淺析創(chuàng)新理念在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

1、<p>　　淺析創(chuàng)新理念在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用</p><p>　　摘要：經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動(dòng)了城市的發(fā)展，城市建設(shè)也發(fā)生了很大的變化，很多設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)缺乏個(gè)性，使城市建設(shè)缺乏新意。隨著建筑行業(yè)的迅速發(fā)展，建筑設(shè)計(jì)師要不斷加強(qiáng)自身的素質(zhì)，不斷開(kāi)拓思維模式，使建筑物能表現(xiàn)出其獨(dú)特的個(gè)性，實(shí)現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。本文作者結(jié)合多年來(lái)的工作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)創(chuàng)新理念在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行了研究，具有重要的參考意義。 </p>

2、;<p>　　關(guān)鍵詞： 新形勢(shì)； 創(chuàng)新； 建筑； 設(shè)計(jì) </p><p>　　中圖分類號(hào)：TU2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A </p><p>　　1 現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的必要性 </p><p>　　我國(guó)傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)將設(shè)計(jì)重點(diǎn)放在技術(shù)方面， 新形勢(shì)下的現(xiàn)代建筑要求設(shè)計(jì)師從建筑的功能、 環(huán)保和科技等多方面考慮， 將設(shè)計(jì)內(nèi)容和設(shè)計(jì)過(guò)程的管理放在同樣重要的位置， 使設(shè)

3、計(jì)出的建筑既符合經(jīng)濟(jì)環(huán)境、 社會(huì)環(huán)境的需求， 又滿足自然環(huán)境的需求。 因此， 建筑設(shè)計(jì)師應(yīng)該從宏觀上掌握設(shè)計(jì)的方向， 使建筑既能符合當(dāng)代人的使用和功能要求，又可實(shí)現(xiàn)將來(lái)的可持續(xù)發(fā)展， 為人們?cè)O(shè)計(jì)出最合適的生活、 工作環(huán)境。 </p><p>　　2 新形勢(shì)下建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的基本條件 </p><p>　　當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中， 想要提高建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新水平， 就必須學(xué)會(huì)靈活的運(yùn)用創(chuàng)造性思維。 創(chuàng)造性

4、思維是在創(chuàng)造主體的基礎(chǔ)上發(fā)散出的一種集合體， 它是創(chuàng)造作品質(zhì)量的重要決定因素。 作為當(dāng)代的建筑設(shè)計(jì)師，不僅要培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維， 還要不斷增加創(chuàng)作的動(dòng)力， 只有設(shè)計(jì)師對(duì)設(shè)計(jì)充滿激情、 動(dòng)力， 才能設(shè)計(jì)出更好的作品。 當(dāng)然， 設(shè)計(jì)師的興趣、 愛(ài)好和信念等心理因素也是創(chuàng)作動(dòng)力的來(lái)源。 創(chuàng)作的過(guò)程是知識(shí)沉淀的過(guò)程和直覺(jué)思維的跳躍出現(xiàn)， 也就是說(shuō)， 設(shè)計(jì)師應(yīng)該注重知識(shí)的領(lǐng)悟和積累， 對(duì)現(xiàn)實(shí)事物大膽發(fā)揮自己的想象力， 并在靈感產(chǎn)生的瞬間緊緊的把

5、握住， 把知識(shí)和靈感結(jié)合在一起運(yùn)用到創(chuàng)作中。 </p><p>　　3 新形勢(shì)下創(chuàng)新理念在建筑設(shè)計(jì)中的探討 </p><p>　　3.1 新形勢(shì)下的建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新應(yīng)該具有自己的特色 </p><p>　　我國(guó)有著上下五千年余年的文明史， 建筑藝術(shù)更是我們的歷史藝術(shù)。 為了滿足社會(huì)發(fā)展的需要， 建筑設(shè)計(jì)需要不斷的創(chuàng)新、 改革， 而改革創(chuàng)新并不是放棄以前的文化、 藝術(shù)，

