論大眾媒介傳播在新媒體時(shí)代的功能_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、<p>  論大眾媒介傳播在新媒體時(shí)代的功能</p><p>  【摘 要】在媒體時(shí)代背景下,大眾媒介的傳播對(duì)人和社會(huì)影響日益增強(qiáng)。而我們能夠全面、清晰、深刻地認(rèn)識(shí)這種影響,卻始于傳播學(xué)科的興起和發(fā)展。在全媒體時(shí)代,對(duì)于大眾媒介的認(rèn)識(shí),特別是我國(guó)在多媒體時(shí)代迅猛發(fā)展以來(lái),報(bào)紙、雜志、圖書(shū)、廣播、電視、電影等傳統(tǒng)大眾媒介不斷地改進(jìn)延伸,致使新型媒體或全媒體如:計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、智能手機(jī)等媒介迅速崛起。 <

2、;/p><p>  【關(guān)鍵詞】全媒體;新媒體;大眾媒介;媒介的生存;媒介發(fā)展 </p><p>  隨著時(shí)代的發(fā)展,目前媒介越來(lái)越被定義為技術(shù)性媒介,尤其是大眾媒介。有時(shí)用來(lái)泛指?jìng)鞑シ绞剑ㄈ缬∷⒚浇?、廣播媒介等),但是人們最常用于指實(shí)現(xiàn)這些傳播方式的技術(shù)形式和技術(shù)手段。 </p><p>  一、大眾媒介的形態(tài) </p><p>  大眾媒介是新

3、興的事物。也經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的小范圍傳播時(shí)期,信息資源被社會(huì)一小部分人所壟斷,普通大眾創(chuàng)造著物質(zhì)文明,卻享受不到信息帶來(lái)的精神文明。 </p><p>  1.大眾傳播媒介的演進(jìn) </p><p><b> ?。?)農(nóng)業(yè)社會(huì) </b></p><p>  早起兩河流域和尼羅河流域的人們開(kāi)始定居下來(lái),從事農(nóng)業(yè),并出現(xiàn)了固定的語(yǔ)言符號(hào)——象形文字,我國(guó)在

4、商代出現(xiàn)了甲骨文。文字的出現(xiàn)標(biāo)志著固定傳播媒介的產(chǎn)生。最初,人們以天然的石頭、甲骨、紙莎草、竹木片為媒介,手工抄刻,其數(shù)量和傳播范圍十分有限。西漢時(shí)期,中國(guó)人就發(fā)明了植物纖維紙;東漢時(shí),蔡倫改造了造紙術(shù);隋唐時(shí)期,我國(guó)出現(xiàn)了雕版印刷術(shù);宋代,畢異發(fā)明了活字印刷術(shù)。造紙術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)明,為傳播的大眾化開(kāi)辟了健康發(fā)展的光明之道。 </p><p><b> ?。?)工業(yè)社會(huì) </b></p

5、><p>  工業(yè)革命引發(fā)了農(nóng)村到城市、農(nóng)業(yè)勞動(dòng)到制造業(yè)的大遷移。城市人口增加、市民階層興起、交通運(yùn)輸便利、印刷和通訊技術(shù)提高等一系列工業(yè)革命的成果,最終促成了大眾媒介的產(chǎn)生。19世紀(jì)30年代,城市廉價(jià)報(bào)紙順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展潮流,成為大眾獲取信息和休閑娛樂(lè)的基本工具。此后,雜志、電影、廣播、電視等媒介相繼出現(xiàn)。它們?cè)诓煌瑫r(shí)期,分別擔(dān)當(dāng)了社會(huì)宣傳輿論的重要工具。隨著社會(huì)的發(fā)展,新媒介不斷崛起,它們互惠互利,共同構(gòu)建著大眾

6、媒介的范疇。 </p><p><b>  (3)信息社會(huì) </b></p><p>  在后工業(yè)社會(huì)里,信息的作用日益強(qiáng)化。整個(gè)大眾媒介系統(tǒng)營(yíng)建的信息流不斷地滲透到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等社會(huì)領(lǐng)域內(nèi)。計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)和同步衛(wèi)星技術(shù)使大眾媒介傳播系統(tǒng)在重新整合社會(huì)資源的同時(shí),也整合了自身。媒介之間的界限逐漸模糊,一體化的數(shù)字技術(shù)可以對(duì)不同媒介實(shí)現(xiàn)對(duì)接,所以,什么樣的媒介已

