中華命理學(xué)卷二

1、<p><b>　　中華命理學(xué)卷二</b></p><p><b>　　目錄</b></p><p><b>　　序</b></p><p><b>　　自序</b></p><p><b>　　第一章 論年柱</b>&

2、lt;/p><p><b>　　第二章 論月柱</b></p><p><b>　　第三章 論日柱</b></p><p><b>　　第四章 論時(shí)柱</b></p><p>　　第五章 支中所藏</p><p>　　第六章 天干五合&l

3、t;/p><p>　　第一節(jié) 五合的起源</p><p>　　第二節(jié) 天干方位</p><p>　　第七章 庫(kù)、空、作用關(guān)系</p><p><b>　　第一節(jié) 庫(kù)</b></p><p><b>　　第二節(jié) 空</b></p><p>

4、;　　第三節(jié) 作用關(guān)系</p><p><b>　　第八章 升學(xué)</b></p><p><b>　　第一節(jié) 中考</b></p><p><b>　　第二節(jié) 高考</b></p><p><b>　　第三節(jié) 考研</b></p&

5、gt;<p>　　第九章 北京時(shí)與地方時(shí)</p><p>　　第十章 父母壽元</p><p>　　第十一章 支以誰(shuí)為首</p><p>　　第十二章 論財(cái)富</p><p>　　第十三章 命壇眾生相</p><p>　　第一節(jié) 擂大師的成婚、婚災(zāi)、應(yīng)期</p>&l

6、t;p>　　第二節(jié) 擂大師04高級(jí)班賞析</p><p>　　第三節(jié) 馬二木的面授班預(yù)測(cè)實(shí)例選</p><p>　　第四節(jié) 劉六一的劉氏《陰陽(yáng)經(jīng)》新論</p><p>　　第十四章 自省與自勵(lì)</p><p><b>　　第一節(jié) 自省</b></p><p><b&g

7、t;　　第二節(jié) 自勵(lì)</b></p><p><b>　　附</b></p><p><b>　　自序</b></p><p>　　《中華命理學(xué)卷二》是《中華命理學(xué)補(bǔ)遺》的延續(xù)和發(fā)展，兩書(shū)互為補(bǔ)充，深淺兩相匹配，系統(tǒng)一脈相承。</p><p>　　《中華命理學(xué)補(bǔ)遺》是《中華命理學(xué)》的修

8、訂再版。</p><p>　　站在讀者的立場(chǎng)上來(lái)說(shuō)，《學(xué)》可以自成體系，可以單獨(dú)閱讀，此書(shū)最宜初學(xué)。但《卷二》不能獨(dú)立存在，她是建立在以《學(xué)》為基礎(chǔ)之上的深化范本，內(nèi)容較深，多屬探索類文章，是《學(xué)》的進(jìn)階與豐富。</p><p>　　筆者一貫主張：理論從實(shí)踐中走來(lái)，然后再通過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)理論。因此，本書(shū)中實(shí)證占有大量篇幅，各種形式的斷語(yǔ)不被我所重視，相反更多的是在檢驗(yàn)斷語(yǔ)。</p>

9、<p>　　書(shū)中盡可能多的選擇例示，力圖從不同的角度詮釋命運(yùn)。因此，讀者如果沒(méi)有過(guò)硬的分析旺衰、定格取用、作用關(guān)系和定應(yīng)事于運(yùn)年的堅(jiān)實(shí)功底，《卷二》閱讀起來(lái)實(shí)非易事。</p><p>　　我建議讀者先讀《中華命理學(xué)》或《中華命理學(xué)補(bǔ)遺》，翻版本也可以，然后再讀《中華命理學(xué)卷二》。應(yīng)依照循序漸進(jìn)的次序來(lái)閱讀，否則會(huì)有斷層之感。</p><p>　　筆者遵照以下準(zhǔn)則闡述命運(yùn)：人的

10、命運(yùn)有兩部分組成。一、人努力也不可更改的一部分。二、人通過(guò)努力可以趨避的一部分。</p><p>　　一、努力也不可更改的一部分：它包括人的六親、身體。這部分趨避也不會(huì)減弱。</p><p>　　二、通過(guò)努力可以趨避的一部分：它包括人的財(cái)、官、學(xué)業(yè)。這部分完全能夠通過(guò)人為的趨避而改變。其中，財(cái)、官、印透出最有成就，不論正偏，不分喜忌。</p><p>　　一個(gè)人的成

11、就大小離不開(kāi)：一、個(gè)人的努力。二、大運(yùn)的幫助。三、命局流年。拋開(kāi)與命運(yùn)無(wú)關(guān)的個(gè)人努力，可以說(shuō)運(yùn)是第一關(guān)健，年次之，流月、日、時(shí)的力量依次遞減，尤如強(qiáng)駑之末，已幾近對(duì)人無(wú)約束力，人應(yīng)該緊緊抓住這些對(duì)人無(wú)約束力的因素。</p><p>　　書(shū)名謂之卷二是為系列書(shū)留路。歡迎讀者用心斧正，再版隨時(shí)修正。</p><p>　　周烈忠先生、曾俞儒先生為拙作的推廣做出過(guò)杰出貢獻(xiàn)。××

12、×老師為本書(shū)作序。李萬(wàn)增先生、史傳永先生、×××先生為本書(shū)題詞。×××老師為本書(shū)題跋。在此一并謝忱。</p><p><b>　　孫 紅 增</b></p><p><b>　　2004年8月</b></p><p>　　郵政編碼：256400</

13、p><p>　　地 址：山東 淄博 桓臺(tái) 果里 姜坊</p><p>　　電 話：0533－8408395</p><p>　　靈 通：0533－8858472</p><p>　　傳 真：0533－8408395</p><p>　　網(wǎng) 址：http://www.sunhongzeng.co

14、m</p><p>　　郵 箱：sunhongzeng@lzdata.com</p><p>　　來(lái)人路線：到淄博后乘51路車(chē)姜坊站下車(chē)即是</p><p>　　（姜坊在淄博和桓臺(tái)之間，跨205國(guó)道）</p><p><b>　　第一章 論年柱</b></p><p>　　說(shuō)到年柱，古往

15、今來(lái)基本上都這樣認(rèn)定：年柱為根基，為祖上，對(duì)命主來(lái)說(shuō)又代表少年時(shí)期的1至16歲。并且認(rèn)為：年柱為用則祖上富貴，為忌則祖上貧賤；對(duì)命主而言，年柱為用則預(yù)示其1至16歲少年時(shí)期這一段時(shí)間能健康成長(zhǎng)，得享祖輩蔭庇之福，反之則困苦不堪，病魔纏身。又以年干代表祖父，年支代祖母，認(rèn)為：年干為用則祖父長(zhǎng)壽，得祖父溺愛(ài)，為忌則反論；年支為祖母，為用、為忌仿祖父之論。干支全為用或全為忌的情形同理論之。</p><p>　　上文所說(shuō)

16、不能一概而論，有時(shí)用其斷命奇準(zhǔn)無(wú)比，有時(shí)則背道而馳 。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？接下來(lái)我們就通過(guò)實(shí)證來(lái)看哪些是實(shí)踐的結(jié)晶，哪些純粹是大腦想象的產(chǎn)物。</p><p>　　說(shuō)明：1.本書(shū)談十神時(shí)，正偏十神的指向一般不分得那么清晰，而是合在一起同論。比如，遇到偏官七殺時(shí)，也可能會(huì)說(shuō)官方面如何如何。事實(shí)上，正偏也不是傳統(tǒng)意義上的六親所指，僅是一種力量上的大小不同而已。</p><p>　　2.每章

