大學文化建設(shè)的主體設(shè)計與實踐體系

1、<p>　　大學文化建設(shè)的主體設(shè)計與實踐體系</p><p>　　摘 要：大學文化建設(shè)的操作性研究一直是薄弱環(huán)節(jié)，如何把相關(guān)的理論轉(zhuǎn)化為具體的辦學實踐，是當前大學文化建設(shè)亟需解決的重大問題。大學文化建設(shè)應強化主體設(shè)計，以提高教育質(zhì)量為根本，以創(chuàng)建文化特色為核心，以構(gòu)建實踐體系為重點，以項目建設(shè)催生標志性成果為手段，充分發(fā)揮文化建設(shè)在大學發(fā)展中的引領(lǐng)功能。 </p><p>　　關(guān)

2、鍵詞：大學文化主體設(shè)計教育質(zhì)量實踐體系 </p><p>　　大學文化的形成是長期積淀與主體設(shè)計有機統(tǒng)一的過程 </p><p>　　大學文化可以在長期的辦學實踐中逐漸積累起來，形成一所大學的優(yōu)良傳統(tǒng)和特有的文化氛圍；同時也可以通過發(fā)揮辦學者的主觀能動性，強化主體設(shè)計，在較短的時間內(nèi)推出標志性成果。這兩方面既相輔相成，也相互制約，影響著大學文化建設(shè)的進程和效果。 </p>&

3、lt;p>　　從更深一層意義上講，長期積淀也不是一個無指向、無目的的過程。任何長期積淀都是在一定的辦學指導思想指導下、在辦學實踐中完成的，雖然沒有有意識地進行主體設(shè)計，但這種主體設(shè)計是一種隱性存在，也就是說，任何大學文化的積淀都是一定的辦學思想和辦學實踐的必然反映。之所以提出主體設(shè)計的概念，主要是為了強調(diào)文化建設(shè)對大學發(fā)展的重大意義，強調(diào)文化建設(shè)主觀能動性的發(fā)揮，歸根到底是要強化文化建設(shè)對大學發(fā)展的引領(lǐng)功能。 </p>

4、<p>　　目前，大學文化建設(shè)中存在兩個突出問題：一是對大學文化建設(shè)的規(guī)律認識不透。認為大學文化建設(shè)只能依靠長期積淀而自發(fā)形成，任何主體性設(shè)計都是揠苗助長，是一種急功近利的表現(xiàn)，根本目的是用長期積淀否定主體設(shè)計。這種觀點恰恰掩蓋了某些人對文化建設(shè)的功利性態(tài)度，由于文化建設(shè)大多屬于軟指標，而且建設(shè)周期長，很難收到立竿見影之效，所以很多決策者對文化建設(shè)不屑一顧。二是對大學文化的內(nèi)涵認識不清。往往把大學文化等同于校園文化、等同于

5、大學生素質(zhì)教育、等同于大學生第二課堂，無形中縮小了大學文化的內(nèi)涵。既沒有認識到大學文化是包含精神文化、制度文化、行為文化和人文環(huán)境文化等內(nèi)容的一整套文化模式，也沒有認識到大學文化建設(shè)是一項需要大學各部門、各單位共同參與建設(shè)的一個龐大的系統(tǒng)工程。 </p><p>　　解決上述問題，前提是對大學文化有一個正確的認識，關(guān)鍵是找到大學文化建設(shè)與學校發(fā)展的結(jié)合點，與提高教育教學質(zhì)量、創(chuàng)建辦學特色緊密結(jié)合起來，立足實踐，強

6、化主體設(shè)計，形成標志性成果，使大學文化建設(shè)進入良性循環(huán)的軌道。 </p><p>　　大學文化建設(shè)的主體設(shè)計應致力于教育質(zhì)量的提高 </p><p>　　提高教育質(zhì)量是大學文化建設(shè)的根本要義所在，也是主體設(shè)計的立足點和最終歸宿。但長期以來，對這一問題既缺乏理論上的深刻認識，更缺乏實踐中的操作程序。在培養(yǎng)人才方面，應該以人為本，德育為先，能力為重，促進學生的全面發(fā)展，努力提高學生服務國家人民