6、是要充分吸收從古至今的建筑設(shè)計(jì)精髓， 然后結(jié)合創(chuàng)新理念運(yùn)用到現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)中去， 將創(chuàng)新作為衡量現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的提升目標(biāo)。 西方國(guó)家較早的發(fā)展了現(xiàn)代建筑， 我國(guó)由于經(jīng)濟(jì)、 社會(huì)等多種因素的影響， 被動(dòng)的接觸了現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)。 我國(guó)很多建筑缺少自己的特色， 模仿的痕跡過(guò)于明顯， 如北京的京廣大廈與美國(guó)的聯(lián)合國(guó)總部大廈在設(shè)計(jì)和理念上極其相似， 威海的幸福門(mén)好似法國(guó)的新凱旋門(mén)的翻版等等， 設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)建筑的時(shí)候盲目的追求西式風(fēng)格， 而忽視了我們五

7、千年的民族特色。 現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新要立足于文化， 設(shè)計(jì)出的建筑既要使人們從視覺(jué)上體會(huì)到創(chuàng)新的美感， 又要展現(xiàn)出我國(guó)的民族的特色。 </p><p>　　3.2 新形勢(shì)下的建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新要立足于地域環(huán)境 </p><p>　　每個(gè)地方都有屬于自己的環(huán)境特點(diǎn)， 建筑師在設(shè)計(jì)建筑時(shí)要充分考慮地域環(huán)境的特點(diǎn)， 使設(shè)計(jì)出的建筑適應(yīng)該處的地理環(huán)境， 如果能將該處的環(huán)境與建筑設(shè)計(jì)結(jié)合在一起便更好了。 這就

8、要求建筑設(shè)計(jì)師在沒(méi)有展開(kāi)設(shè)計(jì)之前， 充分的了解建筑的地域環(huán)境， 根據(jù)該處的環(huán)境特點(diǎn)為自己尋找創(chuàng)作的靈感和方向。 例如美國(guó)的考夫曼住宅， 它是位于河畔的流水住宅， 由著名設(shè)計(jì)師賴特設(shè)計(jì)， 該流水別墅不僅在設(shè)計(jì)上巧奪天工，還與周?chē)h(huán)境中的溪流、 樹(shù)木、 山石等巧妙的結(jié)合在一起， 在加上樹(shù)林中的蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫， 別墅仿佛與大自然融為一體。 考夫曼別墅帶給大家的震撼提示了設(shè)計(jì)師們， 當(dāng)建筑能與環(huán)境完美的結(jié)合在一起時(shí)， 人們不僅僅是獲得了良好的生活、

9、工作場(chǎng)所， 更是得到了精神和心靈的美好享受。 </p><p>　　3.3 新形勢(shì)下的建筑設(shè)計(jì)要充分體現(xiàn)人文精神 </p><p>　　現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)趨勢(shì)導(dǎo)向主要是人們對(duì)美的認(rèn)知和需求。 所以現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)上應(yīng)該注重藝術(shù)形象對(duì)人們視覺(jué)的沖擊力， 達(dá)到人們對(duì)美感的共鳴。 建筑設(shè)計(jì)不僅要包含首創(chuàng)精神和公眾精神還要充分體現(xiàn)人文精神。 這些精神共同形成了建筑的靈魂， 它不僅包含著人們對(duì)城市、 建筑的

10、喜愛(ài)、 追求， 還反應(yīng)著人們心中認(rèn)知感和歸屬感的方向。 體現(xiàn)人文精神的建筑創(chuàng)新設(shè)計(jì)是城市現(xiàn)代化的標(biāo)志， 也是人們?nèi)碌拿缹W(xué)追求方向。 </p><p>　　3.4 新形勢(shì)下的建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新要學(xué)會(huì)使用新技術(shù) </p><p>　　隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展和普及， 數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用早已突破了原本的信息儲(chǔ)存和處理功能。 為滿足社會(huì)的發(fā)展、 人們的需要， 數(shù)字化技術(shù)已經(jīng)被運(yùn)用到建筑設(shè)計(jì)中。 國(guó)內(nèi)外學(xué)者早

11、就指出， 計(jì)算機(jī)技術(shù)將對(duì)我們的工作、 生活帶來(lái)巨大的影響。 很多具有遠(yuǎn)瞻意識(shí)的建筑設(shè)計(jì)師已經(jīng)在嘗試通過(guò)計(jì)算機(jī)手段來(lái)提高自己的設(shè)計(jì)創(chuàng)作能力， 特別是在空間和形體的設(shè)計(jì)方面。 例如從西方引進(jìn)我過(guò)的 SOHO 住宅， 它將辦公區(qū)域與住宅區(qū)域有機(jī)的結(jié)合起來(lái)， 不僅減輕了人們的工作壓力還減少了交通的壓力， 很大程度上做到了節(jié)能減排， 降低了環(huán)境污染。 </p><p>　　3.5 新形勢(shì)下的建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新趨勢(shì) </p&

