行業(yè)來(lái)說(shuō)，假日為其帶來(lái)了更多的潛在消費(fèi)人群。各個(gè)頻道更在長(zhǎng)假期間推出特別制作節(jié)目，這樣不單可以增加收視人群，提高收視率，提升媒體的影響力。同時(shí)，還可以更好的在受眾心里強(qiáng)化媒體的定位，形成市場(chǎng)細(xì)分。長(zhǎng)假電視節(jié)目從初次嘗試，到現(xiàn)在的每逢重大假日各國(guó)內(nèi)主流電視媒體必做應(yīng)景的特別節(jié)目這種

2、狀態(tài)，正越來(lái)越清晰的體現(xiàn)出業(yè)界對(duì)長(zhǎng)假電視的價(jià)值和影響力的認(rèn)識(shí)。</p><p>　　關(guān)鍵詞：假日特別節(jié)目；使用與滿足；傳媒影響力</p><p>　　電視作為一種大眾媒介，其后現(xiàn)代性表現(xiàn)的更為明顯。在中國(guó)今日的電視節(jié)目的另一個(gè)表現(xiàn)就是：娛樂(lè)不死的狀態(tài)。娛樂(lè)大行其道，眾人狂歡，因?yàn)槊鎸?duì)日常的各種壓力，人們會(huì)去尋找一種排解渠道，這是一種常態(tài)。而波茲曼指出：“一切公眾話語(yǔ)日漸以?shī)蕵?lè)的方式出現(xiàn)，并

3、成為一種文化精神。我們的政治、宗教、教育、體育和商業(yè)都心甘情愿地成為娛樂(lè)的附庸，毫無(wú)怨言，甚至無(wú)聲無(wú)息，其結(jié)果是我們成了娛樂(lè)至死的物種。”這種擔(dān)憂當(dāng)然有過(guò)于夸張和杞人憂天之處，但對(duì)防止過(guò)度娛樂(lè)起到了警示的 作用。</p><p>　　關(guān)于假日特別節(jié)目，這個(gè)在學(xué)術(shù)界有諸多解釋，但是沒(méi)有形成最后的結(jié)論。筆者在這里說(shuō)的假日特別節(jié)目是指區(qū)別于該頻道非節(jié)假日所做的節(jié)目，有可能是該頻道已有節(jié)目的重新包裝、重磅打造的，也可以是

4、為某一特定節(jié)日制作的以前這個(gè)頻道沒(méi)有的節(jié)目?，F(xiàn)在筆者將從以下三個(gè)方面來(lái)解析假日特別節(jié)目，希望能為假日節(jié)目的發(fā)展探索出一條更好的道路。</p><p>　　一、在后現(xiàn)代語(yǔ)境中，觀眾需要什么樣的娛樂(lè)</p><p>　　電視在其誕生之初就是作為娛樂(lè)性媒體，而非新聞性媒體。英國(guó)學(xué)者尼古拉斯?阿伯克龍比在其《電視與社會(huì)》一書中寫到，“電視主要是一種娛樂(lè)媒體，在電視上亮相的一切都具有娛樂(lè)性?！边@指的

5、是其無(wú)論內(nèi)容與形式，都是為了讓觀眾產(chǎn)生愉悅感而生。同時(shí)他還在該書中寫到，“電視也是一種家用媒體”。這一切都說(shuō)明了電視從產(chǎn)生之初的最原始或者最本質(zhì)的作用就是娛樂(lè)性，因?yàn)橛^眾有選擇觀看與否的權(quán)利，他們不喜歡一味的說(shuō)教或者神圣的像教堂一樣的節(jié)目。但是，因?yàn)槭鼙姷男枨笫嵌鄻有缘模恍﹪?yán)肅的或者教育類的節(jié)目也會(huì)上演，假設(shè)電視都是教育類節(jié)目，那可以想象電視可能會(huì)很快淡出傳媒市場(chǎng)，因?yàn)橛^眾有選擇看與不看的自由。娛樂(lè)是人類生存生活必不可少的東西，如果電