7、的社會責任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實踐能力。但在實際操作層面，還是把教育質(zhì)量的提高僅僅看作是傳授知識和培養(yǎng)能力的過程，其操作手段主要從教學研究、資金投入、師資隊伍建設(shè)、教學設(shè)備和設(shè)施的更新與完善等方面入手。也就是說，把人才培養(yǎng)質(zhì)量等同于教學質(zhì)量，而沒有從一所大學全方位育人的角度去考慮問題。這種理論和實踐的錯位，正是提高教育質(zhì)量過程中存在的主要問題。 </p><p>　　人才質(zhì)量不僅僅在于知識的獲取

8、和能力的培養(yǎng)，更主要的在于人格的完善。由于社會因素的復雜性、多變性，以及個人主觀因素等原因，每個人的人格都或多或少地存在這樣或那樣的問題?；蚴侨烁窀鱾€部分發(fā)展不均衡，知、情、意不協(xié)調(diào)，內(nèi)心存在不同層次的沖突；或是人格系統(tǒng)不健全、缺乏穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，各部分缺乏協(xié)調(diào)性，內(nèi)心沖突十分劇烈；嚴重扭曲的人格還會導致人格結(jié)構(gòu)的瓦解與崩潰。所以，育人的一項重要任務就是對大學生的認知進行改組，并導之以行，實現(xiàn)人格的矯正，促進人格的完善。 </p>

9、;<p>　　適應性和創(chuàng)新性是良好人格的基本特征，也是人才質(zhì)量的根本標準，集中體現(xiàn)在一個人的人文素養(yǎng)、科學素質(zhì)、創(chuàng)新精神和實踐能力等方面。大學文化是大學生活存在方式的總和，既包括大學及其成員所持有的思維和言行方式，也包括他們所期待、所追求的生活理想，以及對其共同生活起實際作用的物質(zhì)存在。大學文化不僅可以影響學生的認知體系，而且還可以影響大學生的情感體驗和行為傾向，對培養(yǎng)大學生良好適應性和創(chuàng)新性、塑造其良好的人格方面起著重要

10、作用。從這一意義上說，辦大學就是辦文化，就是營造一個良好的文化氛圍。 </p><p>　　大學文化建設(shè)的主體設(shè)計應致力于特色文化的打造 </p><p>　　特色是一所大學的生命力。一所成功的大學必定是一所特色鮮明的大學。社會對高等教育的需求是多種多樣的，大學不應該是一種模式，而是要根據(jù)自身的實際構(gòu)建鮮明特色。但是，由于評價標準的單一化，以及與之相適應的教育資源分配的單一化，最終導致了大

11、學發(fā)展的同質(zhì)化，眾多大學為了在發(fā)展中獲取更多的教育資源和發(fā)展機會，都會按照單一的標準朝著單一的方向發(fā)展。其實，任何一所大學，只要致力于特色發(fā)展，就能夠達到高水平，就可以成為一所成功的大學。大學特色的形成與大學文化的發(fā)展具有高度的一致性，一所特色鮮明的大學，必定有特色鮮明的大學文化；特色鮮明的大學文化，也會成為大學發(fā)展的一種永久的動力。 </p><p>　　一所大學的特色，最初往往表現(xiàn)為學科上的特色，進而表現(xiàn)為人

12、才培養(yǎng)的特色。這種局部的辦學特色只有進一步擴展和升華，才能融入大學發(fā)展的各個方面，表現(xiàn)為廣大師生員工一種共同的價值追求。 </p><p>　　大學辦學特色的擴展，依賴于獨特辦學思想的支撐。強化辦學特色，必須致力于大學文化的創(chuàng)新，形成獨特的辦學理念，從不同角度來闡明辦學主體對大學本質(zhì)和大學使命的認識，表明辦學主體對體現(xiàn)大學本質(zhì)、完成大學使命的途徑。因此，創(chuàng)新教育思想是創(chuàng)新大學文化需要解決的首要問題。 </p

13、><p>　　大學辦學特色的擴展，還必須致力于營造一種獨特的文化氛圍，充分彰顯一所大學的價值體系。這種價值體系是一所大學辦學理念的具體化，只有把理念變成標準，內(nèi)化為師生員工的行為準則，理念才會發(fā)生作用，并通過師生員工的行為，演化為一所大學的校風、師德師風和學風。因此，如何推進辦學理念的具體化，構(gòu)建相應的價值體系并使之深入人心，是大學文化建設(shè)的又一重要課題。 </p><p>　　辦學特色成熟的