17、節(jié)前面幾個(gè)命例都作了詳細(xì)分析，后面實(shí)例中如果與前例有共同之處時(shí)就不再重復(fù)多說(shuō)，列出來(lái)只是供讀者對(duì)比消化。</p><p>　　3.本書(shū)中的多數(shù)作用關(guān)系在《中華命理學(xué)》和《中華命理學(xué)補(bǔ)遺》中都已作過(guò)詳盡的論述。此書(shū)是前兩部書(shū)的延伸與發(fā)展，《學(xué)》、《補(bǔ)遺》如果看過(guò)其中一本，那么讀本書(shū)時(shí)就不至于太費(fèi)勁，否則可能多少有點(diǎn)困難。請(qǐng)讀者在必要時(shí)查閱前面兩書(shū)。</p><p>　　例一：英51

18、12 5 戍</p><p>　　女：辛卯 庚子 丙午 戊戍</p><p>　　身弱，年干為忌，年支為用，（請(qǐng)讀者在上面標(biāo)上個(gè)記號(hào)，比如，在是用神的字上方打上對(duì)鉤，在忌神字的上方劃上錯(cuò)號(hào)標(biāo)記。這樣做一目了然、方便易記）。</p><p>　　此命如按前面的傳統(tǒng)論六親之法，則斷語(yǔ)應(yīng)是：一、祖父長(zhǎng)壽、富貴，祖母反之。二、年柱祖

19、父母合斷，祖上半富半貴，普通人家。</p><p><b>　　再看其二妹：</b></p><p>　　例二：華54 6 30</p><p>　　女：甲午 辛未 丙戍 庚寅</p><p>　　身弱，年干支皆為用神。此命與例一是同胞姐妹，而年柱為喜為忌卻不相同，到此就可以否定年

20、干支祖父母分論之說(shuō)了，至于誰(shuí)壽長(zhǎng)誰(shuí)壽短更屬謊言。</p><p><b>　　再看老三：</b></p><p>　　例三：紅57 2 14</p><p>　　女：丁酉 癸卯 丙戍 丁酉</p><p>　　身旺，年干支均為喜用，與例一一樣。</p><p&g

21、t;<b>　　以三例為同胞姐妹。</b></p><p>　　例四：海61 10 23</p><p>　　男：辛丑 己亥 丁卯 辛亥</p><p>　　身弱，年干支均為用神，祖父母均壽長(zhǎng)、亨祖蔭等等。</p><p><b>　　看其弟：</b><

22、/p><p>　　例五：偉71 5閏 13</p><p>　　男：辛亥 甲午 辛卯 癸巳</p><p>　　從勢(shì)，年干支均為忌神。以上兩例在《補(bǔ)遺》117至118頁(yè)有其它應(yīng)事。</p><p>　　至此，從年柱這一宮位上還能斷什么？！也許有讀者會(huì)說(shuō)，是否會(huì)是巧合 呢？為進(jìn)一步論證，請(qǐng)?jiān)倏聪旅鎸?shí)例。&

23、lt;/p><p>　　例六：青69 11 27</p><p>　　女：己酉 丙子 甲申 壬申</p><p>　　身旺，年干為忌，年支為用。</p><p><b>　　再看其胞弟、妹：</b></p><p>　　例七：峰74 12 19&

24、lt;/p><p>　　男：甲寅 丁丑 丙子 甲午</p><p>　　身弱，年干支皆為用神。</p><p><b>　　再看其妹：</b></p><p>　　例八：芝80 2 12</p><p>　　女：庚申 己卯 庚子 己卯&l

25、t;/p><p>　　從勢(shì)，年干為用，年支為忌。以上情況如何解決？事實(shí)上此命根本就沒(méi)見(jiàn)到祖輩人：祖父75年3月去逝，祖母11月去逝，但均壽長(zhǎng)，雙雙皆過(guò)80歲，我親眼見(jiàn)。</p><p>　　例九：剛78 3 4</p><p>　　男：戊午 丙辰 壬寅 辛丑</p><p>　　身弱，年干為用，年支為忌。<

26、/p><p><b>　　再看其妹：</b></p><p>　　例十：靜81 3 29</p><p>　　女：辛酉 壬辰 辛巳 庚寅</p><p>　　身旺，年干為用，年支為忌。事實(shí)是祖母02年去逝，祖父連影沒(méi)見(jiàn)。</p><p>　　這樣的實(shí)例舉不勝舉，

27、讀者你可以用自己兄妹子女的八字試一試：看看是不是年柱有為用也有為忌的情況。那樣的實(shí)例真可謂是鐵證如山的實(shí)事。當(dāng)然，也肯定會(huì)有相同的，不用論證也知有八分之一的可能性。</p><p>　　至此，推翻年柱看祖上富貴貧賤及壽之長(zhǎng)短之論。</p><p>　　重溫先賢《子平百章歌》的教導(dǎo)：“年看祖宗興廢事，月推父母定存留，日宮專論夫妻局，時(shí)上高低定子孫”。詞句是美妙絕侖，用起來(lái)如戲說(shuō)"子

28、平"一般。</p><p>　　當(dāng)代易學(xué)的旗手邵偉華老師也作過(guò)現(xiàn)代解：“年為樹(shù)之根、屋之基、命之源。根枯樹(shù)死，根深葉茂，基虛屋塌，基固屋實(shí)，源竭命促，源豐命強(qiáng)”。這里的"根枯"、"根深"可以有兩種理解：一、年柱的旺衰；二、年柱為用為忌。先說(shuō)其一，難道年柱不分喜忌，旺就好？！弱就孬？！其二，年柱喜忌的力量如何能與坐支相比？！泛泛之言。</p><

29、p>　　如此說(shuō)來(lái)從年柱宮位上就不能斷事了嗎？絕對(duì)不是！否則專列此章也就沒(méi)有意義了。論證古人之結(jié)論有很多是沒(méi)有意義的，這樣的傻事經(jīng)常重復(fù)，看似一個(gè)有著廣泛應(yīng)用前景的難題等你證到底時(shí)才發(fā)現(xiàn)是一派謊言。即便如此，從提出課題的角度看也是有一定積極作用的。</p><p>　　比如前段時(shí)間有人有頭有眼的說(shuō)：能從八字中斷出人的排行及六親的屬相。要論證此說(shuō)，就必須用相同八字的情況來(lái)印證。于是我就去了醫(yī)院蹲守婦產(chǎn)科分娩室。

30、04年二月初十下午未時(shí)生產(chǎn)了五個(gè)嬰兒：三女二男。其中，有三個(gè)是頭胎，兩個(gè)是第二胎。有一個(gè)頭胎生女的父母均是82年生，都屬猴。同一房間的還有一個(gè)是二胎：母69屬雞，父70屬狗。實(shí)踐得出結(jié)論：從八字中斷排行及六親的屬相是謊言。</p><p>　　再回到主題：論年柱。我們換個(gè)角度來(lái)研究解決這個(gè)問(wèn)題。</p><p>　　十一：慧80 5 17</p><p&

31、gt;　　女：庚申 壬午 癸酉 丙辰</p><p>　　辛巳 庚辰 己卯</p><p>　　88.2 98 08</p><p>　　祖父逝世時(shí)命主的父親才三歲，也就是說(shuō)此命沒(méi)見(jiàn)到祖父。祖母逝于97丁丑五月丙午。尊敬的讀者請(qǐng)不要去揣測(cè)日時(shí)，目前辦不到。到底誰(shuí)能辦得到呢？地球皮業(yè)有限公司牛董事長(zhǎng)。易界就

32、象感冒發(fā)燒燒昏了頭，沒(méi)有也說(shuō)有。</p><p>　　此命身弱，論祖母看庚申。</p><p>　　97年丁丑，丁壬合與年柱無(wú)關(guān)，丑生申酉為吉。</p><p>　　十二：麗69 11 27</p><p>　　女：己酉 丙子 甲申 壬申</p><p>　　丁丑 戊寅

33、 己卯 庚辰</p><p>　　75.3 85 95 05</p><p>　　75乙卯祖父母雙雙去逝。</p><p><b>　　93癸酉喪父。</b></p><p>　　94正月結(jié)婚臘月生子。（兒子八字：甲戌 丁丑 辛亥 癸巳）</p

