清代內(nèi)蒙古地區(qū)寺院收支及其管理研究.pdf

1、寺院經(jīng)濟(jì)是清代內(nèi)蒙古地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中特有的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，它有獨(dú)特的內(nèi)部經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)營方式和收入來源，對清代內(nèi)蒙古社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響。研究清代內(nèi)蒙古地區(qū)寺院收支及其管理模式，在學(xué)術(shù)上不僅有助于了解“寺院經(jīng)濟(jì)"這一獨(dú)特的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)，進(jìn)而全面剖析清代藏傳佛教在蒙古地區(qū)畸形發(fā)展的內(nèi)在因素，而且對宏觀上把握近三百年以來內(nèi)蒙古地區(qū)社會(huì)歷史變遷，尤其是對深刻認(rèn)識該時(shí)期的內(nèi)蒙古地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和理論意義。但是，以往的

2、研究缺乏宏觀上的把握和微觀上的深入，在研究內(nèi)容上有明顯的局限性，尚未達(dá)到全面而系統(tǒng)。近些年，隨著清代滿、蒙文歷史檔案的不斷挖掘和整理，清代內(nèi)蒙古地區(qū)寺院經(jīng)濟(jì)研究有了新的突破。 本文主要根據(jù)清代遺留性蒙、漢文寺廟檔冊、地契、私人游記、后人調(diào)查資料，結(jié)合民族學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、宗教學(xué)相關(guān)理論和方法、對清代內(nèi)蒙古地區(qū)寺院各種收支及其管理模式進(jìn)行了綜合研究。 本學(xué)位論文由前言、正文、結(jié)語、參考文獻(xiàn)等構(gòu)成，大約3萬余字。前言交待了

3、論文的選題目的及意義、闡述前人研究狀況、相關(guān)史料綜述、研究方法及創(chuàng)新之處等。正文由三個(gè)部分組成。第一部分論述了各級政府撥給寺院和上層喇嘛的經(jīng)費(fèi)和佛事收入(包括各階層供奉、寺院舉行各種法會(huì)期間施主們所獻(xiàn)的銀錢、化緣等)來源。第二部分論述了寺院產(chǎn)經(jīng)濟(jì)收入來源，其中包括寺院和呼圖克圖活佛、扎薩克達(dá)喇嘛所屬沙畢納爾的生產(chǎn)勞動(dòng)收入、廟倉財(cái)產(chǎn)的增值收入和寺院從事商業(yè)貿(mào)易獲得的收入。第三部分論述了寺院各種支出與收支管理模式。結(jié)語概括總結(jié)了論文的整體內(nèi)