6、視缺乏娛樂(lè)性，那互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代可能來(lái)得更猛烈些，特別是在現(xiàn)在這種后現(xiàn)代的語(yǔ)境中，沒(méi)有娛樂(lè)性媒體就沒(méi)有生命力。美國(guó)傳播學(xué)者賴特明確指出娛樂(lè)功能是大眾媒介傳播功能中最為顯露的一種功能。</p><p>　　電視是否需要越來(lái)越娛樂(lè)，這不是某家電視臺(tái)得決定，而是受眾的需求決定了市場(chǎng)，市場(chǎng)的需求決定了這一消費(fèi)形態(tài)的存在。在后現(xiàn)代語(yǔ)境中，一切崇高、做作都被結(jié)構(gòu)，受眾通過(guò)自我認(rèn)知一直在重構(gòu)著自己的世界。在生活節(jié)奏日益加快，生存的

7、壓力讓每個(gè)人都感覺(jué)呃喉。作為主流媒體，也就無(wú)意識(shí)中充當(dāng)著為公眾減壓的角色。事實(shí)上，大眾不僅需要信息，更需要娛樂(lè)。弗洛依德就明確指出，“人類總是尋求快樂(lè)，避免不快樂(lè)。”電視與報(bào)紙不同，它呈現(xiàn)的是圖像，有聲音有色彩會(huì)運(yùn)動(dòng)的連續(xù)圖像。它比起紙質(zhì)媒體在傳達(dá)信息時(shí)就更為明確，觀眾不需要花費(fèi)更多的想象力和思考力去理解該信息的信息核，因?yàn)橐磺卸荚诋嬅婊蛘呗曇舢?dāng)中給出了線索。在觀看的過(guò)程中觀眾的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)得到了享受，信息也傳遞的更為明確。所以電視更能走

8、上大眾化與通俗化的道路。</p><p>　　作為一個(gè)大眾娛樂(lè)平臺(tái)，電視從誕生之日到現(xiàn)在都起到了娛樂(lè)的功能。但是現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)媒體的出現(xiàn)，它的娛樂(lè)性就更強(qiáng)，而且比電視還具有更多的互動(dòng)參與功能。電視怎樣才能不被大眾所淘汰，那只有滿足大眾需求。這個(gè)問(wèn)題又牽扯到媒體道德這一問(wèn)題，娛樂(lè)本沒(méi)有錯(cuò)，但是娛樂(lè)的低俗化庸俗化就會(huì)受到指責(zé)。所以這也是電視娛樂(lè)性在被進(jìn)一步挖掘所需要走出的困境。我們的電視媒體應(yīng)該為受眾提供什么樣的娛樂(lè)節(jié)目，

9、為受眾構(gòu)筑一種怎樣的娛樂(lè)精神？應(yīng)培養(yǎng)一種積極向上的娛樂(lè)精神，用娛樂(lè)的態(tài)度去傳遞人類的真、善、美，而不是夸大扭曲的表現(xiàn)社會(huì)的假、惡、丑。這是電視所應(yīng)堅(jiān)持的娛樂(lè)底線。</p><p>　　二、“娛樂(lè)至死”的假日特別節(jié)目，受眾使用媒介的動(dòng)機(jī)是什么</p><p>　?。ㄒ唬蕵?lè)消遣是假日節(jié)目的主要功能，也成為受眾收看的主要目的</p><p>　　以2010年五一期間的假

10、日特別節(jié)目為例。五一小長(zhǎng)假觀眾休息，電視忙。為爭(zhēng)奪五一三天黃金收視，各大衛(wèi)視紛紛使出渾身解數(shù)戰(zhàn)斗到底。江蘇衛(wèi)視更是吹響快樂(lè)集結(jié)號(hào)，招募了來(lái)自全國(guó)各地五湖四海的民間笑星，精心打造五一特別節(jié)目《我的笑星我的臺(tái)》，并于5月1日～3日晚21:30連續(xù)播出。制造各種輿論關(guān)注點(diǎn)，例如“師心癥”掌門人師洋、“天府第一帥哥”閔天浩、“三湘第一美女”何晶晶等話題人物。湖南衛(wèi)視在五一期間每天的9:30播出《天天向上》的五一特別節(jié)目，美艷動(dòng)人的七公主演員、瀟