12、gt;<p>　　1） 生態(tài)建筑設(shè)計(jì)將逐漸成為建筑設(shè)計(jì)的主流趨勢(shì)。 人們生活水平提高的同時(shí)， 越來(lái)越關(guān)注環(huán)保、 關(guān)注自身的健康， 而生態(tài)建筑就是在建筑設(shè)計(jì)中融入環(huán)保的意識(shí)， 把建筑物與種植業(yè)、 養(yǎng)殖業(yè)、 能源、 環(huán)保、美學(xué)、 高新技術(shù)等緊密地結(jié)合起來(lái)， 在有效滿足各種使用功能的同時(shí)，能夠有益于使用者的身心健康， 同時(shí)符合環(huán)境保護(hù)要求的建筑設(shè)計(jì)。 例如： 在屋頂上裝置薄鐵皮制成的集熱板， 為房間供暖， 利用硅晶材料將光能轉(zhuǎn)化

13、為電能等等。 這些住宅的設(shè)計(jì)符合生態(tài)保護(hù)、 生態(tài)城市建設(shè)的要求。 現(xiàn)在很多建筑設(shè)計(jì)往往以商家最大利益作為首要設(shè)計(jì)原則， 忽視了人們的居住需求和對(duì)美的感受， 樓與樓之間距離越來(lái)越小， 陽(yáng)光不能很好的照射到屋內(nèi)， 樓盤(pán)之間公共空間幾乎沒(méi)有， 可是房?jī)r(jià)卻還是那么的高。 新形勢(shì)下的建筑設(shè)計(jì)應(yīng)該將提高人們的生活、 工作環(huán)境作為設(shè)計(jì)主要理念， 采取各種創(chuàng)新手段， 盡量利用太陽(yáng)能、 風(fēng)能等自然資源， 減少環(huán)境的污染和非可再生資源的消耗， 設(shè)計(jì)出符合生

14、態(tài)城市建設(shè)的高質(zhì)量建筑， 為節(jié)約能源、 實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。 2） 經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使人們的工作、 生活步伐忙碌起來(lái)， 人們逐漸對(duì)智能化的工作、 生活環(huán)境</p><p><b>　　4 結(jié)語(yǔ) </b></p><p>　　創(chuàng)新是當(dāng)代設(shè)計(jì)師必須具備的素質(zhì)， 它同時(shí)是設(shè)計(jì)者對(duì)設(shè)計(jì)工作熱愛(ài)的體現(xiàn)， 創(chuàng)新設(shè)計(jì)不僅需要設(shè)計(jì)師具有豐富的想象力和扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)， 還需要在長(zhǎng)期建筑設(shè)

15、計(jì)中積累的豐富經(jīng)驗(yàn)。 當(dāng)代的建筑師已經(jīng)不能只注重提升自己的專業(yè)知識(shí)水平， 還應(yīng)該廣泛涉獵地理、 政治、 歷史、 宗教等各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)， 將創(chuàng)新作為設(shè)計(jì)的靈魂， 在國(guó)際化建筑設(shè)計(jì)競(jìng)爭(zhēng)中， 設(shè)計(jì)出最具創(chuàng)新意識(shí)的建筑。 </p><p><b>　　[參考文獻(xiàn)] </b></p><p>　　[1] 王曉光.芻議建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新[J].科技與企業(yè),2012. </p&g

16、t;<p>　　[2] 陳果,張?jiān)?新形勢(shì)下創(chuàng)新理念在建筑設(shè)計(jì)中的探討[J].城市建設(shè)理論研究(電子版),2011 </p><p>　　[3] 裴菁菁. 現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新理念探討[J]. 建材技術(shù)與應(yīng)用, 2011,(02) . </p><p>　　[4]劉錚,李莉萍,趙惠敏. 技術(shù)整合與建筑創(chuàng)新設(shè)計(jì)[J]. 四川建筑科學(xué)研究, 2008,(02) . </p&