淺析城市廣場規(guī)劃設(shè)計_第1頁
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文檔簡介

1、<p>  淺析城市廣場規(guī)劃設(shè)計</p><p>  【摘要】城市廣場的規(guī)劃建設(shè)不僅明顯改善了城市建筑合理布局,增加了生活空間,提升了市民生活環(huán)境質(zhì)量,同時對提升城市形象、增強城市的吸引力發(fā)揮了重要作用。作者分析了城市廣場的設(shè)計、建設(shè)中的思想,展開了論述,并認(rèn)為在進行城市廣場的規(guī)劃、建設(shè)時應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念。 </p><p>  【關(guān)鍵詞】廣場;規(guī)劃;設(shè)計;方案 </p>

2、<p>  城市廣場作為城市外部公共空間體系的一種重要組成形態(tài),不僅是一個人流聚集的地方,而是城市歷史文化的融合,塑造自然美和藝術(shù)美得空間。 </p><p>  1 城市廣場建設(shè)是時代的呼喚、人民的要求 </p><p>  有關(guān)專家認(rèn)為,城市的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)呼喚城市廣場。改革開放以來,全國各地城市建設(shè)日新月異,但與發(fā)達國家相比,我們的城市,特別是內(nèi)地的一些城市建筑物大

3、都缺乏新意,沿街、沿巷砌得滿滿當(dāng)當(dāng),給人以一種千城一面、單調(diào)沉悶的壓抑感,人在街上走,仿佛井中蛙。過去的建筑總是沿著建筑紅線、邊線壘墻造屋,自己儼然一個獨立王國,建筑是絕對主體,它給外界展示的只是其高度、線條、顏色,給人以一種無名的壓抑感。進入20 世紀(jì)90 年代,城市經(jīng)濟發(fā)展駛?cè)肓恕翱燔嚨馈薄?</p><p>  在物質(zhì)財富日趨豐富的同時,人們對生活空間和居住環(huán)境提出了更高的要求,期待著在琳瑯滿目的高樓旁多出

4、一點空間,在車水馬龍的道路邊增添一份綠色,在繁忙的現(xiàn)代生活中感悟歷史長河的真諦,在城市的現(xiàn)代節(jié)奏與人性空間中找到一個最佳的結(jié)合點。而城市廣場是一個完全開放的空間,有主體廣場,有綠樹、草坪、小品,有噴泉、水池、花草,有綠籬、低矮灌木或點綴一些常綠針葉林,樹形整齊,四季常青,在冬季也有較好的綠化效果;同時設(shè)置噴泉、雕塑等精細小品;它們交相輝映,和諧雅觀,商業(yè)、酒店、會所等在廣場建筑的總體環(huán)境中雖然仍是主角,但它僅僅為其一部分。 </p

5、><p>  在現(xiàn)代社會快節(jié)奏的都市生活中,城市廣場能為市民獻上一分寧靜與恬暇;在擁擠的都市水泥森林中,城市廣場能為市民守住一片綠洲與舒朗,正是從市民的這一愿望出發(fā),各城市興起了建設(shè)城市廣場的熱潮,并進行周邊環(huán)境整治,為市民創(chuàng)造一個舒適的城市空間,為城市抹上一筆亮麗的色彩。 </p><p>  2 城市廣場規(guī)劃設(shè)計原則 </p><p>  在我國城市建設(shè)高速發(fā)展的今

6、天,迅速增多的城市廣場引起人們的關(guān)注。城市廣場正在成為城市居民生活的一部分,它的出現(xiàn)被越來越多的人接受,為我們的生活空間提供了更多的物質(zhì)線索。城市廣場作為一種城市藝術(shù)建設(shè)類型,它既承襲傳統(tǒng)和歷史,也傳遞著美的韻律和節(jié)奏,它是一種公共藝術(shù)形態(tài),也是一種城市構(gòu)成的重要元素。在日益走向開放、多元、現(xiàn)代的今天,城市廣場這一載體所蘊涵的諸多信息,成為一個規(guī)劃設(shè)計深入研究的課題。 </p><p>  2.1 以人為本原則

7、</p><p>  一個聚居地是否適宜,主要是指公共空間和當(dāng)時的城市肌理是否與其居民的行為習(xí)慣相符,城市廣場以其服務(wù)人們的工作、生活和供人們欣賞的雙重功能,方便著人們和美化著城市。人是城市環(huán)境的主體,因而設(shè)計應(yīng)以人為本。生活在現(xiàn)代城市的人們,其工作、生活、娛樂、休息等活動直接對城市廣場提出了要求,人的活動范圍日益擴大,新的生活方式引發(fā)了人們對戶外活動的迫切需求。戶外的公共環(huán)境與室內(nèi)環(huán)境不同,它屬于大眾的活動空間