11、灑帥氣的飛碟男孩、激情躍動(dòng)的舞王藍(lán)波，并且每天一檔。每天下午13:00，《快樂(lè)大本營(yíng)》也制作了特別節(jié)目，以及還有央視的“挑戰(zhàn)群英會(huì)”“五一樂(lè)三天”“超市大贏家”等等假日特別節(jié)目。</p><p>　?。ǘ┦鼙妼?duì)媒介的使用和選擇，都受動(dòng)機(jī)驅(qū)使，“使用與滿足”則是對(duì)其受眾心理的深度剖析</p><p>　　為什么娛樂(lè)類的節(jié)目在節(jié)日里如此受歡迎？筆者將從理性的角度分析受眾使用媒介的動(dòng)機(jī)。受眾使

12、用媒介的動(dòng)機(jī)的多樣性，歷來(lái)都是傳播學(xué)者考察的重點(diǎn)，為此，本文針對(duì)以“使用與滿足”理論考察受眾接觸媒介動(dòng)機(jī)的研究做了一個(gè)簡(jiǎn)單梳理。</p><p>　　早期，B.R貝爾森對(duì)紙質(zhì)媒體進(jìn)行了“使用與滿足”六個(gè)方面的滿足進(jìn)行了歸納。之后當(dāng)電視作為一種主流媒體出現(xiàn)在社會(huì)上時(shí)，美奎爾、布盧默和布朗（Mc—伽ail，B—umlerandsrown，1972）又根據(jù)觀眾觀看電視“使用”后得到的“滿足”，總結(jié)出了四種基本類型：&l

13、t;/p><p>　　1.心理轉(zhuǎn)換效用（media-Personinieractions）；2.人際關(guān)系效用（pnalrelationship）；3.自我確認(rèn)效用(Personal identity)；4.環(huán)境監(jiān)測(cè)效用（survonance）。電視節(jié)目可以緩解受眾生活中的壓力和負(fù)擔(dān)，使情緒得到調(diào)節(jié)。而且對(duì)于一些電視娛樂(lè)節(jié)目的觀看，也可在日常的生活圈子中提供更多談?wù)摰脑掝}，娛樂(lè)了生活。電視節(jié)目中出現(xiàn)的一些人物、事件的矛

14、盾沖突解決，可以為觀眾在日常觀念和行為發(fā)面提供參考。同時(shí)，通過(guò)觀看電視節(jié)目，可以獲得更多的信息。波爾斯與考特賴特（court right，1993）也總結(jié)出了傳播可以滿足人類的11種需求：放松、娛樂(lè)、忘掉工作或其他頭疼的事情、與朋友交往、獲知關(guān)于自己或他人的事情、消磨時(shí)光（特別是在無(wú)聊時(shí)）、感覺(jué)興奮、感覺(jué)不孤單、滿足一種習(xí)慣、讓其他人知道我在乎他們的感情、讓某人為我做某事。反觀以上需求，娛樂(lè)節(jié)目能大行其道就不足為奇。</p>

15、<p>　　三、假日特別節(jié)目的制作對(duì)媒體生存的積極意義</p><p>　　社會(huì)的變遷，各種新興媒體的涌現(xiàn)，加劇了媒體行業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)。特別是互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)加入傳媒產(chǎn)業(yè)，它們作為一種新興媒體，勢(shì)頭強(qiáng)勁。整個(gè)電視行業(yè)都感覺(jué)到了它們的威脅，為了不被歷史所淘汰，那就只有順應(yīng)適者生存的道理，不斷發(fā)揮電視媒體的優(yōu)勢(shì)，挖掘自身潛力。電視行業(yè)在面對(duì)受眾逐漸減少的大勢(shì)下，也紛紛做出了市場(chǎng)細(xì)分，差異定位等措施。電視節(jié)目也

