18世紀的哲學思想與古典主義音樂

1、<p>　　18世紀的哲學思想與古典主義音樂</p><p>　　摘要：18世紀中晚期是西方音樂上的古典主義時期。這一時期的音樂打破了民族的限制，追求著一種國際化的音樂語言，高貴典雅而又具有娛樂性的音樂風尚；人們認為音樂應模仿自然，表現心靈的情感，要為大眾所接受；音樂要嚴謹、有序，并在一定的規(guī)范內富有表現力。音樂和哲學有著十分密切的關系。音樂創(chuàng)作受音樂美學思想的指導，音樂美學研究中的許多問題都涉及到基本

2、的哲學立場。18世紀盛行的啟蒙主義、自然神論等深刻地影響到這一時期的音樂美學，進而影響到音樂家及其創(chuàng)作，形成了這一時期典型的音樂風格。 </p><p>　　關鍵詞：哲學；古典主義音樂 </p><p>　　音樂和哲學有著十分密切的關系。音樂創(chuàng)作受音樂美學思想的指導，音樂美學研究中的許多問題都涉及到基本的哲學立場，歷史上和當代的音樂美學思想無不立足于一定的認識論和方法論的基礎上。如果說文學

3、、美術等藝術對音樂的影響是啟發(fā)、借鑒、吸收，哲學對音樂的影響則是更深層的、基礎性的、指向性的。 </p><p>　　18世紀中晚期是西方音樂上的古典主義時期。和巴洛克時期相比，這一時期，不同民族、地區(qū)的音樂家交流頻繁，音樂打破了民族的限制，追求著一種國際化的音樂語言；歐洲社會流行著追求高貴典雅而又具有娛樂性的音樂風尚；人們認為音樂應模仿自然，向聽眾提供悅耳的聲音，表現心靈的情感，不能出現令大眾不解的音樂；音樂要

4、嚴謹、有序，并在一定的規(guī)范內富有表現力。古典主義時期音樂的這些風格特征的形成，其因素固然不能簡單的用一、兩種來概括，但筆者認為，在眾多復雜的因素里，這一時期的哲學思想起到了非常重要的作用。 </p><p>　　一、不受民族限制的國際化音樂語言 </p><p>　　18世紀，宣揚資產階級政治思想體系，反封建、反教權的啟蒙思想在歐洲廣泛傳播，引發(fā)了一場全歐性的深刻的思想革命，這就是啟蒙運動

5、。各國的思想領袖極大地喚醒了歐洲人民的世界主義理想和人文主義對四海之內皆兄弟的情誼的渴望。 </p><p>　　啟蒙主義是世界主義的。只重視現實的啟蒙運動實際上沒有高度發(fā)到的歷史意識，許多哲學家對進步觀念感興趣，但對民族歷史卻毫無興趣，對民族差異也幾乎毫無認識。啟蒙哲學家很難說是愛國主義者或民族主義者。它們講的理性是放之四海而皆準的，他們談論的是全人類。孟德斯鳩有一句話被人們經常引用：他想了解的不是只對法國有好

6、處而對人類有壞處的東西。德國的啟蒙思想家萊辛表示，未來獻身人類而舍棄祖國，他也心甘情愿。在啟蒙思想的影響下，同時也為了宣傳啟蒙思想，藝術領域出現了大眾化的傾向。就音樂來說，要求作品要在聽眾本人的基礎上來滿足聽眾的需求，要讓更多的人聽懂，而不是強迫他們去理解音樂的結構，更不能出現令人困惑不解的音樂，音樂語言逐漸國際化。這表現在貝多芬在《第九交響樂》中“四海之內皆兄弟”的理想，以及莫扎特等音樂家泛歐洲性和世俗性的音樂語言上。 </p&

7、gt;<p>　　二、高雅而又具娛樂性的藝術風尚 </p><p>　　整個18世紀是一個貴族世紀，當時支配著藝術乃至生活方式的是一種貴族精神，注重秩序、等級和高雅。這一時期的哲學家是上流社會文化沙龍的寵兒，他們的思想影響著上流社會，甚至是當權者。從孟德斯鳩、伏爾泰和狄德羅等在法國上流社會受歡迎的程度和伏爾泰與普魯士腓特烈大帝的友誼以及他與俄國女皇的相互致意，都可以看出哲學家在當時的影響。在當時還主