8、,人們各種行為方式的差異,促使城市廣場也應(yīng)具有與之相適應(yīng)的功能與特性。如老人、兒童、青年、殘疾人有著不同的行為方式與心理狀態(tài),必須對他們的活動特性加以研究調(diào)查后,才能在設(shè)施的物質(zhì)性功能中給予充分滿足,以體現(xiàn)“人性化”的設(shè)計。所以,城市廣場的設(shè)計應(yīng)注重對人的關(guān)注,加強以人為本的意識,包括對人們行為方式的尊重。如果設(shè)計者把這些元素融入到設(shè)計理念中去,無疑會為環(huán)境的保護與有序的治理帶來意想不到的效果。 </p><p>

9、;  2.2 整體協(xié)調(diào)原則 </p><p>  城市是一個大系統(tǒng),而特殊地段的廣場是一個小系統(tǒng),如果不作全面的把握,如果沒有總體性的詳細規(guī)劃和城市設(shè)計,廣場很難形成一個良好的城市景觀。設(shè)計中應(yīng)使廣場與城市原有的肌理、道路相吻合,地鐵、公交、高架線路、隧道線路、設(shè)備用房、給排水電氣管道等都應(yīng)預(yù)先予以規(guī)劃和設(shè)計,以免引起沖突和浪費。城市廣場的環(huán)境應(yīng)與所在城市所處的地理位置以及周邊的環(huán)境、街道、建筑物等相互協(xié)調(diào),共同

10、構(gòu)成城市的活動中心。組織廣場環(huán)境的重要因素就是其周圍的建筑,結(jié)合廣場規(guī)劃性質(zhì),保護歷史建筑,運用合理適當(dāng)?shù)奶幚矸椒?,將周圍建筑很好的融入廣場環(huán)境中,達到城市廣場設(shè)計與周圍整體環(huán)境,在空間、比例上的統(tǒng)一與協(xié)調(diào),一般廣場的比例設(shè)計是根據(jù)廣場的性質(zhì)、規(guī)模來決定的,廣場給人的印象應(yīng)為開敞性的,否則,難以吸引人們停留,所以和諧的比例與尺度設(shè)計不僅可以給人帶來美感,也可以增添人們在其中活動的舒適度。 </p><p>  2

11、.3 突出地方特色原則 </p><p>  當(dāng)前的廣場建設(shè)越來越多的呈現(xiàn)出向地域性、文化性發(fā)展的趨勢,如何結(jié)合當(dāng)?shù)貧v史文脈和城市特色,深刻理解基地的場所特性,提煉精華,進行構(gòu)思立意,個性塑造是非常重要的。千人一面、一哄而上是當(dāng)前廣場建設(shè)的最大弊端。一些建設(shè)者只是照搬外地建設(shè)成功的廣場的表面形式,而沒有結(jié)合本地方的實際情況,對地方歷史和文化底蘊的挖掘明顯不夠,廣場建設(shè)缺乏文化理念設(shè)計素材和根據(jù),缺乏理性地去追求一

12、些圖案化的表面及所謂“后現(xiàn)代”化的造型,使得廣場失去了地方特色。廣場的主題和個性塑造非常重要,它或以豐厚的歷史沉積為依托,使人在閑暇徜徉中了解城市的歷史文脈(如南京的漢中門廣場);或以特定的民俗活動充實之,加強人們的參與性(如意大利錫耶納廣場舉行的賽馬節(jié))。這時候廣場的地域文化內(nèi)涵最能得到充分的體現(xiàn)。在廣場設(shè)計階段應(yīng)因地制宜、強化地方獨有特色,如同天安門是北京的標(biāo)志,布達拉宮是拉薩的標(biāo)志一樣。順應(yīng)地方文脈,反映地方特色,以形成“來此必游

13、”的社會效益。 </p><p>  3 城市廣場管理與維護的重要性 </p><p>  有些廣場在設(shè)計時及建成后,均達到了較高的標(biāo)準(zhǔn),但后期管理及維護水平卻沒有與之相匹配,廣場中部分景觀及設(shè)施的損壞沒有及時得到修復(fù),以至造成廣場整體景觀的破壞。更有甚者,有的廣場幾乎已經(jīng)淪為亂放車輛的停車場。廣場在建成后應(yīng)立即建立一個完善的物業(yè)管理機構(gòu),時刻監(jiān)控著廣場內(nèi)的各項設(shè)施及景點,發(fā)現(xiàn)損壞應(yīng)及時修

14、復(fù),保障廣場的服務(wù)功能及整體景觀。對于在廣場中隨意停放車輛的現(xiàn)象,應(yīng)嚴(yán)加限制。所有城市廣場的建設(shè)項目應(yīng)由規(guī)劃主管部門獨立歸檔,以便定期跟蹤檢查,對于違規(guī)行為應(yīng)立即予以處罰。 </p><p>  城市廣場的管理和維護過程應(yīng)充分體現(xiàn)公眾參與。城市廣場的規(guī)范設(shè)計審批,應(yīng)組織專家論證,并須對公眾意見進行全面審議和合理反饋,城市廣場的使用應(yīng)確保其公共性,政府要站在督導(dǎo)的立場,監(jiān)督實施,加強宣傳,讓市民協(xié)助政府共同進行管理

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