7、經(jīng)不再那么重要了,媒介與受眾間的互動(dòng),使得受眾能夠快捷、高質(zhì)量、便利地接收到融合聲音、圖像、文字于一體的信息。 </p><p>  2.大眾傳播媒介的類型 </p><p>  按照大眾媒介發(fā)展的時(shí)間順序,我們大致可以將其分為三大類別:印刷媒介、電子媒介和數(shù)字媒介。 </p><p><b> ?。?)印刷媒介 </b></p>

8、<p>  印刷形式的大眾媒介包括圖書(shū)、報(bào)紙和雜志。圖書(shū)是最古老的大眾媒介,但是它長(zhǎng)期屬于社會(huì)上層的專用品,大眾很少利用。首先實(shí)現(xiàn)真正意義上的大眾化媒介是報(bào)紙,它以低廉的價(jià)格,滿足了大眾對(duì)于信息的需求。不久,雜志從報(bào)紙中獨(dú)立出來(lái),彌補(bǔ)了報(bào)紙難以大篇幅、深入地報(bào)道社會(huì)事件的不足。然而,報(bào)紙以其快速、綜合的新聞和娛樂(lè)內(nèi)容,贏得了大眾媒介龍頭的地位。 </p><p><b> ?。?)電子媒介

9、</b></p><p>  電子媒介包括廣播、電影和電視等,它不僅具有接收裝置,還有攝錄編播設(shè)備和傳送設(shè)備。廣播媒介最早應(yīng)用于軍事領(lǐng)域,后來(lái),逐漸成為人們獲取信息和休閑娛樂(lè)的重要工具。電視有力地促進(jìn)了戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)文化的構(gòu)建,成為大眾媒介新的霸主。電影自產(chǎn)生之初就走上了滿足娛樂(lè)需求和贏利的道路,具有引導(dǎo)和推動(dòng)社會(huì)文化潮流的作用。 </p><p>  與印刷媒介相比,電子

10、媒介具有以下特點(diǎn):第一,電子媒介以聲音和圖像為主要載體,利用人的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué),非常具有真實(shí)感、立體感和參與感,各種受眾均能夠接受信息,受眾范圍極其廣泛。第二,電子媒介具有跨時(shí)空性,電波傳送信息的速度和范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于印刷媒介,也非常便于跨國(guó)傳播。第三,廣播和電視報(bào)道具有很強(qiáng)的時(shí)效性,能夠?qū)ν话l(fā)性事件進(jìn)行同步報(bào)道。第四,具有伴隨性,其聲音和畫(huà)面能夠伴隨受眾的其它活動(dòng)進(jìn)行。 </p><p><b>  (3)數(shù)

11、字媒介 </b></p><p>  數(shù)字媒介是以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)的一種媒介形態(tài)。不僅包括計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、多媒體、手機(jī)等新興媒體,而且還應(yīng)涵蓋傳統(tǒng)大眾媒介的數(shù)字化。數(shù)字媒介不僅具有許多信息傳播的優(yōu)點(diǎn),而且重新整合了傳統(tǒng)媒介,使大眾媒介呈現(xiàn)出整合匯流的趨勢(shì)。數(shù)字信號(hào)傳輸從根本上改變了模擬信號(hào)系統(tǒng),保證了信號(hào)的高保真、高質(zhì)量、高效率。由于各種媒介使用統(tǒng)一的數(shù)字技術(shù),格式的互相轉(zhuǎn)換更為便利。數(shù)字媒介在吸收衛(wèi)星和

12、互聯(lián)網(wǎng)傳輸技術(shù)后,使信息傳播真正實(shí)現(xiàn)了即時(shí)性和現(xiàn)場(chǎng)性。 </p><p><b>  3.大眾媒介生態(tài) </b></p><p>  羅杰.菲德勒總結(jié)出媒介形態(tài)變化的一些基本原則,勾勒了大眾媒介生態(tài)的生存法則:共同衍進(jìn)與共同生存。其發(fā)展過(guò)程不是新舊更替的,而是不斷融合擴(kuò)大。舊媒介不斷吸收新的元素,繼續(xù)為受眾獲取信息和提高娛樂(lè)性服務(wù)。現(xiàn)在,所有媒介形態(tài)共同構(gòu)成了一個(gè)媒介

13、生態(tài)環(huán)境。[1]除了大眾媒介自身構(gòu)成的生態(tài)環(huán)境外,還有影響其生存的外部環(huán)境。 </p><p>  二、大眾媒介的功能 </p><p>  大眾媒介在整個(gè)社會(huì)體系中顯示出多種功能,各國(guó)政府十分重視。它在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、教育、衛(wèi)生等諸多領(lǐng)域中發(fā)揮著巨大的作用。 </p><p>  1.大眾媒介的社會(huì)功能 </p><p><b>