8、要作為貴族階級享受的高雅音樂無疑受到這些哲學思想的左右，音樂風格傾向于高貴典雅。 </p><p>　　啟蒙運動對宗教迷信的揭露和批判，使18世紀成為“一切世紀中最非基督教化的世紀”。在啟蒙思想的影響下，藝術逐漸走向大眾，音樂要求讓更多的人聽懂、喜愛，于是世俗作品增多，音樂逐漸形成高雅而又具有娛樂性的風格。 </p><p>　　受改良主義協(xié)調宗教與理性思想和啟蒙思想的樂觀主義的影響，海頓

9、的作品充滿樂觀精神和生活情趣，風格明朗、愉快而又充滿幽默，極具娛樂性，被人親切地稱呼為“海頓爸爸”。在其宗教性的清唱劇《創(chuàng)世紀》和《四季》中，也融入了新的資產階級人文主義思想。此外，莫扎特最突出的宗教性作品《安魂曲》有著強烈的人道主義傾向。 </p><p>　　三、理性的音樂思想和嚴謹的藝術規(guī)范 </p><p>　　18世紀的哲學家基本上持極端的理性主義和樂觀主義態(tài)度，推崇秩序和法則，

10、大多數啟蒙運動思想家都排斥高昂的宗教熱情和藝術熱情，而僅僅讓人們追求幸福。由此，影響到這一時期的音樂美學要求音樂應在規(guī)范的范圍內增強表現力，有節(jié)制地表達情感。的確，我們從古典主義時期的音樂作品中可以感受到理性的情感表達，而找不到浪漫主義時期那強烈的充滿個性的情感宣泄，即使是貝多芬晚期的作品，雖有浪漫主義音樂風格的萌芽，但依然沒有脫離一定規(guī)范的框架。古典主義音樂大師的交響樂那深刻的哲理性和完美勻稱的藝術形式，莫扎特古典協(xié)奏曲的結構原則和富

11、有哲理性的現實主義歌劇（如《唐璜》），貝多芬奏鳴曲的典型結構和其交響樂中所體現出的深邃哲理（如《第九交響樂》），似乎更能說明18世紀的哲學思想對這一時期理性的音樂思想和嚴謹的藝術規(guī)范的影響。 </p><p>　　四、追求“自然”的音樂風格 </p><p>　　自然神論是把上帝解釋為非人格的始因的宗教哲學理論。它反對蒙昧主義和神秘主義，否定迷信和各種違反自然規(guī)律的“奇跡”，伏爾泰等人的自

12、然神論和盧梭“回歸自然”的哲學基調在18世紀盛行。受改良主義影響的海頓和受法國大革命啟蒙主義思潮影響的貝多芬追求著“大自然高于藝術，自然美高于藝術美”的哲學思想，把筆觸投入到大自然，寫出了許多描繪美麗自然景色的優(yōu)秀作品（如貝多芬《第六交響樂“田園”》）。維也納古典樂派大師們對當時一般器樂創(chuàng)作偏重娛樂性和表面華麗傾向的拋棄，也同樣吻合了啟蒙主義自然樸實的哲學精神。 </p><p>　　當然，影響一個特定歷史時期音

13、樂風格的因素是復雜的，各種因素糾纏交錯，共同促就了特殊的風格特征，哲學是其中重要的一個方面。若詳細考究古典主義時期音樂風格的形成，需要綜合各方面的因素仔細分析，但我依然堅持，哲學對這一時期音樂風格形成的影響，其重要性是尤為不能忽視的。 </p><p><b>　　注釋： </b></p><p>　?、倜系滤锅F（1689―1755），法國偉大的啟蒙思想家、法學家。

14、</p><p>　　②伏爾泰（1694―1778），本名弗蘭蘇阿阿魯埃，伏爾泰是他的筆名。法國哲學家、史學家、文學家，18世紀法國資產階級啟蒙運動的旗手，被譽為“思想之王”。 </p><p>　?、鄣业铝_是18世紀法國唯物主義哲學家、美學家、文學家，“百科全書”派代表人物。 </p><p>　　④《基督教簡史》，穆爾G.F.著，郭舜平等譯，商務印書館，1989