14、標志是具有鮮明特色的大學文化模式的形成。這種文化模式就是一所大學的文化體系，這一體系，有自己獨特的文化內(nèi)涵，有一系列的文化成果，而且這些內(nèi)涵和成果形成了一定的結(jié)構(gòu)，存在一定的內(nèi)在邏輯關(guān)系。構(gòu)建這種獨特的文化模式，不僅要有明確的辦學思想，而且更要致力于文化建設(shè)標志性成果的產(chǎn)生，尤其要致力于制度建設(shè)，把文化成果用制度的形式加以固化，使之成為學校的文化傳統(tǒng)。 </p><p>　　大學文化建設(shè)的實踐體系應致力于標志性成

15、果的產(chǎn)生 </p><p>　　強調(diào)大學文化建設(shè)的主體設(shè)計，必須致力于標志性成果的產(chǎn)生，要針對大學文化建設(shè)的不同層面，凝練好建設(shè)項目，構(gòu)建起大學文化建設(shè)的實踐體系。在推進建設(shè)項目時，要引入項目管理機制，對項目進行校內(nèi)外公開招標，由學校相關(guān)部門組織課題申報，專家審核，校內(nèi)立項，嚴格驗收，把投入和實效有機統(tǒng)一起來。 </p><p>　　1.精神文化建設(shè)方面 </p><p

16、>　　標志性成果：一是要形成文字凝練、師生認同的辦學理念與核心價值。對這些內(nèi)容，都要經(jīng)過提煉，形成準確的文字表述和科學的解釋。二是要形成完備的文化符號識別系統(tǒng)，并建立相應的管理辦法。 </p><p>　　精神文化是大學文化的核心和靈魂，它與一所大學對大學本質(zhì)的認識緊密相關(guān)，與一所大學所確立的發(fā)展定位、發(fā)展目標密切相關(guān)。任何一所大學的發(fā)展必須由自身鮮明的辦學理念和核心價值來支撐。這些精神文化既是學校推進改革

17、發(fā)展的思想基礎(chǔ)，也是廣大師生員工的行為標準。因此，構(gòu)建 “辦學理念、價值標準、大學精神” 三位一體的精神文化體系，是大學文化建設(shè)的中心任務。 </p><p>　　校徽、校歌、校標、校旗、校服、節(jié)慶活動等作為大學文化的載體和外顯，共同構(gòu)成了一所大學區(qū)別于其他大學的文化符號，是一所大學的精神表征，是一所大學地位的代表和形象的展示，對大學的建設(shè)和發(fā)展起著重要作用。因此，要規(guī)范使用校標、?；?、校歌、學校名稱及中英標準字

18、體以及學校標準色，并出臺相應的使用辦法；規(guī)范各類宣傳品、辦公用品、禮品指示牌、名片以及建筑的命名等。 </p><p>　　2.制度文化建設(shè)方面 </p><p>　　標志性成果：總的來講，就是要構(gòu)建具有中國特色的現(xiàn)代大學制度。具體來講，重點在以下兩方面取得突破：一是制定大學章程，大力推進依法治校的進程。二是實施制度創(chuàng)新，圍繞學校的發(fā)展目標、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展任務，構(gòu)建學校方方面面的制度體系，

19、完善大學內(nèi)部的治理結(jié)構(gòu)。 </p><p>　　建立現(xiàn)代大學制度是一所大學健康發(fā)展的重要保障。只有通過建立起合理、健全的制度，將大學所擁有的所有資源，包括人、財、物，以及大學的精神、傳統(tǒng)、追求等各種有形和無形的資源很好地整合利用起來，使之成為一種有效、穩(wěn)定的制度化保障機制，大學的健康和持續(xù)發(fā)展才會成為可能。大學章程是現(xiàn)代大學管理制度的內(nèi)核，它要以法的形式確立一所大學的辦學理念、辦學定位、辦學目標以及相應的戰(zhàn)略體系

20、，它要彰顯一所大學的大學精神和辦學特色，規(guī)范校內(nèi)各種關(guān)系，明晰領(lǐng)導體制、治理結(jié)構(gòu)、管理模式，規(guī)定教職員工的權(quán)利和義務、學生的權(quán)利和義務，把大學與教師、大學與學生、教師與學生的關(guān)系建立在以人為本的理念上，突出教師的辦學主體地位和學生在育人中的主體地位。 </p><p>　　除去制定大學章程外，還必須加大制度創(chuàng)新的力度，通過廢、改、立，精心構(gòu)建一系列相應的制度，使之與大學章程一起，構(gòu)成一個有機的整體，讓人們知道一所