14、; ?。?)控制功能 </b></p><p>  大眾媒介通過(guò)對(duì)信息的選擇和評(píng)論,把人們的注意力集中在某些事情上,并對(duì)此做出有效的回應(yīng)。大眾媒介把某一種事件或某幾種事件,經(jīng)過(guò)選擇、整合、評(píng)論,激起人們對(duì)該事物的興趣,從而產(chǎn)生公眾效應(yīng)。通過(guò)這種方式,商品得以促銷(xiāo),政客贏得選票,群體文化受到影響。在米歇爾.??驴磥?lái),人類傳播體系的推進(jìn),增強(qiáng)了統(tǒng)治階層對(duì)民眾的監(jiān)督?!拔覀兊纳鐣?huì)不是一個(gè)景觀的社會(huì),而是一個(gè)

15、監(jiān)督的社會(huì)。”[2]“全景敞視模式”使任何權(quán)力機(jī)構(gòu)都強(qiáng)化了,民眾處于被統(tǒng)治階級(jí)監(jiān)視的地位。   (2)教育功能 </p><p>  大眾媒介的教育功能包括直接教育和涵化作用。大眾從廉價(jià)媒介中獲得人類社會(huì)的種種知識(shí),由此而影響大眾的人生觀和世界觀。社會(huì)信息量大、生活節(jié)奏快,父母教育子女的時(shí)間就被壓縮了,將教育子女交給了大眾媒介。多種媒體信息對(duì)青少年的潛移默化作用,最終達(dá)到塑造性格和決定人生道路成長(zhǎng)的效果。當(dāng)然,

16、凈化大眾媒介的內(nèi)容和方式是人類刻不容緩的社會(huì)責(zé)任。 </p><p><b> ?。?)娛樂(lè)功能 </b></p><p>  大眾媒介娛樂(lè)功能非常強(qiáng)大,甚至沖擊和減弱著其它功能的發(fā)揮。我國(guó)在過(guò)去一段時(shí)間里未能充分發(fā)揮大眾媒介的娛樂(lè)功能,使其表現(xiàn)形式簡(jiǎn)單,政治色彩濃厚。改革開(kāi)放以后,大眾媒介的娛樂(lè)內(nèi)容日益豐富,也成了人民生活水平提高的一個(gè)重要標(biāo)志。然而,大眾媒介的娛樂(lè)

17、內(nèi)容有泛濫現(xiàn)象又將會(huì)給受眾帶來(lái)負(fù)面影響。 </p><p><b> ?。?)產(chǎn)業(yè)功能 </b></p><p>  大眾媒介隨著自身地位的提高以及信息作用的膨脹。其與經(jīng)濟(jì)變成了孿生姐妹,媒介產(chǎn)業(yè),銷(xiāo)售信息產(chǎn)品,如報(bào)紙、雜志、圖書(shū)、拷貝、廣播和電視節(jié)目、多媒體碟片等;提供服務(wù),如網(wǎng)絡(luò)游戲、數(shù)字電視、移動(dòng)電話等;廣告收入,廣告商為了宣傳產(chǎn)品、推銷(xiāo)產(chǎn)品,向媒體購(gòu)買(mǎi)廣告時(shí)段

18、或頻段,由此大眾媒介獲得了很高的經(jīng)濟(jì)收入。我國(guó)在改革開(kāi)放以后,充分發(fā)揮大眾媒介的產(chǎn)業(yè)功能,人們已經(jīng)把它作為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的一個(gè)重要部分。 </p><p>  2.大眾媒介功能的特點(diǎn) </p><p><b> ?。?)多樣性 </b></p><p>  大眾媒介形式多樣,內(nèi)容豐富,它起到了傳承文化、監(jiān)督輿論、控制宣傳的作用,同時(shí)給人們提供了娛樂(lè)條

19、件,創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)利益,大大促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步和繁榮。因此,在經(jīng)營(yíng)大眾媒介時(shí),必須從宏觀和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益著眼,將各種功能的利益與危害放在社會(huì)發(fā)展的宏大事業(yè)中。 </p><p><b>  (2)階段性 </b></p><p>  大眾媒介的某些功能會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的不同而產(chǎn)生此消彼長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)。在不同時(shí)期,某些大眾媒介的功能會(huì)得到強(qiáng)化,另一些功能就被削弱。同時(shí),娛樂(lè)功能和產(chǎn)業(yè)