34、><p>　　此命身旺，祖上看年，75乙生丙為吉，卯沖酉為吉。</p><p>　　93癸生身一兇，酉在年柱為兇。</p><p>　　子女論火與宮位壬申，94甲生丙一吉，戍無(wú)礙。</p><p>　　論述到此算是得出了三個(gè)輪廓式的結(jié)論：一、年月為祖上也為父母；二、利害關(guān)系重于宮位；三、宮位重于十神。只是這樣的結(jié)論應(yīng)用價(jià)值不大，也沒(méi)有多少意義。&

35、lt;/p><p>　　論年柱我涉及子女是想告訴讀者：斷六親，宮位是一刻也不能忽視的，其它我們?cè)谙鹿?jié)中論述。這又似乎矛盾了 ：你不是推翻過(guò)年柱宮位之論嗎？不矛盾！先天之事和后天之事不相同，而我用的是后天之事，否定的是先天之說(shuō)。這個(gè)問(wèn)題不實(shí)證，單憑想也知有多少問(wèn)題尚待解決。不僅如此，年柱具有其它三柱不可替代的巨大作用 ，但這必須換個(gè)角度來(lái)論證，因?yàn)閱渭兊匾阅曛撃曛鶝](méi)有多大意義。</p><p>

36、;　　十三：★64 4 7</p><p>　　女：甲辰 己巳 丁卯 辛亥</p><p>　　戊辰 丁卯 丙寅 乙丑</p><p>　　68.1 78 88 98</p><p><b>　　97丁丑祖母逝。</b

37、></p><p>　　普通人，夫芝麻皮官，書(shū)記。</p><p>　　身旺年干為忌，支為用。</p><p>　　十四：★66 9 20</p><p>　　女：丙午 戊戍 丙寅 戊子</p><p>　　丁酉 丙申 乙未 甲午</p>

38、<p>　　74.6 84 94 04</p><p>　　97丁丑祖母逝。以上兩例為同胞姐妹，父母均在。</p><p>　　普通人，有制版印務(wù)廠，設(shè)備也有幾十萬(wàn)。</p><p><b>　　身弱，年柱均為忌。</b></p><p><b>　　

39、看其堂弟：</b></p><p>　　十五：格71 1 19 </p><p>　　男：辛亥 庚寅 庚午 丙子</p><p>　　己丑 戊子 丁亥</p><p>　　74.1 84 94</p><p>&

40、lt;b>　　97丁丑祖母逝。</b></p><p>　　78戊午母逝。祖母逝于母后近20年。</p><p><b>　　普通人，裝修。</b></p><p>　　從官，年柱干忌支用。 （ 請(qǐng)讀者在八字上面標(biāo)一標(biāo)喜忌）</p><p>　　這是些普通人的八字，我們?cè)倏创笕宋锏陌俗郑x自《<子

41、平真詮>人鑒》。</p><p>　　十六：曹汝霖：丙子 辛丑 丙申 戊子</p><p>　　光緒進(jìn)士，外務(wù)大臣，北洋外長(zhǎng)，銀行總理，財(cái)政總長(zhǎng)，49去臺(tái)灣，后遷美國(guó)，66逝。</p><p>　　此命從勢(shì)，年丙為忌，子絆丑也忌，年柱均為忌。一樣當(dāng)進(jìn)士、外務(wù)大臣、外長(zhǎng)、銀行總理、財(cái)政總長(zhǎng)。</p><p>　　十

42、七：周學(xué)熙：乙丑 己丑 丁亥 辛亥</p><p>　　光緒舉人，辦高等學(xué)堂，官銀局，工藝局，公司等實(shí)業(yè)，任鹽運(yùn)使，按察使，財(cái)政總長(zhǎng)，47卒。</p><p>　　此命從勢(shì)，年柱干忌支用。</p><p>　　十八：梁?jiǎn)⒊汗镉?甲寅 丙午 癸巳</p><p>　　辦強(qiáng)學(xué)會(huì)，保國(guó)會(huì)，報(bào)編輯，

43、司法總長(zhǎng)，29故。</p><p>　　從旺，年柱干用支忌。</p><p>　　在追逐天下第一的年代這些官太平凡了。</p><p><b>　　看皇上：</b></p><p>　　十九：毛澤東：癸巳 甲子 丁酉 甲辰</p><p>　　不介了，身弱，年柱均為用。&

44、lt;/p><p>　　二十：蔣介石：丁亥 庚戍 己巳 庚午</p><p>　　從旺，年柱干用支忌。</p><p>　　二十一：乾隆帝：辛卯 丁酉 庚午 丙子</p><p>　　身弱， 年柱干用支忌。</p><p>　　論年柱這二十個(gè)實(shí)例就足夠了。事實(shí)上年柱均為用也不

45、一定造就高，為忌也不一定造就低。大師們說(shuō)年柱為天時(shí)，那是他自己的年柱為用，才稱年柱為天時(shí)，這我們能夠理解。前幾年有人稱自己是皇帝命，現(xiàn)在有人稱是伏羲再生，而且放出狠話：99年統(tǒng)一全世界。我們看看放此炮的大師用什么統(tǒng)一全世界。</p><p>　　一字不動(dòng)的錄原文：《四柱奇經(jīng)》177頁(yè)。（作者真名就不說(shuō)了，爭(zhēng)論觀點(diǎn)不爭(zhēng)論人名）</p><p>　　孫中山：乾造 ：乙丑 丁亥 丁

46、酉 壬寅 </p><p>　　丙戍 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 </p><p>　　剖析：丁生亥月衰，乙雖生丁助身，然寅為乙根，主黨無(wú)根，從弱。丑 土濕氣彌漫，壬生亥月旺而克身，官貴。</p><p>　　甲申大運(yùn)，申沖寅吉。甲午年，兩甲重合吉，孫在檀香山組織興中會(huì)。庚子年，庚絆乙吉，子泄申絆丑兇，組織惠州起義。</p>

47、<p>　　癸未大運(yùn)，未沖丑脆酉兇。乙巳年，巳沖亥救酉吉，在日本創(chuàng)建同盟會(huì)，被舉為總理。然此大運(yùn)舉步維艱 。</p><p>　　辛亥年交壬午大運(yùn)，壬現(xiàn)又秉辛生大吉，中華民國(guó)臨時(shí)政府成立，被選為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。壬子年，子絆丑兇，寅月戊午日宣統(tǒng)下詔退位，翌日己未被迫辭去臨時(shí)大總統(tǒng)。丁巳年，壬正絆丁，巳沖亥均大吉，在廣州成立護(hù)法軍政府，任大元帥，誓師北伐。</p><p>　

48、　辛巳大運(yùn)乙丑年，辛克乙吉，丑現(xiàn)更吉，晚年大吉，必亡。</p><p>　　此位大師知道命主當(dāng)過(guò)大總統(tǒng)，故必須湊一格局讓其局中官星為用，大師只知道局中官為用才能當(dāng)官的教條。</p><p>　　實(shí)際此命身弱。甲申大運(yùn)甲午年，大師不敢說(shuō)是擂大師的親傳弟子，故來(lái)了個(gè)兩甲重合就吉，我給大師補(bǔ)上“秘不外宣”的“絕活”吧：虛忌大運(yùn)虛忌流年應(yīng)大吉！</p><p>　　讀者看清

49、“晚年大吉必亡”之語(yǔ)。</p><p>　　《四柱奇經(jīng)》167頁(yè)</p><p>　　袁世凱：乾造：己未 癸酉 丁巳 丁未</p><p>　　壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯</p><p>　　18 63 73 83 93 03 13</p><p

50、>　　剖析：丁生酉月衰，兩丁兩未一巳，年支未脆月令酉，必轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，偏強(qiáng)格。癸生酉月旺相，臨月干克身，官命。</p><p>　　己巳大運(yùn)，巳現(xiàn)，兇。己亥年，亥沖巳吉，升山東巡撫。</p><p>　　交戊辰大運(yùn)，辰生酉晦局中火，大吉，任直隸總督兼北洋大臣。壬寅年，壬絆丁，寅刑巳吉，任練兵處大臣，成為北洋軍閥首領(lǐng)。丁末年，戊直泄丁，更重要者，辰土濕氣近晦丁，大吉，調(diào)軍機(jī)大臣兼外務(wù)部尚書(shū)