21、大學在提倡什么、反對什么、獎勵什么，從而形成一種良好的文化氛圍。因此，包括大學章程在內(nèi)的制度創(chuàng)新的過程，實際是一場改革，重點是要完善內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)，關(guān)鍵是形成政治權(quán)利、行政權(quán)力和學術(shù)權(quán)力的相互支撐與相互制約。黨委領(lǐng)導下的校長負責制是對大學政治權(quán)力和行政權(quán)力的詮釋。但對于學術(shù)權(quán)力而言，還存在很大問題。一是學術(shù)權(quán)力缺位，在大學管理體系中，除去學術(shù)委員會、學位委員會等學術(shù)組織外，沒有任何組織機構(gòu)可以保證大學學術(shù)權(quán)力的運行。學術(shù)權(quán)力被行政權(quán)力所侵

22、占是一種普遍現(xiàn)象。二是對學術(shù)權(quán)力缺乏應有的監(jiān)督。對于大學的政治權(quán)力和行政權(quán)力，有上級相應的主管部門和大學的紀檢監(jiān)察等部門進行制約和監(jiān)督，但對于大學的學術(shù)權(quán)力，還沒有任何明確的、有效的監(jiān)督機制的存在。如果說政治權(quán)力和行政權(quán)力高居于大學上層和管理層，那么學術(shù)權(quán)力則蟄伏于院系等基層的教授群體，由于缺乏有效的監(jiān)督，在院系一層，學術(shù)權(quán)力被濫用的現(xiàn)象比比皆是。正因如此，就形成了這樣一種現(xiàn)象：從宏觀來講，學術(shù)權(quán)力缺乏運行平臺，沒</p>

23、<p>　　制定大學章程和相應的制度體系，就是要通過內(nèi)部管理體制的改革，從根本上改變這種現(xiàn)狀。但在這方面，大學并沒有表現(xiàn)出應有的積極性和主動性，沒有迎難而上，而是繞道而行。一方面這和大學辦學自主權(quán)的不落實有關(guān)，同時也和大學對社會發(fā)展需求反應遲鈍，缺乏強有力的反應力有關(guān)。解決這一重大問題是大學文化建設(shè)的一個重要立足點。 </p><p>　　3.行為文化建設(shè)方面 </p><p>

24、;　　標志性成果：一是引導學院文化建設(shè)，力求形成數(shù)個特色鮮明的學院文化模式。二是以創(chuàng)新型人才培養(yǎng)為核心，形成數(shù)個有一定影響的具有特色的文化品牌。三是實現(xiàn)網(wǎng)絡文化的創(chuàng)新，創(chuàng)建數(shù)個代表大學形象的綜合性網(wǎng)頁。 </p><p>　　首先，在學校和學院兩個層面上加強學術(shù)文化建設(shè)。在學校層面上，關(guān)鍵是加強政策導向；在學院層面上，關(guān)鍵是在實踐中出品牌。在師德和學術(shù)道德建設(shè)方面，在營造崇尚創(chuàng)新、鼓勵學術(shù)自由的學術(shù)環(huán)境方面，在加

25、強科技創(chuàng)新和團隊合作，促進學科交叉、文理兼容、理工結(jié)合、相互滲透方面，學校應以政策形成良好的氛圍，學院要根據(jù)自身特點創(chuàng)建各具特色的學院文化品牌。 </p><p>　　其次，以提高大學生自主創(chuàng)新能力為核心形成文化品牌，要發(fā)揮一所大學的專業(yè)優(yōu)勢，為培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和實踐能力提供廣闊的空間，在大學生科技文化建設(shè)和學生的科技創(chuàng)新活動中，形成良好的制度體系和文化氛圍；在人文素質(zhì)教育方面，將文化素質(zhì)教育滲透到校園文化藝術(shù)

26、活動中，創(chuàng)新文化活動品牌。 </p><p>　　再次，加強網(wǎng)絡文化建設(shè)，關(guān)鍵是整合力量，出拳頭產(chǎn)品，如對大學管理部門的網(wǎng)頁，要改變各自為戰(zhàn)，低水平、低效能的局面，集中力量建設(shè)好學校主網(wǎng)頁，建設(shè)好新聞網(wǎng)、思政網(wǎng)、教學網(wǎng)、科研網(wǎng)、招生就業(yè)網(wǎng)等，形成強大的功能，樹立良好形象。 </p><p>　　4.人文環(huán)境建設(shè)方面 </p><p>　　標志性成果：突出人文景觀設(shè)計