20、功能受到抑制,過(guò)去消減的功能基本上得到了均衡的發(fā)展,但有強(qiáng)化娛樂(lè)和產(chǎn)業(yè)功能的現(xiàn)象。 </p><p><b> ?。?)適應(yīng)性 </b></p><p>  大眾媒介的生存取決于社會(huì)的需要和受眾的需要。如果在社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展中,大眾媒介是積極向上的,就會(huì)得到蓬勃發(fā)展;相反,如果大眾媒介不能發(fā)揮其本質(zhì)特性作用,就很難得到受眾的認(rèn)同。 </p><p&

21、gt;<b> ?。?)可變性 </b></p><p>  大眾媒介的功能隨社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化而有所變化。社會(huì)制度的調(diào)整、變化相應(yīng)地制約著大眾媒介功能的變化,而缺少穩(wěn)定性和平衡性的大眾媒介功能,卻能夠反作用于社會(huì),助長(zhǎng)社會(huì)的變動(dòng)和失衡。 </p><p>  3.大眾媒介與社會(huì)的關(guān)系 </p><p> ?。?)大眾媒介與政治 </p>

22、;<p>  在西方,大眾媒介被視為與立法、司法、行政并列的第四權(quán)力機(jī)構(gòu)。西方學(xué)者把大眾媒介與國(guó)家政治的關(guān)系概括為四種:第一是獨(dú)裁論,封建君主制或法西斯制度下的大眾媒介完全淪為獨(dú)裁統(tǒng)治的工具;第二種是自由主義論,媒介不受政府控制,按照自身的原則,自由傳播信息,經(jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè);第三種是社會(huì)責(zé)任論,是對(duì)自由主義的修正,既要求大眾媒介享有自由,又要向社會(huì)負(fù)責(zé);第四種是社會(huì)主義論,大眾媒介主要是為鞏固社會(huì)主義制度,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,被納入社

23、會(huì)主義體制框架內(nèi)。[3]國(guó)家政治決定著大眾媒介的總體方向,沒(méi)有一個(gè)主權(quán)國(guó)家會(huì)使媒介處于完全自由狀態(tài)。 </p><p> ?。?)大眾媒介與經(jīng)濟(jì) </p><p>  大眾媒介的產(chǎn)業(yè)功能非常強(qiáng)大。作為產(chǎn)業(yè)的大眾媒介一般有顯著的規(guī)模經(jīng)濟(jì)和范圍經(jīng)濟(jì)特點(diǎn),上市快、流通迅速、內(nèi)容更新快、發(fā)展也快,并且能夠通過(guò)產(chǎn)業(yè)交融產(chǎn)生更大的經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)。大眾媒介的廣告業(yè),即使其它產(chǎn)業(yè)的宣傳工具,又是自身產(chǎn)業(yè)的助推劑

24、。良性運(yùn)轉(zhuǎn)的經(jīng)濟(jì)必然帶動(dòng)廣告業(yè),而廣告為大眾帶來(lái)穩(wěn)定的生活、充裕的休閑娛樂(lè)時(shí)間。令受眾有更多時(shí)間消費(fèi)大眾媒介,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)更好的發(fā)展。 </p><p> ?。?)大眾媒介與文化 </p><p>  大眾媒介使教育普及化、日常化、多元化。作為大眾文化的主要載體,大眾媒介在傳播過(guò)程中決定著文化的呈現(xiàn)方式和內(nèi)容。西方許多學(xué)者認(rèn)為,大眾文化通過(guò)媒介侵蝕了精英文化的基礎(chǔ),降低了文化品質(zhì)。為了經(jīng)濟(jì)利益

25、,有些廣告是通過(guò)營(yíng)造虛假的幸福信息來(lái)達(dá)到銷(xiāo)售目的的。人們購(gòu)買(mǎi)廣告宣傳中的商品,就以為享受到了廣告中的美滿生活。于是,人們受虛假?gòu)V告的驅(qū)動(dòng),購(gòu)買(mǎi)了許多并非真實(shí)需要的物品。消費(fèi)主義文化泛濫,勢(shì)必拜物主義,與注重家庭和社會(huì)倫理的中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)生了不想一致的矛盾。 </p><p> ?。?)大眾媒介與社會(huì)變革 </p><p>  大眾媒介推動(dòng)社會(huì)變革。印刷媒介推動(dòng)了西方現(xiàn)代文明的產(chǎn)生與發(fā)展,安