16、在不斷推陳出新，整合營(yíng)銷。電視行業(yè)在面對(duì)內(nèi)憂外患的局勢(shì)，競(jìng)爭(zhēng)的加劇是不可避免。觀眾的需求與喜好成為節(jié)目制作的重要指導(dǎo)。</p><p>　　假日消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)力越來(lái)越不容小覷，對(duì)于電視行業(yè)來(lái)說(shuō)，假日為其帶來(lái)了更多的潛在消費(fèi)人群。各個(gè)頻道更在長(zhǎng)假期間推出特別制作節(jié)目，這樣不單可以增加收視人群，提高收視率，提升媒體的影響力。同時(shí)，還可以更好的在受眾心里強(qiáng)化媒體的定位，形成市場(chǎng)細(xì)分。長(zhǎng)假電視節(jié)目從初次嘗試，到現(xiàn)在的每

17、逢重大節(jié)假日各國(guó)內(nèi)主流電視媒體必做應(yīng)景的特別節(jié)目這種狀態(tài)，正越來(lái)越清晰的體現(xiàn)出業(yè)界對(duì)長(zhǎng)假電視節(jié)目編排的重視。</p><p>　　為什么各電視頻道要做這些特別節(jié)目？歸根結(jié)底就是提高傳媒的影響力。因?yàn)閭髅接绊懥Q定該媒體的價(jià)值及競(jìng)爭(zhēng)力。對(duì)于媒體影響力的認(rèn)知，是中國(guó)媒體市場(chǎng)化趨向的重要產(chǎn)物?！霸谟?jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，由于媒體稀缺（至1979年全國(guó)只有報(bào)紙186種，雜志1470種、廣播電臺(tái)99個(gè)、電視臺(tái)38個(gè)），受眾在各自區(qū)域

18、中沒(méi)有較多選擇，因此媒體影響力未能成為衡量一個(gè)媒體作用的具體指標(biāo)。但是，目前我國(guó)媒體市場(chǎng)已大規(guī)模擴(kuò)張，僅至2009年的統(tǒng)計(jì)，全國(guó)就有報(bào)紙2007種，總印數(shù)為329.29億份；雜志8725種，總印數(shù)為29.42億冊(cè)；電視臺(tái)575個(gè)，共有節(jié)目1206套；廣播電臺(tái)299個(gè)，共有節(jié)目1934套。這些還不包括近幾年的增長(zhǎng)數(shù)和數(shù)字電視、網(wǎng)絡(luò)媒體等新媒體。”</p><p>　　因此這種媒體的急劇膨脹，受眾注意力集中度下降的局

19、面，導(dǎo)致了媒體影響力成為了媒體競(jìng)爭(zhēng)受眾、競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的重要砝碼，也成為了各媒體之間競(jìng)爭(zhēng)的重要戰(zhàn)略資源。所以假日特別節(jié)目的制作，對(duì)于電視行業(yè)來(lái)說(shuō)可以更好的與其他媒體競(jìng)爭(zhēng)，提高媒體影響力，打造頻道特色，形成差異定位。</p><p><b>　　參考文獻(xiàn)：</b></p><p>　　[1]郭慶光.傳播學(xué)教程[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,1999.</p>

20、<p>　　[2]周鴻鐸,夏陳安.電視頻道經(jīng)營(yíng)實(shí)務(wù)[M].北京:經(jīng)濟(jì)管理出版社,2005.</p><p>　　[3]周冠宇,胡春磊,張國(guó)濤,肖琳.我國(guó)假電視編排的歷史、理念和策略[J].現(xiàn)代傳播(雙月刊),2005(5).</p><p>　　[4](美)尼爾·波茲曼.娛樂(lè)至死[M].廣西:廣西師范大學(xué)出版社,2009.</p><p>　　[