51、。己酉年，戊己食傷混雜克癸，被攝政王載灃罷官。辛亥年，亥沖巳，辛泄戊，武昌起義爆發(fā)后，面對(duì)如火如荼的革命形勢(shì)與列強(qiáng)要挾施壓，清政府被迫任命袁為內(nèi)閣總理大臣。壬子年，壬絆丁吉，迫清帝退位，竊去中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。</p><p>　　丁卯大運(yùn)，丁現(xiàn)，卯沖酉，大兇，甲寅年，寅刑巳尚吉抵兇。乙卯年，雙卯重疊吉，宣布改次年為“洪憲”元年，復(fù)辟帝制。丙辰年，丙幫丁，辰不制未，再無(wú)吉處，被迫取消帝制，憂懼而死。</p&

52、gt;<p>　　此命既然論未脆月令酉，難道因著坐不一巳就論身旺？前面我說(shuō)過(guò)，大師只要知道命主做官，那就一定必須官為用?！端闹娼?jīng)》中所有做官的八字必須官為用。</p><p><b>　　實(shí)際此命身弱。</b></p><p>　　己亥年只論亥沖巳不談己制癸。</p><p>　　己酉年卻論起了制癸。</p>&l

53、t;p>　　丁末年，論戊泄丁就不論戊合癸，大師論命不講作用次序?qū)？醋砸研枰?。我們也可理解成：韓氏體系就是先泄后合，先需要泄就論泄，先需合就論合。</p><p>　　乙卯年也是虛忌大運(yùn)虛忌流年應(yīng)大吉之論！</p><p>　　丙辰年，辰不制未從那里說(shuō)起？應(yīng)當(dāng)先論泄巳才與韓氏體系相符。</p><p>　　再說(shuō)死亡，大師既言運(yùn)逢晚年大吉必亡，又言運(yùn)逢晚年大兇必亡

54、，這是那家體系？還不如干脆說(shuō)：人逢晚年必亡，或壽數(shù)到必亡。韓大師連這些措詞都是盜的涵辰之語(yǔ)。</p><p>　　《四柱奇經(jīng)》160頁(yè)</p><p>　　唐繼堯：乾造：癸未 庚申 庚寅 壬午</p><p>　　己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅</p><p>　　1888 98 08

55、 18 28 38</p><p>　　剖析：庚生申月旺，兩庚一申，然年支未土脆申，年干癸泄月干庚，時(shí)干壬泄日干庚，寅午皆不幫身，偏弱，此命局偏弱之最重要因素因未脆申。末脆申，燥氣彌漫全局，官災(zāi)，寅耗身兇，午泄寅，午吉必為官。</p><p>　　丁巳大運(yùn)，丁絆壬小吉，巳絆申大兇。1913年癸丑，時(shí)唐30歲，丑晦巳沖未，官上大吉，任云南督都。，1917年丁巳，唐34歲，大

56、運(yùn)流年天干地支皆負(fù)負(fù)為正為用，大大吉，獨(dú)霸西南，自稱聯(lián)帥。</p><p>　　丙辰大運(yùn)，辰晦局中午火不吉。1927年丁卯、丙丁官殺混雜、陰陽(yáng)合一，起壞作用，被胡若愚、龍?jiān)频缺G去職，同年病亡。</p><p>　　癸泄庚就不論未制癸？！</p><p><b>　　實(shí)際此命身旺。</b></p><p>　　13癸丑用

57、著癸了卻不論癸泄庚了，17丁巳也不論巳絆申，正應(yīng)俗語(yǔ)言：說(shuō)你行不行也行，說(shuō)你不行行也不行。韓大師論命就象玩橡皮泥，是愛(ài)咋捏就咋捏。</p><p>　　27丁卯也是不論合只論負(fù)正論吉兇，如此說(shuō)來(lái)26年丙寅也該兩丙負(fù)負(fù)為正？大大吉，升官，怎么不升呢？</p><p>　　馮玉祥：乾造：壬午 庚戍 己酉 庚午</p><p>　　辛亥 壬子 癸丑 甲寅

58、 乙卯 丙辰 丁巳</p><p>　　1884 94 04 14 24 34 44</p><p>　　剖析：己生戊月旺，酉一遭戍脆，二受午克，命局火燥之氣旺盛，從強(qiáng)。庚、酉受制嚴(yán)重，不謂傷食泄秀不可用，則壬泄庚，壬為用。</p><p>　　甲寅大運(yùn)，1924年甲子馮42歲，尚在甲寅大運(yùn)，大運(yùn)流年天干地支盡皆負(fù)負(fù)為正，官上大

59、吉，發(fā)動(dòng)北京政變，囚禁總統(tǒng)曹錕，改所部為國(guó)民軍，任總司令。</p><p>　　乙卯大運(yùn)，乙絆庚吉，卯沖酉生戍吉，1925年乙丑，兩乙再次負(fù)負(fù)為正大吉，任西北邊督辦。1927年丁卯馮45歲，兩卯負(fù)負(fù)為正吉，任國(guó)民革命軍第二集團(tuán)軍總司令，河南省政府主席。 </p><p>　　丁巳大運(yùn)，丁絆壬兇，戊子年，子克巳沖午大兇，歸國(guó)途中在黑海因輪船失事遇難，死于海中（子水）。</p>

60、<p>　　未戍脆金這是李老師的創(chuàng)造，此命不可能從，身旺用金，年上午為忌，時(shí)上午為用。</p><p>　　24年甲子不知韓老師是從那里來(lái)的高升，凡涉及張作霖和馮玉祥之命的書(shū)中都記敘此年馮臨陣升督辦被張打敗，次年25引咎辭職。連虛實(shí)論的發(fā)明者李涵辰先生書(shū)中也這樣記敘：甲子年張作霖雖打敗馮玉祥，那不說(shuō)明張有多么強(qiáng)大，只是馮的運(yùn)氣壞到極點(diǎn)罷了。韓老師為了能負(fù)負(fù)為正便不惜造假。這些可都是幾十年前就公開(kāi)的名

61、人之事。你書(shū)中的實(shí)例應(yīng)事誰(shuí)敢相信是真？</p><p>　　戊子年死，韓老師在這里論子午沖，而24年就不論子午沖，因此我說(shuō)大師是按需要套謬論。</p><p>　　韓老師，容孫某人進(jìn)一言吧：白癡看不出《四柱奇經(jīng)》是《真蹤》的翻版？王慶老師的廣告小報(bào)上，不就為《四柱奇經(jīng)》特意標(biāo)注著“新派”二字？從措辭到語(yǔ)法，連“交流”也是“涵辰擂臺(tái)”的抄襲，論技術(shù)，最多也就有擂師傅的二十分之一，虛實(shí)論僅是十

62、一論中的一論，負(fù)負(fù)為正是虛實(shí)論中的一部分內(nèi)容，如果把目前命學(xué)最高水準(zhǔn)看作是大學(xué)級(jí)，你韓先生最多也就在學(xué)前班。連造假說(shuō)謊也達(dá)不到擂師傅的腳后跟，鸚鵡學(xué)舌都跑了調(diào)。</p><p>　　我們讓韓大師看看虛實(shí)論的創(chuàng)始人，也是其師父是如何運(yùn)用虛實(shí)論的吧！見(jiàn)四版《真蹤》127頁(yè)</p><p><b>　　山東省壽光張先生</b></p><p>　　男

63、：甲午 丙寅 癸丑 丁巳</p><p>　　丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未</p><p><b>　　原批：</b></p><p><b>　　身弱用丑?！?lt;/b></p><p>　　庚午運(yùn)，庚午年，請(qǐng)一司機(jī)，用一大車(chē)，向西跑運(yùn)輸（答曰：載十噸的大黃河，跑北京）。