26、德森提出:一個(gè)新的民族(國(guó)家)在興起之前有一個(gè)想象的過(guò)程,這個(gè)想象的過(guò)程也就是一種公開(kāi)化、社群化的過(guò)程。這一過(guò)程依靠?jī)煞N非常重要的媒體,一是小說(shuō),一是報(bào)紙。[4]而數(shù)字媒介則推動(dòng)現(xiàn)代文化的發(fā)展和社會(huì)制度的革新。 </p><p> ?。?)大眾媒介與軍事 </p><p>  一旦戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),大眾媒介發(fā)揮著其輿論宣傳的功能,它能夠統(tǒng)一全民思想認(rèn)識(shí)、鼓舞士氣、打擊敵人斗志、爭(zhēng)取中立國(guó)支持,起到

27、了不可估量的巨大作用。二戰(zhàn)期間,德國(guó)與美國(guó)間的通訊切斷后,歐洲戰(zhàn)場(chǎng)的消息主要來(lái)源于倫敦,這成為美國(guó)參戰(zhàn)的一個(gè)重要原因。美國(guó)在二戰(zhàn)期間,成立“戰(zhàn)爭(zhēng)資訊辦公室”來(lái)作為政府的宣傳機(jī)構(gòu),對(duì)傳播的功效進(jìn)行測(cè)試和研究,這就成了傳播學(xué)學(xué)科發(fā)展的一個(gè)重要起源。 </p><p>  越戰(zhàn)期間,美國(guó)電視把血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)面呈現(xiàn)給大眾,使人們身臨其境般目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性。通過(guò)大眾媒介報(bào)道,隨著美軍傷亡人數(shù)的增加,民眾不再支持這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),進(jìn)

28、而反對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),迫使政府停止了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。 </p><p>  海灣戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,進(jìn)行實(shí)況轉(zhuǎn)播和24小時(shí)連續(xù)播放的有線新聞網(wǎng)CNN一戰(zhàn)成名。美國(guó)、伊拉克和其它國(guó)家領(lǐng)袖通過(guò)電視將信息傳送給對(duì)方,取代了傳統(tǒng)的外交手段,“媒體戰(zhàn)”就此成為慣用語(yǔ)。[5] </p><p> ?。?)大眾媒介與道德 </p><p>  作為大眾思想、觀念的引導(dǎo)者,大眾媒介在提供信息時(shí),應(yīng)該恪守

29、客觀、公正的職業(yè)道德。然而,由于政治的、經(jīng)濟(jì)的或其它因素各種媒介的經(jīng)?;绊?,擾亂了大眾媒介的職業(yè)觀念。 </p><p>  當(dāng)前社會(huì)諸多的虛假?gòu)V告,對(duì)社會(huì)造成了嚴(yán)重危害。媒體為了追求經(jīng)濟(jì)利益,只顧收廣告費(fèi)用,而很少去簽別和驗(yàn)證廣告產(chǎn)品的真實(shí)性,已經(jīng)對(duì)社會(huì)和民眾造成了很大的影響,傷害了廣大民眾的切身利益,這些都是通過(guò)大眾媒介傳播給受眾。假冒偽劣商品同樣可以堂而皇之地?cái)U(kuò)大知名度,最終進(jìn)入消費(fèi)者手中。這樣,媒體犧牲

30、了公信力,獲得的是受眾成了最大的受害者。另外,大眾媒介的暴力內(nèi)容誘導(dǎo)青少年的攻擊性行為,它與性內(nèi)容一起成為犯罪的重要誘因,這已成為現(xiàn)代社會(huì)的一種普遍現(xiàn)象。盡管這些內(nèi)容從一開(kāi)始就受到批判,但媒介為了吸引大眾、提高接觸率,一些媒體還是讓社會(huì)道德和經(jīng)濟(jì)利益發(fā)生了變異。這些應(yīng)該引起我們的高度重視。 </p><p><b>  參考文獻(xiàn): </b></p><p>  [1]

31、[美]羅杰.菲德勒.媒介形態(tài)變化:認(rèn)識(shí)新媒介[M].北京:華夏出版社,2000年版.第24-25頁(yè). </p><p>  [2][法]米歇爾·???規(guī)則與懲罰[M].北京:三聯(lián)書(shū)店1999年版.第248—250頁(yè). </p><p>  [3][美]阿列克斯·英克爾斯.從傳統(tǒng)人到現(xiàn)代人:六個(gè)發(fā)展中國(guó)家中的個(gè)人變化[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,1992年版.第224

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