64、蔬菜價(jià)格高（答：價(jià)高利大）。</p><p><b>　　……</b></p><p>　　辛未運(yùn)，辛巳年，巳生未，未旺制午，有一比自己年齡小，臉白的同行搶了自己的生意。答曰：比我小三歲。</p><p><b>　　……</b></p><p>　　辛未運(yùn)，辛巳年，兩辛制局中丁火，發(fā)外財(cái)兩次，其中

65、一次為發(fā)官方財(cái)。答曰：公安局錯(cuò)抓了，并打了我，補(bǔ)我5000元。</p><p>　　韓大師的師父是憑虛實(shí)論而擺出擂臺(tái)的，師父言虛忌大運(yùn)虛忌流年如何，弟子就說(shuō)負(fù)負(fù)為正如何，唱腔雖變了，總算保住了實(shí)質(zhì)。韓大師你看清楚，此命身弱，90庚午，在庚午運(yùn)中；01辛巳，在辛未運(yùn)中，都應(yīng)虛用大運(yùn)虛用流年應(yīng)大兇才對(duì)，而在這一實(shí)例中是他自己說(shuō)：此兩年均發(fā)財(cái)。連虛實(shí)論的創(chuàng)始人都忘了應(yīng)用虛實(shí)論，而你還負(fù)負(fù)為正、正正為負(fù)什么，看來(lái)是跟著跑

66、都趕不上點(diǎn)了。</p><p>　　事實(shí)上此命身弱用丑中水根，丑土官逢生時(shí)官兇。</p><p>　　90庚午，庚生身為吉，印吉。午財(cái)泄寅又吉。</p><p>　　01辛巳，辛不論生身而論合住丙財(cái)忌神為財(cái)吉，巳生丑土論官兇。僅此。</p><p>　　我就決定要讓十一論統(tǒng)統(tǒng)埋進(jìn)墳?zāi)?，鸚鵡叫一聲就可去往生，統(tǒng)一全世界那是千百萬(wàn)劫后的驢叫。鸚鵡

67、和驢都在同一個(gè)法界。</p><p>　　當(dāng)然，我不抹殺韓老師的超越：《四柱奇經(jīng)》第一頁(yè)云：“某某，81年生，自99年從甲乙丙丁開(kāi)始接觸易學(xué)，三天學(xué)會(huì)六爻，七天學(xué)會(huì)奇門(mén)，一月學(xué)會(huì)八字、風(fēng)水、面相、梅花易數(shù)、太乙、大六壬、小六壬?！奔词翘觳?，怎不去考研、考博？！哈佛、劍橋的大門(mén)不向天才敞開(kāi)，還是諾貝爾獎(jiǎng)金不要天才去取？《動(dòng)物世界》中有一段：青蛙抬頭叫：“天大不過(guò)如此而已。”自古英雄出少年，易界還真的要成少林寺？！韓

68、老師可能是少林武士！二百五十級(jí)。</p><p>　　大師是如何用四五天學(xué)會(huì)八字術(shù)的呢？《四柱奇經(jīng)》中說(shuō)：看目錄看會(huì)的。因此本書(shū)目錄中沒(méi)有一個(gè)吸引人的章節(jié)，而且每章節(jié)后多半沒(méi)有公開(kāi)結(jié)論，需要讀者自己總結(jié)，為了總結(jié)上的方便書(shū)中舉了很多實(shí)例，在此提醒讀者不可走馬看花。</p><p>　　韓老師，現(xiàn)實(shí)點(diǎn)吧！吹噓、造神的時(shí)代一去不復(fù)返了，凡事不過(guò)二。邵老師吃肉，李老師喝湯，到你這里連水珠也沒(méi)得舔

69、了，你的前輩大師們連碗都嚼了。</p><p>　　論年柱所舉的實(shí)例中既有凡夫俗子也有真命天子，從中可以看出：年柱皆用也不一定是天子，為忌也不一定就是農(nóng)夫。年柱的重要作用不是由表面的喜忌決定的。</p><p>　　總體上說(shuō)一個(gè)人的成就大小是由命和后天的因素決定的。兩者的影響力各占50％。命這一塊：年柱占25％，原局占10％，大運(yùn)占10％，流年占5％。流月、流日完全能夠人為的改變，這個(gè)改變

70、是基于正確的選擇和個(gè)人的努力。如此說(shuō)來(lái)命豈不是太不重要了嗎？不是！絕對(duì)不是??！任何人也逃脫不了命運(yùn)的約束，比如，斷你某年發(fā)財(cái)或官災(zāi)就一定應(yīng)驗(yàn)，但這個(gè)財(cái)?shù)臄?shù)目卻是由個(gè)人的選擇和努力來(lái)決定的。?？吹侥承┲髦袛嗄衬臧l(fā)財(cái)幾萬(wàn)，官至局級(jí)等等是一派謊言。</p><p>　　第二章 論月柱</p><p>　　論月柱前，我們先來(lái)看一看古今普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)：</p><p>

71、;　　月柱如苗，代表著父母宮、兄弟宮。</p><p>　　年柱代表祖輩和父輩；月柱代表父輩和同輩兄弟。不同之處：祖輩兄弟各占一宮，父母二柱合參。進(jìn)一步細(xì)分又成為：月干為父，為兄；月支為母，為弟，為妹。并且認(rèn)為：如果月柱為用，則代表著相應(yīng)六親的品質(zhì)優(yōu)良，且對(duì)命主本人多有助益；為忌則反論。還認(rèn)定：月柱又主命主青年時(shí)期16到32歲這一大致年齡段；月柱為用則預(yù)示命主這段時(shí)間順利為吉，為忌則反論。</p>

72、<p>　　上文所提到的觀點(diǎn)讀后讓人感覺(jué)疑惑，我們很容易會(huì)產(chǎn)生這樣的疑問(wèn)：一、當(dāng)年月二柱為用為吉時(shí)，而局中正印偏財(cái)卻為忌時(shí)如何取舍？肯定又是合參，合參也應(yīng)該有個(gè)先后與主次吧；二、當(dāng)年月二柱為用為吉時(shí)，而日主前三步大運(yùn)卻為兇時(shí)如何取舍？！肯定又是合參。如果再把干支六親分論這種提法所引出的疑問(wèn)統(tǒng)計(jì)進(jìn)去又會(huì)讓人產(chǎn)生幾倍的疑惑？那肯定更模糊進(jìn)而更迷糊了！疑問(wèn)不除心里就不踏實(shí)，然而實(shí)證這些論斷還是很容易的，我們先論證月柱是否是父母兄弟宮

73、，然后再談其本身所含射之事。</p><p><b>　　甲組：</b></p><p><b>　　例1：麗</b></p><p>　　女：己酉 丙子 甲申 壬申</p><p><b>　　例2：林</b></p><p>　　男：己酉

74、 庚午 癸未 丁巳</p><p><b>　　例3：女兒</b></p><p>　　女：甲戍 丁丑 辛亥 癸巳</p><p>　?。ㄒ陨?例為一組，1、2為夫妻，3為其子女，也就是1和2生的3）</p><p>　　我們論證的主題是：月柱是否為父母宮，那么看例3的月柱與例1例2到底有何關(guān)聯(lián)。

75、</p><p>　　例3月柱丁丑。（順便我們也看一下其它三柱與父母有無(wú)關(guān)聯(lián)，放在括號(hào)中作副看）</p><p>　　先論與其母：一、干丁與母時(shí)柱壬合。二、支丑與母月柱子合。月柱的確與母有關(guān)，但不能倉(cāng)促下結(jié)論。（年柱干甲，與母日同且合母年，支戍與母無(wú)關(guān)；日柱干辛，合母月干，支亥無(wú)關(guān)；時(shí)柱干癸，無(wú)關(guān)，支巳合母日時(shí)。從比較中可看出月柱與母關(guān)系最大）</p><p>　　

76、再論與其父：一、干丁與父時(shí)柱同。二、支丑與父月日合沖。（年柱干甲，合父年，支戍與父無(wú)關(guān)；日柱干辛，與父無(wú)關(guān)，支亥沖父時(shí)；時(shí)柱干癸，無(wú)關(guān)，支巳與父時(shí)同。從比較中可看出月柱也與父關(guān)系最大）讀者從中應(yīng)該看出：子女與父母的時(shí)柱最為緊要。但這是站在子女原局的立場(chǎng)上而論，是靜態(tài)的。如果站在父母的立場(chǎng)上論是應(yīng)期，是動(dòng)態(tài)的。</p><p>　　我們?cè)購(gòu)母改傅陌俗种锌词?，即食傷?lt;/p><p>　　先

77、論例1：身旺， 傷官丙為用，是女星。</p><p>　　再論例2：身弱，食傷不現(xiàn)，未中藏也是傷官，是兒星。用十神斷生兒生女夫妻雙方八字表現(xiàn)的情形已經(jīng)矛盾。</p><p>　　我們?cè)購(gòu)母改傅陌俗种锌磳m位，即時(shí)柱。</p><p>　　先論例1：身旺，時(shí)干為忌，支為用，宮位斷兒女已經(jīng)無(wú)望。也就是靜態(tài)的東西別想斷動(dòng)態(tài)的事。</p><p>　　

78、時(shí)柱均為忌神，靠夫妻雙方的時(shí)柱喜忌斷生兒生女也是奢望，矛盾。</p><p>　　僅一例就可知：從原局的十神或?qū)m位喜忌上斷生兒生女是不可能的了。</p><p>　　目前還有個(gè)流行的斷法說(shuō)：作用關(guān)系大吉時(shí)生兒，反之生女。那么，我們?cè)僮C這句話，不用問(wèn)這是動(dòng)態(tài)的，也就是看1和2的子女八字。先列出子女的八字：甲戍 丁丑 辛亥 癸巳 ， 這就是對(duì)父母八字的作用時(shí)間。</p>

79、;<p>　　先論例1：身旺，流年甲戍，甲己合一吉，不生兒，戍無(wú)關(guān)。</p><p>　　流月丁丑，丁壬合又吉，又不生兒，丑絆子又吉，又不生兒。</p><p>　　流日辛亥，辛丙一合大兇，該生女，亥無(wú)關(guān)。實(shí)事上亥泄申酉，我說(shuō)無(wú)關(guān)是想先看看那些作用關(guān)系劇烈之時(shí)有多少準(zhǔn)確率——大方向還沒(méi)處摸勺的，小事更無(wú)從談起。這一組八字，僅一個(gè)實(shí)例，只論到流日就基本推翻了結(jié)論，當(dāng)然要有頭有尾

80、，論完流時(shí)：</p><p>　　時(shí)柱癸巳，癸生身一兇，該生女，巳合申又兇，該生女。如此看來(lái)流日流時(shí)可斷生兒生女。下例就先論這個(gè)問(wèn)題。</p><p>　　再論例2：身弱，流年甲戍，甲己合一兇，該生女。戍無(wú)關(guān)。</p><p>　　流月丁丑，丁一忌，丑有三合逢沖，這種情況為兇，該生女。</p><p>　　流日辛亥，辛無(wú)關(guān)，亥沖時(shí)吉，吉也不生

81、兒。至此已否定前例存疑：流日可斷生兒生女。存流時(shí)。</p><p>　　時(shí)柱癸巳，癸一兇，巳又兇，該生女。暫時(shí)存疑：流時(shí)有可能斷生兒生女</p><p><b>　　乙組：</b></p><p><b>　　例4：偉</b></p><p>　　男：丙午 壬辰 戊戍 丙辰</p&

82、gt;<p><b>　　例5：麗</b></p><p>　　女：丁未 己酉 壬辰 丁未</p><p><b>　　例6：女兒</b></p><p>　　女：戊辰 辛酉 乙酉 戊寅</p><p><b>　　例7：兒子</b><

83、;/p><p>　　男：庚辰 己丑 壬申 辛丑</p><p>　　（以上4例為一組，4、5為夫妻，6、7為其子女）</p><p>　　我們先證上一組實(shí)例的存疑：流時(shí)有可能斷生兒生女。</p><p>　　例4身旺，例6例7就是對(duì)例4的作用關(guān)系時(shí)。先看例6</p><p>　　流年戊辰，戊先為吉，不生兒，辰為

84、吉含兇，也不生兒。</p><p>　　流月辛酉，丙辛合一吉不生兒，酉辰合舍吉論兇。</p><p>　　流日乙酉，乙生丙兇生女，酉也論兇，該生女。</p><p>　　流時(shí)戊寅，戊為吉，寅為兇，至此，還剩時(shí)支有可能斷生兒生女。我們刨根問(wèn)底再證時(shí)支。</p><p>　　再看例7對(duì)例4的作用關(guān)系時(shí)。</p><p>　

85、　例4身旺，流年、流月、流日我們不證了，專證流時(shí)的地支。例7時(shí)支丑沖戍為吉，正該生兒。有驗(yàn)。</p><p>　　例5身旺，專證例7時(shí)支，丑沖未為吉，也該生兒。也有驗(yàn)。</p><p><b>　　丙組：</b></p><p><b>　　例8：★</b></p><p>　　男：丁丑 癸卯

86、 甲辰 戊辰</p><p><b>　　例9：長(zhǎng)女★</b></p><p>　　女：甲辰 己巳 丁卯 辛亥</p><p><b>　　例10：次女★</b></p><p>　　女：丙午 戊戍 丙寅 戊子</p><p&g

87、t;　　（以上3例為一組，9、10為8的子女）</p><p>　　目標(biāo)：子女的八字就是作用父母八字的時(shí)間，因此，我們看子女的八字是否對(duì)日干為吉時(shí)就生兒，為兇時(shí)就生女。通過(guò)以上兩組八字還剩下時(shí)支有可能斷生兒生女，其它七字都推翻了。</p><p><b>　　論證問(wèn)題的程序：</b></p><p>　　例8是9和10的父親，例8身旺，例9時(shí)支

88、亥生卯為兇，生女，驗(yàn)。例10身弱，時(shí)支子合丑為兇，生女，又驗(yàn)。</p><p>　　這一組我須交待個(gè)問(wèn)題：這也是本節(jié)我們論證的主題：月柱是否是父母兄弟宮。印證生兒生女是段插曲。</p><p>　　9、10姊妹二人，9出嫁，10留下，第一節(jié)交待過(guò)：9之先生村頭，10與先生自辦印刷廠。讓我看9不及10，這不是因著孔方兄坐頭把交椅之見(jiàn)，現(xiàn)在農(nóng)村整年不和村頭打交道，伸手又有何油水可撈？還不知有多

89、少人虎視眈眈，那都是些二次創(chuàng)業(yè)就餓死的小鬼，除了能從主義背到代表，剩下的就是造假的本領(lǐng)。03年9之夫就差一點(diǎn)發(fā)配，當(dāng)然這是亥卯未之禍，遠(yuǎn)離命運(yùn)談現(xiàn)實(shí)也是個(gè)朝不保夕的職業(yè)。從商就不會(huì)如此膽戰(zhàn)心驚，當(dāng)然，這是我個(gè)人的觀點(diǎn)，不是“三個(gè)代表”的精髓。</p><p>　　例9身旺，巳為忌 。例10身弱，丙午也為忌。這種情況如何斷手足的品質(zhì)？能給9斷時(shí)說(shuō)妹能力不如你，給10斷時(shí)說(shuō)姐能力不如你？此姐妹總是一起來(lái)算，我就這樣斷

90、：姊妹感情、緣分深厚。（遇難時(shí)能否指望，且聽(tīng)下回分解）。目前命學(xué)方面的著作都是如此闡述：某六親為用則感情深厚，為忌則淡薄，全然不是，不僅六親如此，連應(yīng)事方面也如此推斷都屬誤導(dǎo)。舉個(gè)例</p><p>　　男：甲午 丙寅 丁未 癸卯</p><p>　　此命從旺，癸殺為忌，按目前的說(shuō)法：官為忌則不能為官。事實(shí)上官至副局，這是易學(xué)會(huì)中一位有相當(dāng)知名度的朋友領(lǐng)來(lái)的客人。我

91、一說(shuō)從格，朋友不樂(lè)了，讓我看92、93如何，還用問(wèn)：官災(zāi)。這位朋友抓到了把柄，曰：92、93大吉。我讓命主給我寫(xiě)一寫(xiě)這二年詳情，是：92就是副局長(zhǎng)；93工作調(diào)動(dòng)。我立即說(shuō)：93年是一個(gè)壞的調(diào)動(dòng)。命主點(diǎn)頭稱是。壞的調(diào)動(dòng)這句話用到客人身上恰如其分，官人你說(shuō)他降職是大不敬，心態(tài)和咱設(shè)計(jì)師的心態(tài)差不多。講這個(gè)故事干什么？官為忌不是不能當(dāng)官，更是官迷。象此命哪些事拌隨他一生呢？一、丙朋友，二、未子女，三、癸官災(zāi)。哪些東西能給他帶來(lái)幸福呢？：一。哪

92、些給他帶來(lái)災(zāi)難呢？二、三。</p><p>　　再論宮位，9身旺，月柱一喜一忌。10身弱，月柱全忌。這種情況如何斷？月柱根本就不能從靜態(tài)的角度論兄弟姐妹如何，父母亦然。</p><p>　　再一個(gè)就是例8，從旺。例10留下防老。這從原局中又如何看？局中十神丁為忌，時(shí)柱又為忌神，只生二女，但終究是老二留了下來(lái)，這種情況從原局中應(yīng)該有所提示才是，讀者你又從何看起？丁為忌是鐵板訂釘，時(shí)柱雖為忌神

93、，但辰中有一水為用，這點(diǎn)線索是否在預(yù)兆支用即老二留？我們?cè)倏磦€(gè)也是老二留下的情況，見(jiàn)補(bǔ)遺第151頁(yè)</p><p>　　馬，男：壬午 乙巳 丁卯 丙午</p><p>　　此命從旺，時(shí)支午泄卯顯然為忌神，時(shí)支為用，老二留，預(yù)兆老二留的一點(diǎn)提示都沒(méi)有。此例是局中不見(jiàn)子女星的情況。再看一個(gè)有的。也見(jiàn)補(bǔ)遺第152頁(yè)</p><p>　　祥，女：甲戍 辛未

94、 丙午 壬辰</p><p>　　此命身弱，時(shí)支辰泄午顯然也為忌神，還有什么線索可尋？這可是個(gè)高產(chǎn)子女的命，生三男二女，只留老二送終。</p><p>　　這些東西我們還是留待專論子女吧！除沖空沒(méi)什么大理論可發(fā)揮，也不必看喜忌。</p><p>　　如此說(shuō)來(lái)論四柱還有何意義？當(dāng)然有意義，而且是巨大意義！我標(biāo)上他們的名字干什么？一看名字大腦中就會(huì)上演他上下幾代人

95、的家族變遷史和六親史、成長(zhǎng)史。對(duì)讀者而言我們否定了從月柱喜忌上看父母兄弟的成就大小、品質(zhì)優(yōu)劣。破則立：六親的、先天的事不用看喜忌；后天的、動(dòng)態(tài)的（局運(yùn)年參與）宮位放在首位。月柱是父母宮千真萬(wàn)確。主次不分卻讓人無(wú)所是從。</p><p><b>　　丁組：</b></p><p><b>　　例11：★</b></p><p&g

96、t;　　女：甲辰 己巳 丁卯 辛亥</p><p><b>　　例12：魯</b></p><p>　　男：乙巳 戊寅 己酉 癸酉</p><p><b>　　例13兒子</b></p><p>　　男：丁卯 丙午 癸丑 辛酉

97、 </p><p>　?。ㄒ陨?例為一組，11、12為夫妻，13為其子女）</p><p>　　我們先印證上三組留下的懸念：時(shí)支有可能斷生兒生女。</p><p>　　例11身旺，其子時(shí)支酉沖卯應(yīng)吉，時(shí)支斷生兒生女準(zhǔn)驗(yàn)。</p><p>　　例12從勢(shì)，（稱從弱也可，不辯，從勢(shì)是站在四柱全局的角度而論，從弱是站在日干的角度而說(shuō)，表述的意義相

98、近。再一個(gè)是八字的排列，我認(rèn)為橫排的好處是：能占一行不占二行。也不辯，要辯我現(xiàn)在就說(shuō)你贏了。）其子的時(shí)支酉均用，時(shí)支斷生兒生女準(zhǔn)驗(yàn)。</p><p><b>　　戊組：</b></p><p><b>　　例14：★</b></p><p>　　女：丙午 戊戍 丙寅 戊子</p><p>

99、<b>　　例15：★</b></p><p>　　男：戊申 癸亥 壬寅 癸卯</p><p><b>　　例16：女兒</b></p><p>　　女：庚午 甲申 己未 戊辰</p><p><b>　　例17：兒子</b></p>

100、<p>　　男：己卯 癸酉 甲戍 乙丑 </p><p>　?。ㄒ陨?例為一組，14、15為夫妻，16、17為其子女）</p><p>　　例14身弱，其女時(shí)支辰?jīng)_戍為吉，也是女。其子時(shí)支丑伴子用為兇照樣生兒。至此推翻以上四組八字的懸念：時(shí)支有可能斷生兒生女。重復(fù)03年拙作《補(bǔ)遺》中我說(shuō)過(guò)的話：作用關(guān)系吉也不一定生兒，作用關(guān)系兇也不一定生女。</p>&

101、lt;p>　　例14是丙組中的例10，15是14的上門(mén)女婿。丙組、丁組、戊組也可看成是一大組，分開(kāi)是怕人們將女婿當(dāng)成兒子。岳父母與女婿，兒媳與公婆，那是些貌合神離的關(guān)系。馬福林老師能斷情人的丈夫的岳父死，現(xiàn)在想起來(lái)都讓人忍不住捧腹大笑。難怪香港人買(mǎi)本書(shū)也留下話：大陸雖說(shuō)沒(méi)言論自由，但造假吹噓是最開(kāi)放的。但我也為大陸人開(kāi)脫：這些都是從港人的正印代表岳父（正財(cái)?shù)钠?cái)即正?。┌l(fā)展而來(lái)，就算是命界白癡也會(huì)見(jiàn)正印首斷母親，保險(xiǎn)不會(huì)去斷岳父。

102、中國(guó)到日本向東即是，你就非轉(zhuǎn)個(gè)彎到巴格達(dá)后再返回向東，不是白癡是什么？！十神不能無(wú)限延伸，否例偏財(cái)?shù)钠?cái)?shù)钠?cái)是傷官，傷官是老爺爺也是兒子，十神推的是不錯(cuò)，只有白癡的白癡的白癡才會(huì)老爺爺和兒子同時(shí)斷。</p><p>　　再舉幾組實(shí)例供讀者參考：</p><p><b>　　己組：</b></p><p><b>　　例18：鄰<

103、;/b></p><p>　　女：丁亥 壬子 戊子 庚申</p><p><b>　　例19：女兒敏</b></p><p>　　女：戊申 己未 甲辰 癸酉</p><p><b>　　例20：兒子棟</b></p><p>　　男：壬子

104、 壬寅 丁卯 壬寅</p><p><b>　　例21：兒子彬</b></p><p>　　男：丙辰 甲午 己亥 丁卯</p><p>　?。ㄒ陨?例為一組，19、20、21為18的子女）</p><p><b>　　庚組：</b></p><p><

105、;b>　　例22：春</b></p><p>　　男：辛卯 戊戍 乙酉 庚辰</p><p><b>　　例23：英</b></p><p>　　女：辛卯 庚子 丙午 戊戍</p><p><b>　　例24：兒子剛</b></p><p

106、>　　男：戊午 丙辰 壬寅 辛丑</p><p><b>　　例25：女兒靜</b></p><p>　　女：辛酉 庚子 丙午 戊戍</p><p>　?。ㄒ陨?例為一組，22、23為夫妻，24、25為其子女）</p><p><b>　　辛組：</b></p&g

107、t;<p>　?、冁?zhèn)，男：癸卯 辛酉 甲戍 乙亥</p><p>　?、谖?，女：乙巳 戊子 己酉 庚午</p><p>　　③娟，女：丁卯 癸卯 甲戍 己巳</p><p>　　④濤，女：戊寅 丁巳 丙寅 庚寅</p><p>　?、?/p>

108、＋②＝③，④ （①和②是夫妻，③和④是子女）</p><p><b>　　壬組：</b></p><p>　?、俨?，女：己亥 辛未 丁巳 丙午</p><p>　　②霞，女：辛酉 己亥 己酉 乙亥</p><p>　　③君，女：戊辰 乙卯 己巳 乙亥

109、</p><p><b>　?、伲舰?，③</b></p><p><b>　　癸組：</b></p><p>　?、倨?，男：甲辰 戊辰 丁未 丙午</p><p>　?、谄?，女：癸卯 丁巳 丁丑 壬寅</p><p>　?、燮G，

110、女：丁卯 庚戍 戊戍 戊午</p><p>　?、苎?，女：甲戍 己巳 癸丑 丁巳</p><p><b>　　①＋②＝③，④</b></p><p>　　以上都是年輕人，近甲子（60歲）。</p><p><b>　　第三章 論日柱</b><

111、/p><p>　　論日柱我們直接從婚姻入手，不再去做那些無(wú)意義的論證，但婚姻又不能與配偶混為一談。因?yàn)?，?duì)一個(gè)已婚的人來(lái)說(shuō)，當(dāng)坐下逢沖為兇應(yīng)婚災(zāi)時(shí)的表現(xiàn)形式有多種多樣：有時(shí)是配偶離日干而去，有時(shí)是日干離配偶而去；有時(shí)是配偶死，有時(shí)日干死。而干支分論則更使婚災(zāi)的表現(xiàn)形式千變?nèi)f化，因而讓我們命理工作者手足無(wú)措。 此情此狀已足可證明：分論是靠不住的。很多時(shí)侯坐支還代表陽(yáng)宅、房子，準(zhǔn)確率也如此一般。干脆進(jìn)入實(shí)證：</p

112、><p>　　例1：棟47 11 24</p><p>　　×√ √√ ×√ √√</p><p>　　女：丁亥 壬子 戊子 庚申</p><p>　　癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午</p><p>　　48.7 58 68 7

113、8 88 98</p><p><b>　　67丁未結(jié)婚。</b></p><p>　　從財(cái)，官在局不現(xiàn)，藏亥中也忌。67在寅運(yùn)中，寅合亥沖申全為兇，年丁未，丁合壬先兇，未生申為吉。兇多吉少，結(jié)婚。這種現(xiàn)象非常普遍，在03《補(bǔ)遺》中這樣的實(shí)例很多，關(guān)于這一點(diǎn)有些到大師處學(xué)過(guò)的朋友懷疑八字的分析是否有錯(cuò)，這些朋友們聽(tīng)我進(jìn)一言：把你學(xué)過(guò)的理論應(yīng)用二年我們?cè)?/p>

114、討論這個(gè)問(wèn)題。大師能一邊講課一邊到捕快隊(duì)念佛，且能從賦有靈氣的風(fēng)水寶地一至念到圣人之地？天賦和風(fēng)水不同，你，離悟得真經(jīng)還差十萬(wàn)八千里。</p><p>　　此命丁在局為忌，67合為兇，這與官殺無(wú)關(guān)。未生申對(duì)宮位子為吉。有二件事在此交待：62壬寅喪父，97丁丑喪夫。試金石不須多，但你需要了解日干雞毛蒜皮的任何事，雞毛多了就會(huì)有重大發(fā)現(xiàn)。</p><p>　　鑄成97此錯(cuò)的原因似是丁壬合，但我

115、們也會(huì)如此問(wèn)：77丁巳、87丁卯為何不喪夫？那是子丑合?！堆a(bǔ)遺》中說(shuō)過(guò)：不能在兇年結(jié)婚！至于何時(shí)為兇，何時(shí)為吉，這你必須先全面掌握作用關(guān)系。</p><p>　　但讀者你不要形而上學(xué)，目前很多老師的書(shū)中說(shuō)：逢兇年運(yùn)時(shí)購(gòu)房、置業(yè)、買(mǎi)車(chē)、投資以解破財(cái)之災(zāi)，更有絕的大師書(shū)中言：逢兇年運(yùn)時(shí)以結(jié)婚、生子沖災(zāi)，這些人都是些害人蟲(chóng)。大師們根本就不知道這樣做的后果是什么，僅是在實(shí)踐中常遇兇年運(yùn)時(shí)有些人也購(gòu)房、置業(yè)、買(mǎi)車(chē)、投資、結(jié)

116、婚、生子，因而就有了這些解災(zāi)法。這種總結(jié)的方法是不錯(cuò)，但沒(méi)有人追蹤事件的結(jié)果，那是災(zāi)難。因而我在《命理參考》上號(hào)召學(xué)員們要選擇能了解日干一生的八字作為研究命運(yùn)的試金石。扯到這里，就不能不令我苦笑至今還有人來(lái)信對(duì)我說(shuō)：孫老師！你測(cè)測(cè)我某年出了什么事，再回信時(shí)我告訴你。我勸這部分人省下那一元郵資割斤豆腐吃吧！你就是和我說(shuō)我都不當(dāng)真。要不是那些誠(chéng)懇的、或有恩于我的人保留八字外，算過(guò)了就過(guò)去了，否則，我想追究某件事的后果如何取得？要向這種人追究

117、馬上就會(huì)想孫某人套八字開(kāi)始了，如果心一歪讓你一生也解不開(kāi)。但這也是把雙刃劍，你提供假應(yīng)事讓我校時(shí)辰，那么，我預(yù)測(cè)的結(jié)果也不正確。</p><p>　　本例實(shí)事告訴我們：后天的這些事宮位先于十神，宮不僅指日支，干也一樣，不可分割。先天原局中十神不現(xiàn)，但沒(méi)有沖空的現(xiàn)象。</p><p>　　這種現(xiàn)象很普遍，從王慶老師辦的《成功之路》之4看一例，（04、4、16出版），第7頁(yè)，</p>

118、;<p>　　乾：癸丑 癸亥 丁卯 甲辰</p><p>　　壬戍 辛酉 庚申</p><p>　　6 16 26（99年）</p><p>　　此命身弱，具體應(yīng)事錄入原文，不評(píng)論別人的觀點(diǎn)，讀者自己看。</p><p>　　冬天丁火無(wú)根而七殺強(qiáng)旺，日主喜從而不喜生。卯木合亥水不吉，卯為忌神

119、。辛酉運(yùn)，辛和酉均是外來(lái)的，酉沖卯解放亥水，改變了原局的結(jié)構(gòu)，將會(huì)發(fā)生明顯的吉兇變化，此為好運(yùn)。93年癸酉，酉沖卯，解放亥水官星，日主參加工作。98戊寅，寅又能合絆住亥水用神，日主停薪留職。99己卯，命中忌神卯絆亥到位，日主自動(dòng)離職，失去好工作。</p><p>　　甲戍至丁丑年，都是沖去卯解放亥且殺旺的流年，因此，這幾年財(cái)運(yùn)很好，每年收入都近十萬(wàn)。進(jìn)入庚申大運(yùn)，申金難解亥卯合，因此，事業(yè)就沒(méi)有辛酉運(yùn)風(fēng)光了，幸有